إنه إن كان مرضه الذي أصيب به مرضاً مخوفاً يخشى منه الموت كانسداد عرق في القلب مثلاً أو ضعف عضلة القلب، أو درجة متقدمة من الضغط بحيث يخشى عليه، فإن تلك المرأة ترثه لكن طلاقه صحيح، لكنها ترثه، ولا تحرم من ميراثه بسبب تطليقه لها في مرض موته. أما إن كان المرض غير مخوف فطلقها فيه فمات فإنها لا ترثه ... أكمل القراءة

وأكابر الأولياء، كأبي بكر وعمر، والسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، لم يقعوا في هذا الفناء، فضلا عمن هو فوقهم من الأنبياء، وإنما وقع شيء من هذا بعد الصحابة‏.‏ وكذلك كل ما كان من هذا النمط مما فيه غيبة العقل والتمييز، لما يرد على القلب من أحوال الإيمان، فإن الصحابة رضي اللّه عنهم كانوا أكمل ... أكمل القراءة

بل على مدار السنة للمحرم وغيره ولكن صيد مكة فيه الفدية وصيد المدينة محرم ولكن لا فدية فيه.  أكمل القراءة

لا تجب الزكاة فيها؛ لأنه فيما مضى من السنوات إنما أرادها للسكنى، ولكن من حين نيته الاتجار والتكسب بها فإنه ينعقد الحول، فإذا تم الحول بعد ذلك وجبت عليه الزكاة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب عروض التجارة. أكمل القراءة

إن هذا لا يقتضي عدم العمل بخبر الآحاد، وإنما اقتضى أن خبر ذي اليدين خالفه يقين رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو خبر آحاد عارضه ما هو أقوى منه، فالآحاد أقوى منه خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما سأله ذو اليدين، قال هل قصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: "كل ذلك لم يكن"، فهذا ... أكمل القراءة

ينبغي أن يعرف أن الصليب كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه يكسره ويزيله عليه الصلاة والسلام، فإذا كان الصليب مجسماً وجب كسره، وإذا كان بتلوين كما في بعض الساعات فإنه يطمس، بأن يوضع عليه لون يزيل صورته حتى لا يبقى في الساعات شيء منه، ولا ينبغي للإنسان أن يحمل في يده ما فيه شعار النصارى، ما هو ... أكمل القراءة

إن الله تعالى يبتلي الناس بهذه القضايا، فمن كان منهم مدعياً أنه من أنصار الله وأنه مستجيب لنداء الله إذ قال: {يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصاراً لله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله}، فعليه أن يبادر لنصرة الله وليعلم أنها فرصة أتيحت له، وأن الله غني عنه ... أكمل القراءة

صوم هذه المرأة صحيح، حتى لو أحست بأعراض الحيض قبل الغروب من الوجع والتألم، ولكنها لم تره خارجاً إلا بعد الغروب، فإن صومها صحيح، لأن الذي يُفسد الصوم هو خروج دم الحيض قبل غروب الشمس، وليس الإحساس به، بل خروجه بالفعل، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

قال في (الغاية) و(شرحها): ولا تكره الصلاة في بيعة، وكنيسة، ولو مع وجود صور. قال الشيخ تقي الدين: وليست ملكا لأحد، وليس لهم منع من يعبد الله فيها؛ لأنا صالحناهم عليه. وقال في (مطالب أولي النهى): ولا تكره الصلاة بِبِيعٍَ -وهي معبد النصارى-، وكنائس -وهي معبد اليهود- ولو مع وجود صور، على الصحيح ... أكمل القراءة

إذا قدم المسافر لبلد غير بلده لم ينقطع سفره، فيجوز له الفطر في رمضان وإن بقي جميع الشهر، أما إذا قدم إلى بلده وهو مفطر فإنه لا يجب عليه الإمساك، فله أن يأكل ويشرب بقية يومه؛ لأن إمساكه لا يفيده شيئاً لوجوب قضاء هذا اليوم عليه، هذا هو القول الصحيح، وهو مذهب مالك والشافعي، وإحدى الروايتين عن الإمام ... أكمل القراءة

هذا لم يصم في الواقع الصوم الذي يزيد إيمانه ويزيد تقواه، وإنما صام عن المباحات واشتغل بالمحرمات -نسأل الله السلامة والعافية-، فعلى الإنسان أن يتقي الله في بصره، وأن يتذكر قول الله تعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون}، فعلى الإنسان أن يغض من بصره ... أكمل القراءة

جواب هذا السؤال يمكن أن يُفهم مما سبق، وهو أن هذا الذي يصوم يوماً ويدع يوماً لا يخرج من الإسلام، لكنه يكون فاسقاً لتركه هذه الفريضة العظيمة التي هي أحد أركان الإسلام، ولا يقضي الأيام التي أفطرها، لأن قضاءه إياها لا يفيده شيئاً، فإنه لا يقبل منه بناءً على ما أشرنا إليه سابقاً من أن العبادة المؤقتة ... أكمل القراءة