أخي الأصغر متزوِّج من فتاةٍ ترتدي النِّقاب، وعندما نكون في جِلسة عائليَّة مع الوالدة، فإنَّها لا تَخلع النِّقاب عن وجْهِها؛ بدعْوى أنَّه لا يَجوز لأخي الزَّوج أن يرى وجْه زوجة أخيه، وأنَّه حرام، مع العلم أنَّنا لا نكون وحْدَنا؛ بل توجد معنا الوالِدة وباقي الإخْوة والأخوات.
فما حكم الشَّرع في ذلك؟ وهل بالفِعْل حرام أن تكْشِف المرأة عن وجْهِها أمام أخي زوْجِها؟

هل البروكه بديل للحجاب لتغطيه الشعر الاصلي ولا حرام يعني لو لبست بروكه تعطي شعري بديل للحجاب ف المناسبات هل يجوز مع لبس فضفاض ومغلق

السلام عليكم هل الله سبحانه يغضب لغضب النبي ؟ والانبياء الاخرين ؟ يغضب لغضبهم ؟

أنا شابٌّ شهوتي عالية جدًّا، تقريبًا يوميًّا أشتكي من هذا الأمْر، علمًا أنَّني أُمارس العادةَ السِّرِّية يوميًّا تقريبًا، ولا يمكِنُني الزَّواج بسبب بعض الظروف، وليست ماليَّة -ولله الحمد- لأنَّني قادر على ذلك من ناحية المادَّة، ولكن بسبب الأهل؛ لأني الوحيد في البيْت بعد وفاة والدي، هل أستمرُّ على ذلك علمًا أنَّني أسافر للخارج كثيرًا؟ لكن -ولله الحمد- لَم أَفعل الزِّنا؛ لأنَّ العادة السِّرِّية هي التي تبعدني تقريبًا عن ذلك بعد الله عزَّ وجلَّ؟

شخص عزيزٌ عليَّ، ويترك في بعض الأيَّام الصَّلاة لمدَّة يوم أو يومَين، ولا يدري لماذا ذلك، علمًا أنه من أسرة مُحافظة -ولله الحمد- وفوق هذا يَضيق صدرُه من ترْكِه للصَّلاة والعبادة بشكل عام، ما حكم ذلك؟ وما الحل؟

السلام عليكم ورجمة الله وبركاتة الحمد لله اعلم عدد رقعات الفرضية وعدد السنن الرواتب والحمد لله ولكن عندي سؤال عن صلاة قيام الليل وهو انة بعد صلاة العشاء نصلي رقعتين سنة العشاء وبعدها نصلي رقعتين شفع ورقعة وتر او نجمعهم ولا نجلس للتشهد الاول كصلاة المغرب ولكن نصلي الثلاثة مجتمعة ونأتي بالتشهد كاملا في اخر الرقعة الثلاثة . والسؤال هو هل صلاة الشمع والوتر التي نصليها كما ذكرت تعتبر هي صلاة قيام الليل ام ان صلاة الليل شئ اخر بمعني لو صلينا العشاء ورقعتي السنة وبعدها رقعتي الشفع وبعدها رقعة الوتر هل هذا يعتبر صلاة قيام الليل واكتفي بها علي اعتبارها قيام الليل ام لا ؟ ام اذا احببت ان اصلي قيام الليل اصليها بعد كل ما ذكرتة من صلاة رقعتي الشفع والوتر التي نصليها بعد صلاة العشاء ؟

بسم الله الرحمن الرحيم مشايخي الكرام الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال بعد ان من الله علي بنعمة الزواج والاستقرار رزقني الله سبحانه وتعالى بمولودة احترت في تسميتها على الرغم من الاسماء الكثيرة وقع في نفسي اسمان هما (ابرار وغسق ) ومن خلال بحثي عبر النت وجدت ان اسم ابرار محرم. فاسميتها غسق

ولكن وصلني من الاهل والاقارب والاصدقاء كلام محبط من ان اسم غسق مشؤوم وغير مناسب وقد استعاذ به ربنا تبارك وتعالى ( ومن شر غاسق اذا وقب) هل في هذا الاسم اشكال وهل فعلا ان الاسم مشؤوم وغير مناسب..؟

يا شيخ لا استطيع ان ارسل هذه الرسالة الا بجهد واظن باب التوبة اغلق في وجهي ومررت بظروف ورؤية احلام وامور كثيرا منها ثقل هائل على قلبي بسبب ذنوبي حتى بدأت احس بسوء خاتمتي . اريد ان اعرف ما حكم عصياني بعد ان ارسل الله لي اشارات وتصورات مثل مكان مظلم او نار في عقلي فقط بأن ما افعله خطأ حتى وصل بي الامر ان احسست وكأن احدا يقول في داخلي(لو ان الله والملائكة ظهروا لي ويقولوا لي ما تفعله خطأ فهل ستستمر على فعلك؟)وكنت احس ان الله يطلعني على غيب في عقلي لكن كنت مستمرا على الذنب حتى حسيت ان الله تركني

هل يشرع حلق شعر الأنثى عند ولادتها كالذكر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تزوجت عرفي وطلقني الزوج مره في وجودي وردني وطلقني مره عن طريق الهاتف وبعد ذلك عقد علي عند المأذون بعقد رسمي وتم طلاقي

هل الطلاق في الزواج العرفي كان يحتسب ويعتبر الطلاق بعد العقد عند المأذون الطلاق الثالث اريد صحة هذا الامر