إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل ما يخرج من غير السبيلين ينقض الوضوء؟
هل ما يخرج من غير السبيلين ينقض الوضوء؟
الخارج من غير السبيلين لا ينقض الوضوء قلَّ أو كَثُر إلا البول
والغائط، وذلك أن الأصل عدم النقض، فمن ادَّعى خلاف الأصل فعليه
الدليل، وقد ثبتت طهارة الإنسان بمقتضى دليل شرعي، وما ثبت بمقتضى
دليل شرعي فإنه لا يمكن رفعه إلا بدليل شرعي، ونحن لا نخرج عما دلَّ
عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-02-28
تزوجت بامرأة دون علم والديّ، وكنا في السابق نمارس الزنا
تزوجت بامرأة دون علم والديّ، وكنا في السابق نمارس فاحشة الزنا -أي
أنا ومن هي زوجتي الآن-، وبالرغم من توفر شروط النكاح أي حضور ولي
أمرها والمهر الذي أعطتني إياه زوجتي ولم أرجعه لها حتى الآن، وكذلك
وجود شاهدين لكنني كذبت على ولي أمرها بأن والدي بعيدين ولا يستطيعون
حضور الزفاف، وبعد الزفاف تبنا توبة نصوح، ورزقنا الله بولد. والمشكل
هو أننا لا ندري هل زواجنا صحيح؟ وهل تعتبر هذه المرأة زوجتي أم لا؟
وهل ابننا شرعي أم أنه ابن حرام؟ كما أنني عندما أتشاجر معها أقول
لها: "سأطلقكِ" ويحدث هذا كثيراً، فإذا كانت تعتبر زوجتي هل تعد
بكلامي هذا طالق مني؟ علماً أنها الآن في بيت أهلها مع ابني دون أن
أطلقها، ولا أنفق عليها، وإلى الآن لم يعلم أهلي بأمر زواجي. أفتوني
مأجورين.
لا يحل لمسلم أن يتزوج بزانية إلا أن تتوب، ولا يحل لمسلمة أن تتزوج
بزاني إلا بعد توبة، وقد تزوجتما وأنتما زانيان وهذه في ذاتها جريمة،
والزواج بالصورة التي ذكرتها ربما يصح، ولكنك عاق لوالديك حيث لم
تبلغهما بزواجك، وكذلك متعد ظالم في أحكام الطلاق، فارجع إلى الله وتب
من خطاياك وبلغ والدك بما حصل معك، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
فتاة ترغب في سنة الاعتكاف وأهلها يمنعونها
فتاة ترغب في سنة الاعتكاف ولا يرغب أهلها في ذلك، فماذا تفعل؟
عليها أن تقنع أمها بالاعتكاف معها فتكون حينئذ مأجورة أجرين: "من دعى إلى هدى كان له مثل أجر من عمل به إلى يوم
القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً"، فتحاول أن تقنع أمها
بالاعتكاف وإذا لم تستطع على الأقل تفعل المجاورة: تجلس ما بين صلاتين
في المسجد بنية المجاورة.
وعليها أن تحاول أيضاً تخليص نفسها من ... أكمل القراءة
فَصـل في بيان مضمون سورة طه
فَصـل في بيان مضمون سورة طه
(سورة طه) مضمونها تخفيف أمر القرآن وما أنزل الله تعالى من كتبه،
فهي (سورة كتبه) كما أن مريم (سورة عباده ورسله) افتتحها
بقوله: {مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} إلى قوله: {تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ
وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى} [طه: 2 - 4].
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أجير تعامل مع شخص ومات ذلك الشخص قبل انتهاء المعاملة
ما حكم رجل يتعامل مع آخر على طلاء دار بأجرة قدرها خمسون ألفاً
قَدَّم له منها عشرة آلاف وبقي باقيها حتى يتم العمل، وقبل أن يبدأ
الأجير في العمل توفي المستأجر صاحب الدار وصارت الدار لبعض الورثة هل
هذه الصفقة ما زالت على حالها ويقضى الأجير من مال الميت أم أنها بطلت
بمجرد موت المستأجر؟
إن العقد قد انسحب فمَلَكَ الميت الغلة وهي طلاء الدار، ومَلَكَ
الأجير الأجرة وما عجل له منها قد حازه وهو له، وما بقي قد انتقل من
ذمة الميت إلى ماله، فذمة الميت تخرب بالموت، فكل ما كان عليه هو من
الديون الآجلة فإنها تحل بموته، وأما ما كان له هو من الديون فإن
ورثته يرثونه ويبقى على تأجيله، فلذلك ورثته ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
يُجامع زوجته في دُبرها بغير موافقتها
زوجي يريد مُجامعتي في دُبري، وعندما أرفض ذلك يقول لن أجامعك في
دُبرك، وعند الجماع يفعل ذلك، وقلت له طلقني، وعندما أقول له ذلك
يضربني، وعندي منه أطفال، فماذا أفعل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام على حلق اللحية
حلق اللحية ما حكمه؟ وهل يمكن الأخذ منها وهي صغيرة؟
إن حلق اللحية مما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبر أن
الأخذ منها بالمقص ونحوه لا يجوز لأنه منافٍ للتوفير الذي أمر به رسول
الله صلى الله عليه وسلم.
أما إذا طالت اللحية جداً وانتشرت وكثرت، فإن للإنسان إذا كان في حج
أو عمرة وتحلل من حجه أو عمرته بأن رمى جمرة العقبة يوم العيد أو
انتهى من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-12-06
تقدمت لخطبة فتاة وحدث خلاف بيننا فهل الشَبْكَةً من حقي
تقدمت لخطبة فتاة، وبعد ستة أشهر أحضرت لها شَبْكَةً، ووضعتها عندهم
على سبيل الأمانة لحين إتمام الزفاف، ثم حدثت خلافات كثيرة بيني وبين
الفتاة؛ أدت إلى عدم إتمام الزفاف، وكان الرفض منها أولاً، ومني
ثانياً؛ فحدث الرفض بيني وبين أهلها. وعليه: هل الشبكة من حقي أم من
حق الفتاة؟ أرجو من سيادتكم بيان الحكم الشرعي.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
من خطب امرأة ثم أعطاها شبكة ليتزوجها فله الرجوع فيها; لأنه إنما
أنفقه لأجل الزواج منها؛ فله أن يأخذ الشيء الذي قدمه -إن بقي على
حاله- أو يأخذ بدلاً منه إن تعرض للتَّلَف، أما إن كان ذلك بقصد
الهدية، لا لأجل الزواج بها؛ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصوم الذي لصاحبه دعوة لا ترد
هل دعوة الصائم التي لا ترد يشترط فيها أن لا يكون الصوم شيء مخالف
للشرع؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك، لكن قوله عن الصائم: "للصائم دعوة لا ترد"، يعني: الصائم حقيقة
شرعية، والحقيقة الشرعية في الأصل إنما تطلق على أكمل أوصافها.
فالصائم معناه الذي صام بالفعل، فصام ظاهره وباطنه واستطاع أن يؤدي
العبادة على نحو ما شرع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-20
جلوس المرأة مع أقارب الزوج من الرجال لأجل التقارب
هل يجوز للزوجة المُنتقبة أن تجلس مع أقارب الزوج من الرجال والنساء
مع وجودها في مجلس واحد معهم في أي وقت بحجة التعارف والتقارب بينهما؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يجوز وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم
هل يجوز وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله
وصحبه، أما بعد:
فقد كثر الإعلان في الجرائد عن وفاة بعض الناس، كما كثر نشر التعازي
لأقارب المتوفين، وهم يصفون الميت فيها بأنه مغفور له أو مرحوم أو ما
أشبه ذلك من كونه من أهل الجنة، ولا يخفى على كل من له إلمام بأمور
الإسلام وعقيدته ... أكمل القراءة
فصل في قوله تعالى: {وهو العزيز الحكيم}
فصل في قوله تعالى: {وهو العزيز الحكيم}
فصــل:
وقوله: {هُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ} [آل عمران:18] إثبات لعزته وحكمته، وفيها
رد على الطائفتين الجبرية والقدرية فإن الجبرية أتباع جهم ليس له
عندهم فى الحقيقة حكمة؛ ولهذا لما أرادت الأشعرية أن تفسر حكمته
فسروها إما بالقدرة، وإما بالعلم، وإما بالإرادة.
ومعلوم أنه ليس فى شيء من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |