ما رأيكم في قول من يقول إن المريض والمسافر يجب عليهما الإفطار والقضاء ولا يجوز لهما الصيام، لأن الله تعالى قال: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} فصار الواجب عليهما هو القضاء. وهذا يعني أنهما لا يصومان.

في صلاة المغرب وفي التسليمة الأولى أو بعدها نسيت متى كان الشك، شككت هل نطقت حرف اللام في السلام جيدًا أو لا؟ لكنني أكملت، ثم بعد مضي ربع ساعة تقريبًا وأنا في مكاني لكنني تشاغلت بالجوال، شعرت بتأنيب الضمير أنني ربما نطقتها خطأ، فاعتدلت جالسة مباشرة، وأعدت السلام فقط، ولم أسجد للسهو، فهل ما فعلته صحيح؟ وهل أعيد هذه الصلاة؟

ما حكم الصلاة في المقابر؟

هل يسجد المأموم سجود السهو إذا نسي أو جاء بزيادة أونقص أثناء صلاته خلف الإمام، كأن يقف مثلا عند جلوس الإمام للتشهد، أو كأن يجلس عندما يقف الإمام ليأتي بالركعة التالية بعد السجود؟
 

ما حكم الصلاة في مكان دون استشارة أصحابه؟ مثل دكان أو غرفة معزوله بشركة غير التي أعمل بها؟

ما هو القول الفصل فى هذه المسألة: إذا كان المأموم مسبوقا وسها الإمام وسجد للسهو قبل السلام وكان السهو فى الجزء الذى حضره المأموم وسجد للسهو تبعا للإمام.
هل يسجد مرة أخرى المأموم قبل السلام أم لا ؟ لأن محل سجود السهو للمأموم قبل سلام المأموم نفسه وبالتالي، هل سجود السهو مع الإمام يكفي أم يلزم المأموم سجود آخر؟

أريد أن أعرف حكم مواصلة الصيام دون توقف حتى بعد الانتهاء من الست من شوال، فقد قضيت ما كان عليّ من صيام، ثم صمت الست من شوال، ثم رأى زوجي أن نستمر في الصيام تطوعاً. فما حكم الشرع في هذا؟ جزاكم الله تعالى خيراً.

في بلاد المهجر نجتهد في أداء الصلاة جماعة ولكن للأسف ليس لدينا إمام راتب فنحاول اختيار الأحفظ والأقرأ للقرآن ثم الأكبر سنا للإمامة وقد يكون بعضنا غير ملم وغير متقن لكل متطلبات هذه المهمة من علوم  الدين والشرع، وفي هذا الإطار سؤالي يتعلق بحدث وقع في إحدى صلوات الظهر بمسجدنا حيث نسي الأخ الذي أمنا آخر سجود من الصلاة (الثاني من الركعة الرابعة) ولم ينبهه جماعة المصلين حتى فرغ من الصلاة (سلم) ومضى بعض الوقت، حينئذ لم يدر هذا الأخ ماذا يفعل وكيف يصلح الذي وقع، أي كان يطلب منه بعض الإخوة إعادة الصلاة والبعض أداء سجود السهو.... فأصر على أن لا يقوم بشيء لأنه لا يعرف ما الواجب فعله في هذه الحالة حتى يسأل من هو أهل للسؤال وترك لكل واحد حرية القيام بما يراه صوابا، وما نود معرفته منكم فضيلة الشيخ هو: ماذا يترتب على هذا الأخ الذي أمنا فيما حصل وماذا يجب على كل واحد منا أن يفعل من أجل إصلاح الذي وقع؟

ما حكم الصلاة في مسجد كان في الأصل كنيسة؟ هل تجوز الصلاة فيه؟

سها الإمام عن السجدة الثانية في الركعة الأخيرة من صلاة العصر؟

هل يجوز استخدام المصلى كقاعة اختبارات للطالبات وإغلاقه وقت الصلاة، علما بأن المصلى يزدحم بالمصلين إلى أن تصبح جماعة كبيرة، مما يؤدي إلى حرمان المصلين هذه الجماعة بحجة استخدامهن للمصلى كقاعة اختبارات؟

بسم الله الرحمن الرحيم
المشايخ/ الفضلاء: سؤالي هو: أثناء صلاة العشاء منفردا وبعد أن أكملت التشهد الأول نطقت خطأ من غير شعور بلفظ السلام ولم أكمل لفظ السلام فقط كلمة واحدة (السلام) ولم ألتفت إلى جهة اليمين، ثم قمت لأداء الركعة الثالثة وسؤالي هو: هل علي سجود سهو حيث لم  أسلم فقط نطقت بكلمة واحدة (السلام) وإذا كان علي سجود سهو هل يكون قبل السلام أم بعد السلام.
وجزاكم الله عنا خيرا.