إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم خص الأقارب بالزكاة

لقد سمعت في محاضرات أنه لا ينبغي أن يخص أحد بالزكاة أقاربه، لأن الزكاة مثلاً إذا كان بالإمكان أن تغني أحداً فإنه يمكن إعطاءها له، على ضوء هذا هل يمكنني إعطاء أغلب الزكاة لأحد أقاربي؟
إن الزكاة كما سبق: استثناءٌ استثناه الله تعالى مما آتانا من المال، فليست ملكاً لأحد منا، هي استثناء استثناه الله مما آتانا، وعلى هذا فإنما يعطيها الله ويمنعها، والله تعالى لم يكل قسمتها إلى نبي مرسل ولا إلى ملك مقرب بل تولى تقسيمها بنفسه، فقال في محكم التنزيل: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ ... أكمل القراءة

الأشياء المحرمة على المحرم

ما هي الأشياء المحرمة على المحرم بحج أو عمرة؟
الأشياء المحرمة على المحرم بحج أو عمرة أنه يجب على الذكر أن يتجنب لبس المخيط حالة إحرامه، ويقتصر على لبس الإزار والرداء، ويخلع جميع أنواع المخيطات عن جسمه. ويحرم على الذكر أيضاً تغطية رأسه بملاصق من عمامة أو غيرها من الملابس التي توضع على الرأس، بل يكون رأسه مكشوفاً طيلة إحرامه. ويحرم على المرأة ... أكمل القراءة

حكم قول : "عليَّ الحرام"

منذ مدة طويلة وكنت يومها غائباً عن أهلي، حضرت إلى البيت فوجدت الأخ الأصغر مني يسيل الدم من رأسه، ووالدي وإخواني حوله يعالجون جرحاً في رأسه، فسألت عن الذي جرحه؟ فقالوا: إن ابن عمه ضربه على رأسه فشجه نتيجة مشاجرة وقعت بينهما، وقد غضبت كثيراً يومها، وقلت: "عليَّ الحرام لأجرحه مثل ما جرح أخي"، وبعد مدة قليلة قام شخص بالصلح وصالحهما.

السؤال: ما حكم قولي: "عليَّ الحرام"، والعرف عندنا الذي يقول: "عليَّ الحرام" كأنما يقول: "عليَّ الطلاق"، ما حكم هذه اليمين؟ وهل عليَّ كفارة؟
الذي ينبغي للمسلم في هذه المواقف الصبر والتحمل والحلم وعدم العجلة وعدم التسرع، فما فعلته من هذا التسرع وهذا الغضب لا يليق بك. وأما ما تلفظت به من الحرام على أن تنتقم من الجاني، فهذا يرجع إلى نيتك: إذا كنت نويت بالحرام طلاقاً فإنه يكون طلاقاً على ما نويت. وإذا نويت به الزوجة، أي: أن زوجتك عليك ... أكمل القراءة

سرق مالاً من غير المسلمين ثم حجَّ بهذا المال

إذا سرق رجل مالاً من غير المسلمين ثم حج بهذا المال وربما بنى منه منزلاً للإيجار فهل حجه صحيح؟ وهل يجوز له أخذ الإيجار مما بناه من ذلك المال أو لم يحل له أصلاً فماذا يعمل بما حصل منه؟
لا يجوز للمسلم أن يسرق المال وأن يستعمله في حج أو بناء بيت أو غير ذلك؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ‏} [سورة البقرة: آية 188]، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً" (رواه الإمام مسلم في ‏‏صحيحه)، وما أخذته فإنه ... أكمل القراءة

فعل محظوراً من محظورات الإحرام ناسياً؟

ما حكم من فعل محظوراً من محظورات الإحرام ناسياً؟ وما حكمه إن كان جاهلاً لهذا الأمر؟
لا شيء عليه لحديث صفوان بن أمية أن رجلاً لبس جبة وتطيب فرآه رسول الله فأمره بنزعها فقط. أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تصلي الجمعة بدل الظهر؟

هل يجوز للمرأة أن تصلي الجمعة وتجزؤها عن صلاتها الظهر؟
يجوز للمرأة أن تصلي الجمعة مع الإمام، وتجزؤها عن صلاة الظهر، أما في بيتها فتجب عليها صلاة الظهر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

التكبير دون الصف والركوع ثم المشي إلى الصف

ما حكم التكبير دون الصف والركوع ثم المشي إلى الصف لإدراك الركوع؟
التكبير قبل الدخول إلى الصف ثم المشي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أبا بكرة الثقفي رضي الله عنه دخل المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فأسرع وركع قبل أن يدخل في الصف، ثم دخل في الصف، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته سأل من الذي فعل ذلك؟ فقال أبو بكرة أنا، فقال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

دعاء دخول الخلاء

عند دخولها الحمام تقول الدعاء المأثور: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث"، وسؤالي عن كلمة "الخبث" هل هي بسكون الباء أو بضمها؛ أو أن الأمر واسع في هذا؟ نرجو الإفادة جزاكم الله خيراً، وما معنى هذا الدعاء؟ وهل يقال خارج الحمام أم داخله؟ وإذا نسي أن يقوله خارج الحمام، فهل يقوله داخله؟ وهل لا بد من الجهر به داخل الحمام؟ وماذا يقول إذا خرج منه؟ وهل الدعاء لمجرد دخول الحمام، أم إذا أراد الإنسان قضاء الحاجة؟
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد دخول الخلاء قال: "أعوذ بالله من الخبث والخبائث" و"الخبث": بضم الباء وسكونها، والأمر في هذا واسع، والمراد بذلك: التعوذ من الشر والأفعال الخبيثة.وفسره بعض أهل العلم: بذكور الشياطين وإناثهم. وإذا كان في الصحراء قال هذا التعوذ عند إرادة قضاء حاجته، وهذا ... أكمل القراءة

قراءة القرآن سراً

أنا الحمد لله أقرأ القرآن جيداً بدرجة أقرب للحفظ رأساً، ولكن مشكلتي إذا جهرت في القراءة بدون مصحف كثيراً ما أغلط فهل قراءة السر فيها حرج أو عدم ثواب؟
السر أفضل، للحديث الذي رواه الجماعة بإسناد حسن عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة"، وهذا يدل على أن السر أفضل كما أن الصدقة في السر أفضل، إلا إذا دعت الحاجة والمصلحة إلى الجهر، كالإمام الذي يصلي بالناس والخطيب الذي يخطب بالناس ... أكمل القراءة

أتت المرأة الدورة الشهرية عند دخول وقت صلاة مفروضة

ما الحكم إذا أتت المرأة الدورة الشهرية عند دخول وقت صلاة مفروضة فهل عليها قضاء ذلك الفرض بعد انتهاء الدورة‏؟‏
إذا دخل عليها وقت الفريضة ثم طرأ عليها حدوث العادة فإنها إذا انقطعت العادة واغتسلت يجب عليها قضاء هذه الصلاة التي أدركت وقتها لأنها وجبت عليها بدخول وقتها ولم تتمكن من أدائها حين ذاك فإذا زال المانع واغتسلت من الحيض فإنها يجب عليها أن تقضي هذه الصلاة الفائتة على الفور لأن قضاء الصلوات الفائتة يكون ... أكمل القراءة

رجل يقول "أنا لا أخاف الله لأنه لن يظلمني" فهل يكفر؟

رجل فاسق يجهر بالكبائر، نصحناه وذكرناه بالله واليوم الآخر فقال "أنا لا أخاف الله لأنه لن يظلمني" فهل يكفر بذلك ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

سُئلَ : هل النبي صلى الله عليه وسلم رأى مـوسى في قبره؟

سُئلَ رَحمَهُ اللَّهُ عن هذه الأحاديث‏:‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى مـوسى عليه السلام وهو يصلي في قبره، ورآه وهو يطوف بالبيت، ورآه في السماء، وكذلك بعض الأنبياء‏.‏ وهل إذا مات أحد يبقى له عمل، والحديث أنه ينقطع عمله‏؟‏ وهل ينتفع بهذه الصلاة والطواف‏؟‏ وهل رأى الأنبياء بأجسادهم في هذه الأماكن أم بأرواحهم‏؟
الحمد للّه رب العالمين، أما رؤيا موسى عليه السلام في الطواف، فهذا كان رؤيا منام، لم يكن ليلة المعراج كذلك جاء مفسرا كما رأى المسيح أيضًا، ورأى الدجال‏.‏ وأما رؤيته ورؤية غيره من الأنبياء ليلة المعراج في السماء لما رأى آدم في السماء الدنيا، ورأى يحيى وعيسى في السماء الثانية، ويوسف في الثالثة، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً