إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
العلاج بالموسيقى
ما رأي فضيلتكم فيمن يعالج المرض بالموسيقى الهادئة، ويزعم أنها تريح أعصابه، وتجلب له الأنس والراحة، وتقضي على بعض مشاكله؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
معنى قول الله تعالى: {يستحسرون}
ما معنى: {لا يستحسرون} في قول الله -جل وعلا-: {لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} [الأنبياء: 19]؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
التشبه بأهل المنكرات والبدع
يوجد في بلدنا بعض الفرق التي عندها منكرات وبدع، فهل يجوز لي أن أتشبه بهم في لباسهم وبعض طرقهم التي يفعلونها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
اقتناء تفسير (روح المعاني) للألوسي وتفسير (غرائب القرآن)
هل تنصحون طلاب العلم باقتناء تفسير "روح المعاني" للألوسي وتفسير "غرائب القرآن" للنيسابوري؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نسيان مسح الأذنين في الوضوء
من نسي مسح أذنيه في الوضوء، هل يلزمه إعادة وضوئه؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
التلفيق بين أحاديث الأذكار عند قراءتها في الأوراد
هل يصح للعبد أن يلفِّق بين الأحاديث الصحيحة من الأذكار ونحوها ويجمعها في حديث واحد، ويتعبد الله بقولها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المتاجرة في الكتب التي تحوي مخالفات شرعية
ما حكم المتاجرة في الكتب التي يوجد فيها شرك وسحر وبدع وخرافات وأحاديث موضوعة على النبي -عليه الصلاة والسلام-، فتفسد عقيدة المؤمن وتدخل فيها ما ليس منها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قطع الطواف بفاصل طويل
إذا قطعتُ الطوافَ أو السعي وقد طال الفصل، فمن أين أستأنف الطواف؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم خبر: "الشتاء ربيع المؤمن"
ينتشر في الشتاء على ألسنة كثير من الناس قولهم: "الشتاء ربيع المؤمن" وكذلك أيضًا قولهم: "الصوم في الشتاء غنيمة باردة" وينسبون ذلك للنبي -عليه الصلاة والسلام- فهل تصح تلك النسبة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الجمع بين النهي عن النذر وبين الثناء على الموفين به
كيف نجمع بين قول الله -جل وعلا-: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} [الإنسان: 7]، ونهيه -عليه الصلاة والسلام- عن النذر وقوله: «إنه لا يرد شيئًا، وإنما يُستخرج به من البخيل»؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
توقف العالِم في المسألة
إذا توقف العالِم عن القول في مسألة من المسائل، هل يُعدُّ توقفه هذا قولًا له، بحيث إذا حُكي الخلاف في المسألة يقال: "فلان متوقف"، أو أنه لا يذكر أصلاً؛ لأنه لم يُفتِ في تلك النازلة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
العبث باللحية وفرقعة الأصابع في الصلاة
ما حكم العبث باللحية وفرقعة الأصابع داخل الصلاة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |