إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
صلاة سنة الظهر أربع ركعات متصلة ببعضها
السُنن الرواتب مثل "سُنة الظهر الأربع القبلية"، هل يجوز للإنسان أن
يصليها أربعاً سرداً؟
السُنن الرواتب فيها "تسليم"، أي يصلي الإنسان من الرواتب أربعاً
"بتسليمتين"، لا بتسليمة واحدة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى
آله وسلم قال: "صلاة الليل والنهار مثنى
مثنى".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-07-08
ما هو حد السفر الذي تحتاج المرأة فيه إلى محرم؟
ما هي المسافة التي إذا سافرتها المرأة تحتاج فيها إلى محرم, وهل
تعتبر مسافة نصف ساعة بالسيارة سفرًا؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
تأويل اليد في آية: {يد الله فوق أيديهم}
لل أهل السنة يؤولون اليد في قوله تعالى: {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله
فوق أيديهم}؟
فأجاب بقوله: ينبغي أن نعلم أن التأويل عند أهل السنة ليس مذموماً
كله، بل المذموم منه ما لم يدل عليه دليل، وما دل عليه الدليل يسمي
تفسيراً، سواء كان الدليل متصلاً بالنص، أو منفصلاً عنه، فصرف الدليل
عن ظاهره ليس مذموماً على الإطلاق.
ومثال التأويل بالدليل المتصل ما جاء في الحديث الثابت في صحيح مسلم
في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز جلوس الزوجة مع أخ الزوج في وسط عائلي بحجابها؟
هل يجوز جلوس الزوجة مع أخ الزوج في وسط عائلي والمرأة متحجبة بالحجاب
الشرعي ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم السدل في الصلاة ؟
ما حكم السدل في الصلاة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم جعل وليمة للمرأة التي تقضي أشهر العدة
اعتاد بعض الناس أو أكثر الناس جعل وليمة ذبيحة للمرأة التي تقضي أشهر
العدة على زوجها, ثم يُدعا لها كثير من الناس، فهل هذا جائز ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"
ما قول العلماء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا أقيمت الصلاة
فلا صلاة إلا المكتوبة" فهل نأخذ بظاهر الحديث أم في الحديث تفصيل،
وهل ورد الحديث بلفظ "فلا صلاة إلا التي أقيمت" ؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
شرح الحديث: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"
ورد في الحديث: ""، أريد شرح هذا الحديث؟
الحديث أخرجه البخاري في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"،
قيل: يا رسول الله، أنصره مظلوماً، فكيف أنصره ظالماً؟! قال: "تحجزه أو تمنعه عن ظلمه فإن ذلك نصره"،
فنصره أن تمنعه عن ظلمه، فهذا هو نصره إذا كان ظالماً أن تمنعه من
ظلمه فهذا هو ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-17
ما حكم ذهاب المرأة إلى الطبيب الذكر؟ وما هي ضوابطه؟
العديد ممن أعرف من الأخوات المُنتقبات يذهبن إلى طبيب ذكر لأمراض
النساء والتوليد في حال حملهنّ وولادتهنّ دون أن تكون هناك حاجة ماسة
أو ضرورة مُلحة لذلك، وليس لأخواتنا أولئك من حُجة سوى أن طبيبات
النساء هكذا على العموم لسنّ بماهرات، وحجة أخرى أن فضيلتكم قد أجزتم
ذلك، وبالنسبة للحُجة الأولى فإن هناك طبيبات على مستوى عالي من
الخبرة، وبالنسبة للحُجة الثانية فما أظنكم قد أجزتم هذا الأمر على
إطلاقه، فلابد من وجود ضرورة فعلية ثابتة لهذا الأمر، ...، فهل
للمسلمة أن تذهب إلى طبيب النساء والتوليد لمجرد التوفير، وهل يجوز
لمن التزمت بالنقاب رفع البِِيشَة بحيث تُظهر العينين بشكل واضح صريح
دونما حاجة؟
سئل شيخ الإسلام: ما عمل أهل الجنة؟ وما عمل أهل النار
سئل شيخ الإسلام: ما عمل أهل الجنة؟ وما عمل أهل النار
سُئـلَ شَيْـخُ الإِسْـلام رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى:
ما عمل أهل الجنة؟ وما عمل أهل النار؟
فأجاب:
الحمد للّه رب العالمين، عمل أهل الجنة: الإيمان والتقوى، وعمل أهل
النار الكفر والفسوق والعصيان، فأعمال أهل الجنة الإيمان باللّه،
وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم صنع التماثيل؟
ما حكم صنع التماثيل؟
صنع التماثيل المجسمة إن كانت من ذوات الأرواح، فهي محرمة لا تجوز،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه لعن المصورين، وثبت أيضاً عنه
أنه قال: "قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن
ذهب يخلق كخلقي" وهذا محرم.
أما إذا كانت التماثيل ليست من ذوات الأرواح فإنه لا بأس به وكسبها
حلال؛ لأنها من العمل المباح، والله ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزكاة على الأموال التي في صناديق التوفير
أحصل من والدي بداية كل عام دراسي على مصروف العام أصرف منه ويتبقى
مبلغ في نهاية العام أتركه في صندوق التوفير وهكذا لأكثر من عام. ما
يشغلني هو: هل عليَّ زكاة وكيف أحددها؟
بداية لا يجوز لك أن تضعه في صندوق التوفير لأن فوائده ربا. ثم إذا
بلغ المال النصاب وحال عليه الحول وجب فيه الزكاة. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,911 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,582 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,938 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,617
