إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-02
إذا تاب تارك الصلاة فهل تعاد له زوجته؟ وماذا يجب عليه لما مضى؟ وما حكم أولاده قبل ...
إذا تاب تارك الصلاة فهل تعاد له زوجته؟ وماذا يجب عليه لما مضى؟ وما
حكم أولاده قبل ذلك؟
هذا السؤال يشتمل على ثلاث نقاط:
. الأولى: إذا أسلم تارك الصلاة وتاب وأخلص لله عز وجل فهل تعود زوجته
إليه؟
نقول: إذا كان تركه الصلاة قبل الدخول والخلوة الموجبة للعدة فإن
النكاح ينفسخ ولا تحل له إلا بعقد جديد، وإذا كان حدوث ذلك بعد الدخول
أو الخلوة الموجبة للعدة فإن الأمر يقف على انقضاء العدة، إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
ترى بعض البللدن الهلال قبلنا ، فهل نصوم معهم؟
يحصل أن بعض البلدان يرى أهلها الهلال قبلنا أو بعدنا، فهل نلتزم
برؤيتهم أم برؤية بلادنا؟ فمثلاً سافر الإنسان من المملكة إلى باكستان
وقد ثبت الشهر في المملكة دون باكستان، وكيف نفعل في البلاد الكافرة؟
إذا كنت في بلد لا تدري أرأوا الهلال أم لا فإنك تبني على الأصل فإن
شككت هل رؤي الهلال أم لا؟ فإن كنت في شعبان فلا يلزمك الصوم، وإن كنت
في رمضان فلا تفطر، والسؤال الذي ورد يفترض أن الإنسان سافر من
المملكة السعودية إلى باكستان ونزل في باكستان، وباكستان لم يروا
الهلال، والسعودية ثبت عندها رؤية هلال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
الجمع بين المنع و الإباحة لصيام نصف شعبان الأخير
لقد قرأت في صحيح الجامع: الحديث رقم (397) (الجزء رقم : 15، الصفحة
رقم: 385) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح، عن أبي هريرة
رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "" (سنن الترمذي الصوم (738) ، سنن أبو داود الصوم (2337)
، سنن ابن ماجه الصيام (1651) ، مسند أحمد بن حنبل (2/442) ، سنن
الدارمي الصوم (1740)). و يوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (8757) ،
صحيح ، و حققه الألباني في صحيح الجامع برقم (4638) عن عائشة رضي الله
عنها ، قالت : كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أن يصومه ،
شعبان ثم يصله برمضان (سنن أبو داود الصوم (2431)) فكيف نوفق بين
الحديثين؟
بسم الله والحمد لله
و بعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله و ربما صامه
إلا قليلا، كما ثبت ذلك من حديث عائشة و أم سلمة.
أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما
قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، و المراد به النهي عن
ابتداء الصوم بعد النصف، أما من ... أكمل القراءة
فصل في العبادات و الفرق بين شرعيها وبدعيها
فصل في العبادات و الفرق بين شرعيها وبدعيها
فصـــل في العبادات و الفرق بين شرعيها وبدعيها:
فإن هذا باب كثر فيه الاضطراب، كما كثر في باب الحلال والحرام، فإن
أقوامًا استحلوا بعض ما حرمه الله، وأقوامًا حرموا بعض ما أحل الله
تعالى وكذلك أقوامًا أحدثوا عبادات لم يشرعها الله، بل نهى
عنها.
وأصل الدين: أن الحلال ما أحله الله ورسوله، والحرام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-13
المسجد بعيد ونحن نتأذى من حرارة الشمس
سئل فضيلة الشيخ: يبعد المسجد عن مقر العمل قرابة أربعمائة متر، فبعض
الإخوان في العمل قالوا: نضع مصلى في أحد المكاتب نصلي فيه، لأن
المسجد بعيد وهم يتأذون من حرارة الشمس عند الذهاب إليه، فهل هذا
العمل صحيح؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأصل الصلاة في المساجد، ولا بأس أن يصلي أهل
المكاتب في مكاتبهم إذا كان خروجهم إلى المسجد يؤدي إلى تعطل العمل،
أو يؤدي إلى تلاعب بعض الموظفين الذين يخرجون للصلاة ويتأخرون، وإذا
كان المسجد بعيداً أيضاً جاز لهم الصلاة في مكان عملهم، فالمهم إذا
كان هناك مصلحة، أو حاجة إلى أن يصلوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
رجل نوى صيام اليوم الثلاثين من شعبان
رجل نوى صيام اليوم الثلاثين من شعبان، وقال: إن كان غداً من رمضان
فهو فرض، فهل يصح صيام هذا اليوم مع أن نيته معلقة؟
اختلف العلماء في ذلك، فمنهم من أجازه، وقالوا: إن تبين أن هذا اليوم
من رمضان فصومه صحيح. وقال آخرون: صومه لا يصح؛ لأنه لم يجزم.
والظاهر أن القول بالجواز والصحة أقرب للصواب؛ لأن هذا هو غاية قدرته،
وقد قال سبحانه: {فَاتَّقُواْ اللَّهَ
مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنْفِقُواْ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
منع من أراد الإحرام من أخذ شعوره إن كان يريد أن يضحي
إذا أراد الرجل الإحرام: فهل يجوز له عندما يغتسل ويتنظف -وذلك بعد
دخول عشر ذي الحجة- أن يأخذ من شعره ولحيته، مع أنه يريد أن يضحي عن
نفسه وعن والديه؛ لأنه قد اشترى أضحيته ووكل من يذبحها، أم لا؟
أما اللحية: فلا يجوز حلقها مطلقا، سواء عند الإحرام، أو خلافه، وسواء
في عشر ذي الحجة، أو غيرها، وسواء أراد أن يضحي، أو لم يرد.
وأما الشارب ونحوه: فهو وإن كان مأمورا بالتنظيف والاغتسال وإزالة
الشعور المشروع إزالتها عند الإحرام إلا أنه منهي عن ذلك إذا أراد أن
يضحي، أو يضحى عنه؛ لحديث أم سلمة رضي الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-08
امرأة ظاهر منها زوجها ثم أنكر هذا الظهار! ماذا تفعل؟
امرأة ظاهر منها زوجها، وطلبت منه صيام شهرين متتابعين فأنكر هذا
الظهار!! فأطعمت ستين مسكيناً، ولكن بعد أن مسها فما الحكم؟
دعوى الزوجة أن زوجها أنه ظاهر منها غير مقبولة، لأننا لو قبلنا
دعواها لقبلناها بدون بينة، ولو قبلنا دعوى الزوجة بأن زوجها ظاهر
منها، لكانت كل امرأة لا تريد زوجها أن يقربها تدعي أنه ظاهر منها،
ليمتنع منها قبل الكفارة، ولكن إذا علمت هي علم اليقين أنه ظاهر،
فإنها تمتنع منه بقدر الإمكان، حتى يفعل ما ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
حكم تخلف المأموم عن إمامه في الصلاة
سائل يسأل عن رجل دخل في الصلاة مع الإمام، فلما ركع الإمام ركع معه،
ثم رفع الإمام فرفع معه وبقي واقفا، فسجد الإمام السجدة الأولى، ثم
رفع الإمام رأسه بين السجدتين، ثم سجد السجدة الثانية، والمأموم لا
يزال واقفا لم يتابع إمامه. ولما سجد الإمام السجدة الثانية، تحرك
المأموم ليتابع إمامه، ولم يلحقه إلا في السجدة الثانية. فلما قام
الإمام للركعة الثانية، أتم المأموم ما فاته، فجلس بين السجدتين، وسجد
السجدة الأخرى، ثم قام، فلحق إمامه قائما، واقتدى به حتى انتهت صلاته.
فهل صلاته صحيحة أم لا، وماذا يجب عليه؟
ما كان ينبغي له أن يتخلف عن إمامه، بل المشروع له أن يتابعه من غير
سبق ولا تخلف.
والمنصوص عليه في مثل هذا أنه إن كان تخلفه ناسيا، أو كان تخلفه لعذر
-من نعاس ونحوه- وأمكنه الإتيان بما تخلف عنه ومتابعة إمامه قبل فوات
الركعة الثانية، فصلاته صحيحة، ويعتد بتلك الركعة، ولا إعادة عليه؛
وإلا لغت الركعة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
خلافات المسلمين في كل عام بسبب هلال رمضان
يعيش المسلمون خارج العالم الإسلامي في خلافات مستمرة حول قضايا
متعددة كدخول شهر رمضان وخروجه، وخلاف حول المناصب الدعوية، ويحدث هذا
في كل عام مع اختلاف في حدتها من وقت لاۤخر، ومرد ذلك إلى الجهل
بالدين واتباع الهوى والتعصب المذهبي والحزبي أحياناً، دون مراعاة
لموافقة الشريعة الإسلامية، والأخذ بآراء أهل العلم المشهود لهم
بالفقه والورع، فهل هناك من كلمة توجيهية حفظكم الله لما لفضيلتكم من
المكانة لعل الله ينفع بها ويندفع بها كثير من الشر وفقكم الله
ورعاكم؟
الواجب على المسلمين أن يكونوا أمة واحدة، وألا يتفرقوا في دين الله،
كما قال الله تبارك وتعالى: {شَرَعَ
لَكُم مِّنَ الِدِينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحاً وَالَّذِىۤ أَوْحَيْنَآ
إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ
أَنْ أَقِيمُواْ الدِّينَ وَلاَ تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ كَبُرَ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-19
رجل مقدم على عملية في القلب
رجل مقدم على عملية في القلب، فماذا يجب أن يفعل من الطاعات قبل
العملية؟
عليه أن يستعين بالله تبارك وتعالى، ويلجأ إلى الله تبارك وتعالى
ويدعوه، وإن كان له وصية في شيء يوصي، وإن كان عليه دين يقضيه، ويعلم
أنه لن يصيبه إلا ما كتبه الله تبارك وتعالى له، وأن العمر بيد الله
تبارك وتعالى وكثرة الاستغفار وقول: "لا إله إلا الله". أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-22
أعمل كمندوب تسويق لشركة سياحة
هل هناك وجه حرام في أن أعمل كمندوب تسويق لشركة سياحة؟ حيث أنني
حالياً أقيم في ألمانيا، ومن الممكن أن أسوِّق عروض لشركة سياحة
مصرية، مع العلم أن هذه الشركة تقدم الخمور في فنادقها في مصر، فهل
يصيبني جزء من الوزر إن أنا ساهمت في عملية التسويق هذه؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فلا يجوز للمسلم أن يعمل كمندوب تسويق لشركة سياحة تقدم الخمور، لقوله
تعالى: {وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى
الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة:2].
ولما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: "من دعا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
