إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
قضاء السنن الرواتب
ما حكم قضاء السنن الرواتب؟
تقضى في الوقت، في الوقت تقضى إذا فاتك سنة الظهر القبلية تقضيها بعد
الصلاة إلى دخول وقت العصر، وسنة المغرب تقضيها إلى مغيب الشفق، وسنة
العشاء تقضيها إلى نصف الليل، أما سنة الفجر فأنت مخير تقضيها بعد
الصلاة مباشرة أو تقضيها بعد الشمس، جاء ما يدل على هذا وهذا، إذا كنت
تنشغل صليها بعد الصلاة مباشرة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
التعريف بالإسلام ومحاسنه
التعريف بالإسلام ومحاسنه
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد: فقد
قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلامَ دِيناً} وقال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ
الْإِسْلامُ} وقال تعالى: {وَمَنْ
يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الشريعة الإسلامية ومحاسنها وضرورة البشر إليها
الشريعة الإسلامية ومحاسنها وضرورة البشر إليها
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه،
أما بعد: فلما كانت المحاضرات العلمية من خير الوسائل لأيضاًح الحقائق
وإبراز محاسن الشيء المحاضر عنه وبسط الكلام فيه بعض البسط رأيت أن
يكون موضوع محاضرتي هذه الليلة: ( الشريعة الإسلامية ومحاسنها وضرورة
البشر إليها ).
وإنما اخترت هذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟
اختلف العلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة:
القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام، ولا المأموم، ولا
المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر
من القرآن، ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: {فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْآنِ}، وبقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-05-14
حكم من حلف على المصحف لترك الدخان
حلف على المصحف الا يدخن والان يدخن ماذا اصنع هل هي يمين غموس ام منعقدة وتحياتي لكم
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالله تعالى برحمته قد شرع لعباده ما به تنحل الأيمان؛ كما قال الله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} [التحريم: 2]. فكل من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخيرته
من خلقه سيدنا وإمامنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه،
أما بعد:
أيها الإخوان الفضلاء، أيها الأبناء الأعزاء، هذه المحاضرة الموجزة
أتقدم بها بين أيديكم تنويراً للأفكار، وإيضاحاً للحقائق، ونصحاً لله
ولعباده، وأداء لبعض ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
اللحية عند أئمة اللغة: هي ما نبت على الخدين والذقن.
فلا يجوز للمسلم أن يأخذ شعر الخدين، بل يجب توفير ذلك مع الذقن؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب،
وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين" (متفق عليه)، وقوله عليه
الصلاة والسلام: "قصوا الشوارب، ووفروا
اللحى، خالفوا المشركين" (رواه البخاري في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
حكم دعاء الاستفتاح
بعض أئمة المساجد في رمضان لا يقرءون دعاء الاستفتاح في صلاة
التراويح، فما حكم فعلهم هذا؟ أثابكم الله.
الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة ومن تركه فلا شيء عليه، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله -
المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ليس بين صلاة الرجل وصلاة المرأة فرق
هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح؟
الأمر في هذا واسع، ولا أعلم دليلاً يدل على أن الأفضل أن يكمل
القراءة، إلا أن بعض أهل العلم قال: يستحب أن يُسمعهم جميع القرآن حتى
يحصل للجماعة سماع القرآن كله، ولكن هذا ليس بدليل واضح، فالمهم أن
يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم، ولو ما قرأ إلا
نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
لا إعادة لسنة الفجر إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر
دخلت المسجد في صلاة الصبح، وصليت ركعتين، وعند قيامي للركعة الثانية
قام المؤذن يؤذن للصلاة، وقد نويت في صلاتي تلك أنها سنة الصبح، حيث
قمت من منزلي وهو يؤذن في بعض المساجد، وعندما فرغت من صلاتي جلست
اقرأ القرآن، فقال لي شخص بجانبي: قم صلِّ سنة الصبح، فقلت له: إنني
صليتها، فقال: لا يجوز ذلك إلا أن تصلي مرة أخرى حيث المؤذن أذن وأنت
تصلي، أرجو إفادتي عن ذلك؟
إذا كان المؤذن الذي أذن وأنت تصلي سنة الفجر قد أخر الأذان وصادف
فعلك لها بعد طلوع الفجر فقد أديت السنة ويكفي ذلك ولا حاجة أن
تعيدها، أما إذا كنت تشك في ذلك ولا تعلم هل المؤذن الذي أذن وأنت في
الصلاة هل أذانه بعد الصبح أو عند طلوع الفجر، فالأحوط لك والأفضل أن
تعيد الركعتين، حتى تكون أديتهما بعد طلوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-09-06
معنى أن كمال الرب سبحانه وتنزيهه عن النقائص يثبت عقلا
السلام عليكم و رحمة الله قرأت كلاما لشيخ الإسلام بن تيمية يثبت فيه عقلا وجوب اتصاف الله بالكمال و استحالة النقص في ذاته و صفاته و أفعاله، و قال بأن النقص في الكمال دليل الافتقار و الحدوث، و أريد أن أفهم كيف يستنبط ذلك بالعقل؟ هل نفهم ذلك لأن الإله أو كما قال واجب الوجود غني بنفسه فلايكون محتاجا؟ أريد شرح ذلك من فضيلتكم و شكرا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فمن تأمل كلام شيخ الإسلام في إثبات الكمال المطلق لله تعالى بالعقل، وتنزيهه عن صفات النقص في ذاته وصفاته وأفعاله:- ظهر له مراده، من أن هذا شيء مستقر في فطر بني آدم، وأن الشريعة جاءت موافقة للعقل الصريح والفطرة الصحيحة؛ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |