هل من ترك صلاة الكسوف والخسوف متعمداً عليه إثم؟ وهل الذي لا يصليها ضعيف الإيمان؟

إذا كان هناك قطعتي أرض، ومعروف مساحتهم، وتم تقسيمهم بين الورثة في وجود الوالدة، فأخذت امراتان قطعة منهم، والرجلان القطعة الاخرى، وقطعة أرض الرجلين هي ضعف مساحة القطعة الأخرى، وكان جميع الأطراف في حالة رضا، وقطعة أرض الرجلين لها شارع رئيسي، والآخر جانبي، وتم تقسيمها، بحيث أخذ الاخ الأكبر نصف الأرض من الأمام التي تطل على الشارع الرئيسي والجانبي، والأخ الأصغر أخذ نصف الأرض التي تطل على الشارع الجانبي فقط، وباع نصيبه، وأثناء قسمة الأرض لم يتم احتساب الشارع الرئيسي، بحيث أخذ كل واحد نفس مساحة الأرض بدون احتساب الشارع الرئيسي من نصيب الأخ الأكبر، وكان هذا عرف البلد، وحكم من قام بالتقسيم بينهم، وتم الرضى من الطرفين، وذلك لأن مساحة الشارع الرئيسي كبيرة جدا، تساوي مساحة ميراث الأخ الأكبر تقريبا، بعد ذلك قام الجيران بأخذ جزء من الشارع الرئيسي لصالح أرضهم، وقاموا بالبناء عليها، وذلك باعتبار أن الشارع كله ملك لهم فقط، وأن الجهة المقابلة لهم في الشارع ليس لهم نصيب، وذلك طبقا لأوراق رسمية، فقام الأخ الأكبر بأخذ جزء من الشارع الرئيسي مثل الجيران، فجاء الأخ الأصغر وطلب نصف هذه المساحة التي أخذها الأخ الأكبر من الشارع. فهل للأخ الأصغر أو النساء نصيب في هذه المساحة؟ وما حكم ما فعله الجيران من أخذ مساحة من الشارع الرئيسي؟ مع العلم أن هناك أوراق رسمية تثبت أن الشارع بالكامل ملك لهم، وأن الجهة المقابلة ليس لها ملك في الشارع الرئيسي، وأن ما فعلوه قانوني بالكامل. وماذا يحدث إذا قام الأخ الأكبر ببيع ملكه بدون الزيادة، ولكن هذا سيؤثر علي السعر بالتأكيد، فهل لأخيه الأصغر نصيب؟ وما حكم عرف البلد بعدم احتساب الشارع الرئيسي من الميراث، ولكن عند البيع يتم احتسابه؟

صلينا ـ أنا وأخي ـ صلاة العصر، وبعدما انتهينا من الصلاه قال لي أظن أنك لم تسجد في الركعة الثانية إلا سجدة واحدة، فقلت له متى طرأ عليك الشك؟ قال في الصلاة، قلت له طيب أنت متأكد أنني ما سجدت إلا سجدة قال لا أظن ولست متأكدا، فلم أعد الصلاة، فما حكم فعلي جزيتم كل خير؟.

خاص بصلاة العيد: هل صلاة العيد تغني عن صلاة الفجر، وكذلك هل صلاة الفجر تغني عن صلاة العيد؟
 

قبل عدة سنوات حججنا رجالا ونساء في سيارة واحدة، وفي مزدلفة بتنا فيها إلى ما بعد منتصف الليل ثم خرجنا منها رفقاً بالنساء اللاتي معنا، ولعلمنا بجواز التقديم والتأخير بين الرمي والنحر والحلق والتقصير والطواف والسعي؛ فبدلاً من أن نتجه لرمي جمرة العقبة توجهنا إلى الحرم وطفنا طواف الإفاضة وسعينا سعي الحج وانتهينا منهما مع الفجر ثم حلقنا وقصرنا ثم تحللنا التحلل الأول، ثم أخرنا رمي جمرة العقبة إلى بعد صلاة العشاء من يوم النحر.
فهل فعلنا هذا صحيح؟
 

أنا طالب جامعي سنة أولى، أدرس في جامعة غير مدارة على منهج الإسلام ولا تأخذ بعين الاعتبار أوقات الصلاة والعبادات.. والصوم. أحافظ على صلواتي الخمس، بما في ذلك صلاة الصبح، تعليمي عادة يبدأ في الصباح..8..9 صباحا. أنهي تدريسي ومراجعتي للمادة في ساعات متأخرة في منتصف الليل..12...1 ليلا.وأشكو عادة من التعب والإرهاق من قلة النوم, عندما أضع رأسي على الوسادة، أعرف أنني سأنهض لصلاة الصبح، وأحيانا من كثرة انشغالي في المواضيع التعليمية المرهقة لا أستطيع النوم وأبقى على يقظة حتى الصلاة أصلي وأذهب للنوم, وأنهض ثانية بعد ساعتين أو 3 فقط, وأنتم تعرفون أن هذا لا يكفي لإنسان لأن يدير حياته بشكل سليم بهذا العدد القليل من ساعات النوم، فما بالكم بصعوبات التعليم وإرهاقه زيادة على ذلك أحيانا أسابيع كاملة لا أستطيع الدراسة من قلة النوم ولا التركيز...باختصار مشكلتي مع صلاة الفجر والتي أنا جدا متمسك بها من قبل دخولي الجامعة وحتى الآن لا أعرف كيف سأعبر لكم عن سؤالي لكن  أتساءل إذا لم أنهض  للصلاة، وأكسب ساعات نوم جدا مهمة، سأواصل تعليمي بتركيز ونشاط وعدم التشاؤم والتفكير الزائد... وعندما أجلس مع نفسي في أوقات التعب والإرهاق وصداع الرأس، أتساءل، ما العمل، أرجئ الصلاة لساعات الصبح المتأخرة، لا أستطيع أكثر من ذلك، فإن هذا فوق طاقتي بكثير... ولكن أهاب الله وأقول الصلاة أهم، ومن جهه أخرى أقول  لكن الصلاة في الفجر تأثر بشكل "سلبي" إن صح القول على تعاملاتي ودراستي في الغد... من فضلكم أنقذوني، هذه المشكلة دامت لسنة، وأنا مرهق جدا؟ وأرجوكم أن تأخذوا كل شيء بالاعتبار، وأن تفيدوني، أفادني وإياكم الله!
 

أنا أعاني من وسواس قهري في الصلاة فلا أستطيع التكبير إلا بعد مرور ربع ساعة أو نصف ساعة وأحيانا أكثر، وكذلك الفاتحه أقرؤها بصوت عال جداً وأشعر أني أقرؤها خطأ في الصلاة، مع أني والله العظيم أقرؤها خارج الصلاة بكل سهولة وفي الصلاة أشعر أن ريقي ينشف ويضيق نفسي، وقد قلتم لي سابقا أهملي هذه الوسواس وأنا أحاول الآن لكن سؤالي هو: هل علي سجود سهو بعد الصلاة لأني اقرؤها بصوت عال في الصلاة السرية وكذلك لأني لا أقرؤها جيدا بسبب الوسوسة؟ وأريد أن أسألكم هل الصلاة الجهرية مثل العشاء لو قرأت جهراً في الركعتين الأخيرة يتوجب أيضا علي سجود السهو، ولقد أصبحت  الوساوس أيضا في السجود لا أستطيع أن أسجد فأرجو أن أجد عندكم الجواب لأني أصبحت أسجد بعد كل صلاة؟

بلال رضي الله عنه زاد على الأذان بقوله: الصلاة خير من النوم، وقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم فعله. هل كان لبلال أو لأحد من الصحابة أن يزيد أو ينقص في أي عبادة، وهم يعلمون أن فيها التوقيف، علما أن الاذان سنة، ولكنه من شعائر المسلمين.
جزاكم الله خيرا.
أسال هل هناك تقعيد فقهي للمسالة أم خصوصية لبلال في هذا؟ وهل ثبت على أحد الصحابة في غير هذا الموضع أنه زاد أحد على عبادة وأقرها النبي؟

لي زميل فاز بسيارة في مسابقة الجزيرة الصحفية والمعلوم أن هذه المسابقة محرمة. فهل يجوز لي شراء هذه السيارة منه؟

قبل شهر صدمت سيارة متوقفة أمام أحد المنازل فقمت بكتابة ورقة وضعتها على مقبض باب السّيارة التّي صدمتها ووضعت فيها رقمي وكتبت فيها أني قد صدمت السّيارة ولم يتصلوا بي حتى الآن. فهل برِأت ذمتي أم يجب علّيَّ أن أذهب إليهم وأخبرهم بما حصل مني. جزاكم الله خيرا.

هل يجوز القيام بصلاة معينة بغية رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم فى المنام؟