إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-20
هل تجوز مصافحة النساء الأقارب مثل بنت الخال أو العم؟
هل تجوز مصافحة النساء الأقارب مثل بنت الخال أو العم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-07-13
هل أعطي زكاة مالي لأختي الفقيرة هي وزوجها؟
الأخت إذا كانت ذات زوج وهي فقيرة وزوجها فقير، فهل يجوز أن يعطيها أخوها من زكاته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ما حكم الجهر بالتأمين في الصلاة؟
ما حكم الجهر بالتأمين؟ وهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم التأمين
سراً في الصلاة الجهرية؟
الجهر بالتأمين في الصلاة الجهرية سنة؛ لأنه تبع للقراءة، وقد وردت في
ذلك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه كان يجهر بهذا حتى إن
المسجد يرتج من أصوات المأمومين بالجهر"؛ ولأن المأموم يؤمِّن على
قراءة إمامه التي يجهر بها، فالدعاء مجهور به فناسب أن يكون التأمين
مجهوراً به أيضاً، هذا من الناحية ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
بيع العملات
ما حكم بيع العملات؟ وكيف تتم على الوجه الشرعي؟
الجواب أن هذه العملات هي نقود، لأنها أثمان للمبيعات وقيم للمتلفات
وصدقات للنساء، وهذا معنى الثمنية، فلذلك تحققت فيها علة الربا في
النقدين، لأن علة الربا في النقدين مختلف فيها بين أهل العلم على
قولين:
القول الأول: أنها الثمنية مطلقاً.
والقول الثاني: أنها الغلبة في الثمنية.
وكلا القولين متحقق في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النفث في الماء؟
ما حكم النفث في الماء؟
النفث في الماء على قسمين:
القسم الأول: أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث، فهذا لا شك أنه
حرام ونوع من الشرك، لأن ريق الإنسان ليس سبباً للبركة والشفاء ولا
أحد يتبرك بآثاره إلا محمد صلى الله عليه وسلم، أما غيره فلا يتبرك
بآثاره.
فالنبي صلى الله عليه وسلم يتبرك بآثاره في حياته وكذلك بعد مماته ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سؤال عن صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن طول ركوعه مثل أو مقارب لطول
قيامه، وطول رفعه مقارب لركوعه، وطول سجوده مقارب لطول ركوعه، بمعنى
أن طول الركوع أقصر قليلاً من القيام، والرفع من الركوع أقصر قليلاً
من الركوع، والسجود أقصر قليلاً من الركوع فهل هذا صحيح؟
وإذا كانت السنة كذلك، فهل إذا قرأت بعد الفاتحة سورة الحجرات، وسورة ق، وسورة الملك، وسورة القلم مثلاً، هل سيكون ركوعي قريباً من مدة هذا القيام؟ وماذا ستكون أذكار الرفع من الركوع، هل أقتصر على ذكر: "ربنا ولك الحمد"، ثم أكرر هذا الذكر عدة مرات إلى أن أتيقن أنه قارب زمن قيامي وطوله، أو أكرر ذكر: "ربنا ولك الحمد، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه" عدة مرات، أو أذكر أنواعاً أخرى خاصة بالرفع من الركوع وأجمعها في وقفة واحدة، وباختصار هل آتي بجميع أذكار الركوع، وأذكار الرفع منه، أو أقتصر على نوع واحد وأكرره حتى يكون ركوعي ورفعي منه متقارباً؟
وإذا كانت السنة كذلك، فهل إذا قرأت بعد الفاتحة سورة الحجرات، وسورة ق، وسورة الملك، وسورة القلم مثلاً، هل سيكون ركوعي قريباً من مدة هذا القيام؟ وماذا ستكون أذكار الرفع من الركوع، هل أقتصر على ذكر: "ربنا ولك الحمد"، ثم أكرر هذا الذكر عدة مرات إلى أن أتيقن أنه قارب زمن قيامي وطوله، أو أكرر ذكر: "ربنا ولك الحمد، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه" عدة مرات، أو أذكر أنواعاً أخرى خاصة بالرفع من الركوع وأجمعها في وقفة واحدة، وباختصار هل آتي بجميع أذكار الركوع، وأذكار الرفع منه، أو أقتصر على نوع واحد وأكرره حتى يكون ركوعي ورفعي منه متقارباً؟
هذا السؤال يشتمل على وهمين:
الوهم الأول: أنه ذكر أن الركوع أطول من القيام بعده، وأن القيام بعده
أطول من السجود وهكذا. وهذا خطأ؛ فإن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
يكون الركوع والقيام منه، والسجود، والجلوس بين السجدتين قريباً من
السواء، كما صح ذلك عنه صلى الله عليه وسلم، فهذه الأركان الأربعة
قريبة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة التسابيح
لقد قرأنا كثيراً في بعض الكتب عن صلاة التسابيح وعن اختلاف الأئمة في
صفتها وعدد ركعاتها، فهل هي واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو هو
صلاها؟ أو صلاها أحد من أصحابه رضي الله عنهم؟
صلاة التسبيح وردت في حديث لكن رجَّح كثير من الحفاظ عدم ثبوته، بل
قال عنه الإمام ابن الجوزي: "إنه من الموضوعات"، وكذلك قال غيره،
فالحديث مختلف في ثبوته، وبعض العلماء أخذ بمدلوله فاستحب صلاة
التسبيح، وهي عبارة عن عدد من الركعات تقرأ فيها سور مخصوصة وتقال
فيها أذكار طويلة وركوعات وصفة غريبة، ولكن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة؟
يقول بعض الصوفية: "ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة"، بدليل قوله
تعالى: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ
أَكْبَرُ} [العنكبوت:45]، فهل ذكر الله أفضل من الصلاة كما
يقولون؟
أمر الله بالإكثار من ذكره؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا
اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً}
[الأحزاب:42]، وبيَّن سبحانه أن القلوب تطمئن بذكره، فقال: {أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ} [الرعد:28]، وعدّ النبي صلى الله عليه وسلم من ذكر
الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما العلاج الشرعي للمصاب بالعين؟
ما العلاج الشرعي للمصاب بالعين؟ وبعض الناس يكون عنده وسواس ويخشى أن
يصاب بالعين ودائمًا يطلب من الناس أن يذكروا الله فهل عمله هذا صحيح
؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسيت أن تأخذ حبة منع الحمل بالليل فأخذتها في نهار رمضان
في إحدى ليالي رمضان نسيت أن آخذ حبة منع الحمل، ومن خوفي من حصول
الحمل أخذت الحبة في نهار رمضان، علمًا بأن أصغر أبنائي الخمسة عمره
ثلاثة أشهر مما جعلني في خوف شديد من حصول الحمل، وقد قضيت هذا اليوم
بعد رمضان, فماذا عليّ ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا جامع الرجل لزوجته بدون إنزال هل عليها اغتسال؟
إذا جامع الرجل لزوجته بدون إنزال هل عليها اغتسال؟
نعم عليها الاغتسال من الجماع الذي هو إيلاج رأس الذكر في الفرج،
لقوله صلى الله عليه وسلم: ""إذا التقى
الختانان فقد وجب الغسل". أي ولج الذكر إلى محل الختان أي غابت
الحشفة المدورة ولا يشترط الإنزال فيجب على كل منهما الاغتسال بهذا
الإيلاج. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تابت ولكن تفكيرها مُعلق برجل ارتكبت معه الفاحشة.
لدي مشكلة كبيرة. أنا أعيش في كندا حالياً. قبل 3 سنوات التقيت بشاب
عربي في الجامعة في سنته الأخيرة. أحببته حباً كبيراً، وكنا نقضي جميع
أوقاتنا ولحظاتنا مع بعضنا. أعلم أن هذا ليس جائزاً، لكنني مسلمة
ضعيفة. مضى الوقت وقمنا بارتكاب الإثم فارتكبنا الزنا مرات عدة، قمنا
بعمل ما لم يخطر ببالي أني سأفعله يوماً من الأيام. أخبرني هذا الشاب
بأنه سيتزوجني. في الصيف ذهبت أزور أهلي، وللعلم فلدي والد شديد يقوم
بضربي أنا وأمي. قام شخص بالتقدم لخطبتي، فقبلت ذلك من غير رضائي
تجنباً لأذى والدي. عدت لكندا وأنا مخطوبة من غير رضائي، وانصدم الرجل
الذي أحبه بذلك وشعر بأني خنته واستغرب من أن أُخطب لرجل آخر بينما
قمنا بالزنا معا. لكني لم يكن لدي خيار، بل أردت قبول الخطبة ومن
بعدها فسخها. استمريت بالزنا مع الرجل الذي أحب حتى في فترة خطبتي.
بعدها فسخت خطبتي، استمريت مع الرجل الذي أحب مع أن المشاكل ازدادت
بيننا وقل احترام أحدنا للآخر. مر عام آخر وتقدم شخص ثان بخطبتي،
لكنني رفضته من البداية. ثم تقدم رجل ثالث فلم أستطع رفضه كي لا يشك
بي أبي، فوافقت عليه. ثلاث أعوام مرت منذ تعرفت على الرجل الذي أحب.
لكن في رمضان توقفنا عن ارتكاب الزنا. ندرك الآن أنه أمر خاطئ، وقررنا
التوقف عنه. الآن أنا مخطوبة للمرة الثانية لكن لرجل لا أحب. قرر
الرجل الذي أحب عدم البقاء معي. تركني مع الرجل الذي خطبني والذي لا
أستطيع الزواج منه لأني لا أتخيل نفسي معه. أحب صديقي كثيراً كثيراً،
وأتمنى الزواج منه، ولم أزنِ مع غيره. ربما جميع ما يحدث هو عقاب من
الله يا أختي. لقد كنت حزينة جداً العام الفائت، لدرجة أنني حاولت
الانتحار مرتين. أبكي دوماً. أنا على وشك الزواج من شخص لا أحب،
والرجل الذي أحب تركني. لا أدري ماذا أفعل. سؤالي الآن: الرجل الذي
أحب والذي زنيت معه، ما وضعه من الناحية الشرعية من حيث قراره تركي؟
هل هذا جائز؟ أليس عليه تقدير مسؤوليته تجاه الخطأ الذي ارتكبه بحيث
يتزوج من الفتاة التي تسبب في ذهاب عذريتها؟ أليس واجب عليه أن يتحمل
مسؤولية الأيام التي استمر فيها بالزنا معي، مع العلم بأنه علم في
قرار نفسه أنه ربما يتركني في يوم ما؟ أختي: في جميع الأوقات التي كنت
معه كنت أظن يقيناً أنه سيتزوجني. هو ليس رجلاً خبيثاً. كنت أنا
المرأة الأولى التي زنا بها، ويمكنني أن أؤكد لكم ذلك. لكن السبب الذي
دعاه لتركي هو كثرة المشاكل بيننا والتي جعلته يقول بأنه إن تزوجني
فسيتم الطلاق لأن لدينا عقلية مختلفة. لا أعتقد أنك ستصدقينني إذا
أخبرتك بأنني أصلي باستمرار. أدرك خطئي، وأسأل الله في كل يوم أن يغفر
لي. لكن مع كل هذا ما زال هذا الرجل في قلبي، وما زلت بصدق أحبه.
أتخيله كزوجي. حاولت جاهدة أن أبعده عن تفكيري لكنني ما زلت عاجزة عن
ذلك. ساعدوا أختكم من فضلكم.
هذه علاقة أسسها الشيطان وأنهاها بطريقته، وما بدأه الشيطان لن ينتهي
على خير، ولعل من نعمة الله عليك أن خلصك من هذه العلاقة، لأنك لو
تزوجتيه، لكانت عاقبة هذه العلاقة أشد خسرا، أليس الشيطان هو الذي
صنعها، وكذلك أكثر الزيجات التي تبنى على ماض من الزنا تنتهي إلى شر
نهاية. وأنت كنت تعلمين أنها كانت علاقة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |