إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المسح على العمامة والشماغ والطاقية والقبعة

هل يدخل في حكم العمامة الشماغ والطاقية والقبع الشامل للرأس والأذنين؟
أما شماغ الرَّجل والطاقية، فلا تدخل في العمامة قطعاً. وأما ما يُلبس في أيام الشتاء من القبع الشامل للرأس والأذنين، والذي قد تكون في أسفله لفّة على الرقبة، فإن هذا مثل العمامة لمشقة نزعه فيُمسح عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة

ما حكم القسم بصفة من صفات الله تعالى ؟

ما حكم القسم بصفة من صفات الله تعالى ؟
القسم بصفة من صفات الله تعالى جائز، مثل أن تقول: "وعزة الله لأفعلن"، "وقدرة الله لأفعلن" وما أشبه ذلك، وقد نص على هذا أهل العلم حتى قالوا: إنه لو أقسم بالمصحف لكان جائزاً، لأن المصحف مشتمل على كلام الله وكلام الله من صفاته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

حكم مس الذكر.

حديث الأعرابي الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال مسست ذكري فهل أعيد وضوئي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "إنما هو بضعة منك" فهل هذا صحيح، وإن كان صحيحًا كيف نرفع التعارض لهذا الحديث الذي ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لمس الذكر بعد الوضوء ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

معنى الخلود في النار

قال عز وجل: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [سورة النساء: الآية 48]، وقال تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [سورة النساء: الآية 93]، أرجو من فضيلة الشيخ أن يذكر الجمع بين الآيتين الكريمتين؟
ليس هناك بحمد الله بينهما اختلاف، فالآية الأولى فيها بيانه سبحانه لعباده أن ما دون الشرك تحت مشيئته قد يغفره فضلا منه سبحانه، وقد يعاقب من مات على معصية بقدر معصيته لانتهاكه حرمات الله ولتعاطيه ما يوجب غضب الله، أما المشرك فإنه لا يغفر له بل له النار مخلدا فيها أبد الآباد إذا مات على ذلك نعوذ بالله ... أكمل القراءة

الصلاة خلف صوفي لا يقبض يديه في الصلاة

إذا حضرت بقرية وكان إمامها أحد الصوفية ولا يقبض يديه في الصلاة ولا يدلي بركبتيه قبل يديه إلى السجود فهل تجوز صلاتي خلفه أم لا؟
إذا كان موحداً معروفاً بالتوحيد ليس مشركاً، وإنما عنده شيء من الجهل والتصوف ولكنه موحد مسلم يعبد الله وحده ولا يعبد المشايخ ويدعوهم من دون الله كالشيخ عبد القادر أو غيره بل يعبد الله وحده فلا بأس بالصلاة خلفه، ومجرد كونه لا يضم يديه لا يمنع من الصلاة خلفه لأن ضم اليدين أمر مسنون وليس ... أكمل القراءة

إرسال قيمة الأضحية إلى مكان آخر

هل يجوز إرسال قيمة الأضحية إلى أهله إذا كانوا في بلد آخر وهم محتاجون ليضحوا بها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

التلثم في الصلاة

هل يجوز التلثم في الصلاة؟ أو الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟
يكره التلثم في الصلاة إلا من علة، ولا يجوز الاستناد في الصلاة -صلاة الفرض- إلى جدار أو عمود، لأن الواجب على المستطيع الوقوف معتدلاً غير مستند، فأما النافلة فلا حرج في ذلك لأنه يجوز أداؤها قاعداً، وأداؤها قائماً أفضل من الجلوس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

هل يجوز الدعاء في القنوت بغير المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

هل يجوز الدعاء في القنوت بغير المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
نعم ، يجوز ذلك ، قال النووي في المجموع (3/497) : الصحيح المشهور الذي قطع به الجمهور أنه لا تتعين بها ( أي بهذه الصيغة ) ، بل يحصل بكل دعاء. أ.هـ وبما أنَّ الصيغة الواردة لا تتعين بذاتها، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يدع بها، فلا حرج من الزيادة عليها، قال الشيخ الألباني رحمه الله : " ولا بأس من ... أكمل القراءة

قول: "اللهم بحق وليّك الصالح فلان اشفنا"

ما حكم التقرب بذبح الذبائح في أضرحة الأولياء الصالحين، وقول: "بحق وليِّك الصالح فلان اشفنا" أو "أبعد عنا الكرب الفلاني"؟
من المعلوم بالأدلة من الكتاب والسنة أن التقرب بالذبح لغير الله من الأولياء أو الجن أو الأصنام أو غير ذلك من المخلوقات شرك بالله، ومن أعمال الجاهلية والمشركين، قال الله عز وجل: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ... أكمل القراءة

صليت وانا على جنابة

كنت على جنابة في يوم وتوفى لي قريب فاضطررت للصلاة عليه ومن قبلها صليت الظهر فما حكم هذه الصلاة ؟
يجب عليك إعادة صلاة الظهر ، واستغفر الله عن فعلك لأنك تعمدت الصلاة وأنت على غير طهارة . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً