يقول تعالى: {وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}[الأعراف: 85]، {وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا}[الأعراف: 65]. فهل تدل مثل هذه الآيات على أن في القول للكفار إخوة - بجامع الأبوة في آدم عليه السلام - أن في هذا سعة؟ أم أن المراد أمراً آخر؟ وجزاكم الله خيراً.

الذين يسمون الكفار إخواناً في الإنسانية أليس يخالفون القرآن: { إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}[الفرقان: 44]؟

العامل على الزكاة هل يأخذ منها، مقابل أتعابه؟

فضيلة الشيخ، أرجو أن تتكلم عن المفطرات في نهار رمضان ولو على وجه العموم.

ما حكم من أفطر لمرض؟

من صام أول يوم من رمضان ولم يبيت النية، هل يقضي هذا اليوم وهو لم يعلم أنه رمضان ولم يأكل ولم يشرب؟

امرأة ولدت في رمضان فلم تصمه منذ عشرين عاماً جهلاً منها؟

هل يجوز قلع الدرس في نهار رمضان؟

حكم القيء متعمدا وغير متعمد في نهار رمضان؟

ما حكم لبس البنطال للنساء؟

رجل توفي عن زوجة وأولاد: بنين وبنات، وتبين أن لهذا المال زكاة، فهل يجوز أن يأخذ أحد أبناء البنات من هذا المال للزواج؟