إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-04
ما حكم المزاح مع الوالدين، ومنادتهما باسميهما
يقول: ما حكم المزاح مع الوالدين، ومنادتهما باسميهما بدون أمي أو
أبي؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية السلام على النبي عند قبره
أيُّ صلوات أفضل عند قبره الشريف، أعني: "الصلاة والسلام عليك يا رسول
الله"، أو "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد" بصيغة الطلب، وهل ينظر
النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرجل الذي يصلي عليه عند قبره الشريف،
وهل أخرج النبي صلى الله عليه وسلم يده من قبره الشريف لأحدٍ من
الصحابة العظام أو للأولياء الكرام لجواب السلام?
أ- لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم صيغة معينة في
الصلاة والسلام عليه عند قبره، فيجوز أن يقال عند زيارته: "الصلاة
والسلام عليك يا رسول الله"، فإن معناها: الطلب والإنشاء وإن كان
اللفظ خبراً، ويجوز أن يصلي عليه بالصلاة الإبراهيمية فيقول: "اللهم
صل على محمد"، والأفضل: أن يسلم عليه بصيغة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-19
طلبت من أختي أن تتحدث معها كي تطمئنني عليها
أنا شاب وأحب فتاة وأريد الزواج منها، ولكنى لست مستعداً لهذه الخطوة،
وكنت أتحدث معها عبر الهاتف وأقابلها، ولكننا أدركنا أن هذه العلاقة
محرمة فقررنا قطع هذه العلاقة لحين قدرتي على التقدم لخطبتها، ولكنى
طلبت من أختي أن تتحدث معها كي تطمئنني عليها وتطمئنها عليّ، فهل هذا
الفعل حرام؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد أحسنت بقطع علاقتك بتلك الفتاة، والله نسال أن يثبتكما على الحق
وأن يتقبل توبتكما، قال تعالى: {وليستعفف
الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله} [النور: 33]،
وفي ذلك إشارة إلى أن الله عز وجل سيغنيهم، وسيجعل بعد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع راديو لإذاعة القرآن في المسجد يوم الجمعة
نعيش في قرية مقيمة على السنة السمحاء من زمن بعيد، وأعمل في مجال
الدعوة بقدر استطاعتي، وأصلي بالقرية منذ عام 1977م، ثم أرسلت وزارة
الأوقاف خطيباً لمسجد قريتنا وأغرانا هذا الخطيب أولاً بأنه سيستمر
على النهج الذي ننهجه، وبعد ما ثبت أقدامه بالمسجد قال: نريد أن نضع
جهاز راديو يقرأ القرآن قبل صلاة الجمعة كما هو موجود في باقي المساجد
في مصر وطبعاً أتباع الشيطان كثيرون وافقوه ووضعوا فعلاً الراديو في
مكبر الصوت قبل الصلاة وحاولت منعه من هذا العمل، وأوردت له الأدلة
بعدم مشروعية قراءة القرآن بالصوت المرتفع حيث يصلي الناس وأن هذا
العمل إحياء لبدعة وإماتة لسنة، فقال لي: إذا كان هذا ممنوعاً فلماذا
ينتشر في جميع مساجد مصر؟ حتى وصل الأمر في البدع أنهم وضعوا جثمان
الميت في النعش أمام المصلين يوم الجمعة قبل الصلاة وصلينا عليه
الجمعة وهو أمامنا، ثم صلينا عليه صلاة الجنازة وحاولت منعه من هذا
العمل قبل صلاة الجمعة؛ لعدم مشروعية هذا التصرف فرفض، وقال: إن هذا
رأي الإمام مالك، وذلك للاتعاظ، فقلت له: إن الإمام مالك يكره صلاة
الجنازة في المسجد كافة، فاكتفى برأيه ورفض رأيي وإن مجال البدع أصبح
مفتوحاً أمام أهل القرية بمقدم هذا الإمام وسوف يكون هناك أكثر
وأكثر.. فماذا أفعل؟ وإنه يوجد من أهل القرية من يريد السنة والابتعاد
عن البدع ولا يوجد بالقرية سوى هذا المسجد، هل أترك القرية وأصلي في
أحد المساجد المقيمة على السنة في بلدة أخرى، وإذا فعلت هذا سوف يكون
هناك مزيد من البدع ويوجد من يريد السنة ولا يستطيع السفر القريب
لأداء الصلاة في المساجد الأخرى المقيمة على السنة أفتونا مأجورين؟
أولاً: وضع جهاز راديو أو نحوه لإذاعة القرآن بصوت مرتفع في المسجد
يوم الجمعة قبل مجيء الإمام لا يجوز.
ثانياً: الصلاة على الجنازة في المسجد جائزة على الراجح من قولي
العلماء؛ لقيام الدليل على ذلك، فهي لا توضع أمام المصلين للفريضة حتى
يسلموا منها ثم توضع بينهم وبين القبلة ليصلوا عليها ... أكمل القراءة
فصل في قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم بالتصديقات
فصل في قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم بالتصديقات
فصــل:
وأما المقام الرابع، وهو قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم
بالتصديقات، فهو أدق المقامات.
وذلك أن خطأ المنطقيين في المقامات الثلاثة وهي منع إمكان التصور
إلا بالحد، وحصول التصور بالحد، ومنع حصول التصديق بالحد، ومنع حصول
التصديق بالقياس واضح بأدنى تدبر، ومدركه قريب، والعلم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ الفوائد البنكية
كثر الحديث والفتاوي حول جواز أخذ الفوائد البنكية. ما هو تعليقكم على
ذلك؟
أخذ الفوائد البنكية الربوية حرام بلا شك لأنها ربا صريح والله سبحانه
حرم الربا وحرمه رسوله وأجمع المسلمون على تحريم الربا ومن استحله فهو
كافر.
ومن الربا الفوائد البنكية ومن قال بحلها فلا عبرة بقوله لأنه مخالف
للنصوص. ثم ما كل مفت يكون على مستوى الفتوى فغالب المفتين اليوم جهال
بالأحكام الشرعية أو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الهمّ بالسيئة بمكة
ما حكم من همّ بالسيئة بمكة هل عليه وزر، وما الفرق بين مكة وغيرها،
وما حكم من همّ ثم خاف من الله تعالى، وكان في مكة وما الفرق بين مكة
وغيرها؟
إذا همّ بالسيئة فله أحوال كما سبق الحالة الأولى: إذا همّ بالسيئة ثم
تركها، فإن تركها خوفًا من الله كتبت له حسنة كما في الحديث إنما
تركها من جرائه، وإن تركها عجزًا عنها مع فعل ما يستطيع من السيئات،
كتبت عليه سيئة كما في الحديث، وإن تركها إعراضًا عنها وتشاغلا لم
تكتب عليه لا حسنة ولا سيئة.
وكذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قصة الجذع الذي كان يخطب عليه الرسول صلى الله عليه وسلم
ما قصة الجذع الذي كان يخطب عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فلما تركه
الرسول صلى الله عليه وسلم لفترة صار له صوت أو حنين ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-10
ما حكم أكل اللحوم المثلجة؟
ما حكم أكل اللحوم المثلجة التي لا نعرف من أين جاءت ولا ندري كيف
ذبحت؟ وجِّهونا في ضوء هذا السؤال؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هذه الجماعات منتشرة في بلدتنا
توجد في بلاد السائل ثلاث فرق دينية هي:
1 - جماعة إزالة البدع وإقامة السنة.
2 - جماعة الطرق الصوفية.
3 - جماعة الطريقة القادرية.
ويرجو إلقاء الضوء على هذه الفرق الثلاث وبيان مواضعها طبقاً للقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة؟
1 - جماعة إزالة البدع وإقامة السنة.
2 - جماعة الطرق الصوفية.
3 - جماعة الطريقة القادرية.
ويرجو إلقاء الضوء على هذه الفرق الثلاث وبيان مواضعها طبقاً للقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة؟
أولاً: من كان يدعو إلى كتاب الله تعالى وإلى ما ثبت عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم من الأحاديث ويعمل بذلك في نفسه، وينكر ما خالف ذلك
ويجتهد في إزالة ما أحدث من البدع، ويتعاون مع أهل السنة ويواليهم
ويعادي أهل البدع وينكر عليهم ما ابتدعوه في الإسلام على بينة وبصيرة
فهو من أهل السنة والجماعة.
ثانياً: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
قول: إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان
ما حكم قول:إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان؟
نعم قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ
الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ
عَمَلاً} [سورة الملك: آية 2] الابتلاء في العبادة والطاعة فمن
أطاع فله الجنة، ومن عصى فله النار. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من بدع العزاء
نسأل عن ظاهرة منتشرة في كثير من بلاد المسلمين، وهي: ما يقوم به أهل
الميت من أعمال بعد الانتهاء من الدفن لميتهم، حيث يجهزون سرادقاً من
الخيام أو أي شيء آخر، ويجتمع أهل الميت فيه بعد إضاءته في إحدى
الساحات أو الشوارع، لاستقبال المعزين وتناول القهوة والشاي وغيرهما،
بالإضافة إلى إحضار قارئ لقراءة القرآن بأجر، وإن لم يتيسر استخدموا
جهاز تسجيل لسماع القرآن، وفي الليلة الثالثة يتم إقامة وليمة طعام
للجميع، فما توجيه سماحتكم؟ وهل تجوز المشاركة فيها؟
إقامة العزاء بهذه الصورة بدعة لا يجوز فعلها، ولا المشاركة فيها، لما
ثبت عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أنه قال: "كنا نعد
الاجتماع لأهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة" (رواه الإمام
أحمد بإسناد صحيح).
وإنما السنة أن يصنع لأهل الميت طعام من أقاربهم، وجيرانهم، لما ثبت
عن النبي صلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |