إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
متى يغتسل الحاج الذي ركب الطائرة وأراد أن يحرم؟
متى يغتسل الحاج الذي ركب الطائرة وأراد أن يحرم؟
أما الاغتسال فإذا كان أسهل له إذ اغتسل من البلد قبيل أن يركب
الطائرة فلا بأس، لأن الوقت قريب، وأما الركعتان فيصليهما وهو في نفس
الطائرة قبيل أن يحاذي الميقات بحيث يتمكن من التجرد من المخيط
وارتداء لباس الإحرام وصلاة الركعتين قبل أن يحاذي الميقات، وإن تمكن
من الركوع والسجود في الطائرة فذاك وإلا ... أكمل القراءة
فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}
فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}
قال سبحانه فى قصة بدر: {إِذْ
تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم
بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ
إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ}
[الأنفال: 9- 10]، فوعدهم بالإمـداد بألف وعـدًا مطلقًا، وأخبر
أنـه جعل إمداد ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب كيف التلبية؟
باب كيف التلبية؟
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر (أن
تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك
لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك")، قال نافع: كان
عبد الله بن عمر يزيد فيها: "لبيك لبيك، لبيك وسعديك، والخير بيديك،
والرغباء إليك والعمل".
[قال ... أكمل القراءة
فَصـل في بيان أجناس الناس
فَصـل في بيان أجناس الناس
جنس القوة الشهوية الحب، وجنس القوة الغضبية البغض، والغضب والبغض
متفقان فى الاشتقاق الأكبر؛ ولهذا قال النبى صلى الله عليه وسلم "أوثق عرى الإيمان الحب فى اللّه، والبغض فى
اللّه".
فإن هاتين القوتين هما الأصل، وقال "من أحب
للّه وأبغض للّه وأعطى للّه ومنع للّه فقد استكمل الإيمان"،
فالحب والبغض ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
شراء السجاد الذي يكون عليه صور
ما رأيكم في شراء السجاد الذي يكون عليه صور؟
السجاد يُشترى لذاته لا للصور التي عليه فيجوز شراء هذا السجاد،
والاحتياط واجب على المسلم، فينبغي أن يتجنب شراء ما يشتبه في حرمته،
فضلاً عما تنصح حرمته، وإذا كان مثل هذا السجاد في البيت فيجوز
استعماله لأنه بما فيه من الصور ممتهن. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
فقه حديث سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنهما
بالنسبة للحديث الخاص بسالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنهما، هل هذا
خاص؛ حيث أن سالماً كان بالغاً؟ وبالنسبة لآية سورة الأحزاب: {وقل
للمؤمنات يغضضنّ من أبصارهنّ}؛ فهل الاستثناء الوارد في الآية على
الحصر؟ وإن كان كذلك فنرجو توضيح موقف العم والخال من إبداء الزينة
لهمها.
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب تفريع حج الصبي والمملوك
باب تفريع حج الصبي والمملوك
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: ليس على الصبي حج حتى يبلغ الغلام
الحلم والجارية المحيض في أي سنّ ما بلغاها أو استكملا خمس عشرة سنة،
فإذا بلغا استكمال خمس عشرة سنة، أو بلغا المحيض أو الحلم، وجب عليهما
الحج.
قال: وحسنٌ أن يحجا صغيرين لا يعقلان ودون البالغين يعقلان يجردان
للإحرام ويجتنبان ما يجتنب ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
أعمل في حضانة، فأعطتني أمٌ هدية، فماذا أصنع فيها؟
أعمل في حضانة وإحدى الأمهات أحضرت لي هدية قيمة، وأنا رفضتها وهي
أصرت على ذلك، فهل أعطيها هدية بثمن مقابل أم أردها مُطلقاً؟ أم
يأخذها القائم على أمر الحضانة ويتصرف فيها بمعرفته؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-13
هل يمكن ترك ديوني عند الناس بنية الزكاة
أنا رجل اعمل في التجارة منذ سبع سنوات، وفي نهاية كل سنة كنت أقوم
بجرد محتويات المتجر، ثم أقوم بإخراج الزكاة، والآن عزمت على ترك هذا
العمل، وبقي لي ديون عند بعض الناس، فهل يجوز لي أن أتركها عندهم على
اعتبارها زكاة أم لا؟
فصــل في حجة إبليس
فصــل في حجة إبليس
حجة إبليس في قوله: {أَنَاْ خَيْرٌ
مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ}
[الأعراف: 12]، هي باطلة؛ لأنه عارض النص بالقياس؛ ولهذا قال
بعض السلف: أول من قاس إبليس، وما عُبِدَت الشمس والقمر إلا
بالمقاييس.
ويظهر فسادها بالعقل من وجوه خمسة:
أحدها: أنه ادعى أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من تجاوز الميقات أكثر من مرة دون إحرام
الأخ إ.ع.ج. من الرياض بالمملكة العربية السعودية يقول في سؤاله: شخص
عليه دم لإحرامه من جدة بعد أن جاوز الميقات وقد وقع في هذا الخطأ عدة
مرات، ماذا يفعل؟ هل يذبح ذبيحة واحدة وتكفي أم الجواب خلاف ذلك؟ أرجو
من سماحتكم الإفادة جزاكم الله خيراً؟[1]
عليه عن كل مرة ذبيحة تذبح في مكة للفقراء إذا كان قد جاوز الميقات
وهو ناو الحج أو العمرة ثم أحرم من جدة، ويجزئ عن ذلك سبع بدنة أو سبع
بقرة مع التوبة إلى الله سبحانه من ذلك؛ لأنه لا يجوز للمسلم أن يجاوز
الميقات وهو ناوٍ للحج أو العمرة إلا بإحرام؛ لقول النبي صلى الله
عليه وسلم لما وقت المواقيت: "هن ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-03
إذا ثبت أن موظفاً يسرق زملائه في العمل وتم ضبطه أكثر من مرة، فهل تجوز سرقته إن جاءت ...
إذا ثبت أن موظفاً يسرق زملائه في العمل وتم ضبطه أكثر من مرة، فهل
تجوز سرقته إن جاءت فرصة؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |