إن من كان يسكن داخل المسجد فإنه ينبغي إذا دخله لأول مرة في اليوم أن يحييه، فإن خرج لحاجته قريباً وأراد العودة لم تلزمه التحية كمن خرج ليمتخط خارج المسجد ويعود فهذا لا تلزمه التحية، مثل المؤذن إذا خرج ليؤذن خارج المسجد -والسنة الأذان خارج المسجد-، فإذا عاد لا تلزمه تحية المسجد. أما إن خرج إلى السوق ... أكمل القراءة

لا يجوز أن تصور هذه الحيوانات لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصورين وقال: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون" (أخرجه البخاري: كتاب اللباس / باب من صور صورة كلف يوم القيامة ..، ومسلم كتاب اللباس / باب تحريم تصوير صورة الحيوان)، وهذا يدل على أن التصوير من كبائر الذنوب، لأن اللعن لا يكون إلا ... أكمل القراءة

إن على المرأة أن تنفق مما جعل تحت يدها من مال زوجها بالتي هي أحسن وبالمعروف، وأن تكون رشيدة في التصرف فيه وصدقاتها وإنفاقها تثاب هي به، ويثاب الزوج به، ويثاب الخادم الذي يحمله، الجميع يثابون على ذلك ويكتب في ميزان حسناتهم أجمعين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ... أكمل القراءة

بالنسبة لترجمة القرآن فإنها غير ممكنة لا بالعربية ولا بلغة أجنبية، لكن الذي يمكن هو ترجمة معانيه وبعضها فقط، ليس ترجمة كل معاني القرآن، وهذه لا حرج فيها لأنها تفسير فتجوز بأية لغة، ولكن الراجح أنها لا يحل القراءة بها في الصلاة، وأن من قرأ بها بطلت صلاته، وإنما هي ترجمة لبعض معانيه وعلمه مثل كتب ... أكمل القراءة

لا يجوز صيد الحرم الذي هو حرم مكة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يُنفر صيدها» وإذا حصل من المُحرم قتل شيء من صيد الحرم فإن عليه الفدية فيه كصيد المُحرم، وهكذا لو رماه وهو في الحل ثم دخل الحرم وهو حي فإنه لا يحل أكله ولا يحل ذبحه بعد دخوله في حدود الحرم. أكمل القراءة

قال الله تعالى لرسوله: {فإذا فرغت فانصب}، قال أهل العلم: فرغت أي من عمل الدنيا، فانصب في العبادة، والنصب: هو التعب في العبادة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعب في العبادة، ففي صلاة الليل كان يتعب تعباً شديداً، يقوم الليل حتى تتفطر قدماه، وتتفطر أي تتشقق من طول القيام، فكان يقوم قياماً لا يستطيعه ... أكمل القراءة