وباعتبار القوى الثلاث، انقسمت الأمم التي هى أفضل الجنس الإنسانى، وهم العرب والروم والفرس‏.‏ فإن هذه الأمم هى التي ظهرت فيها الفضائل الإنسانية، وهم سكان وسط الأرض طولا وعرضا، فأما من سواهم كالسودان والترك ونحوهم فتبع‏. ‏‏ فغلب على العرب القوة العقلية النطقية، واشتق اسمها من وصفها، فقيل لهم‏:‏ عرب ... أكمل القراءة

إن هذا العقد فاسد لأنه من عقود الغرر، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الغرر. ولكن بما أن الأمانة قد رُفعت إلا من رحم الله وقليل من السائقين من يوثق بأمانته، فيمكن أن يُستغنى عن ذلك بعقد شرعي، وهو أن تستأجر السيارة للسائق يومياً بذلك المبلغ، فيقال له: "أستأجرك هذه السيارة يومياً ... أكمل القراءة

إن هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم، والمذاهب الأربعة السنية على أن هذا الطلاق يقع على العدد المنصوص عليه فهو ثلاث طلقات، وهذا هو مذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين. وذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك يعتبر طلقة واحدة، وقد كان ذلك في الصدر الأول، وكان ... أكمل القراءة

إن مال زوجها ينقسم إلى قسمين: إلى مالٍ في بيتها كالنفقات التي يأتي بها الزوج فيجعلها تحت يحد زوجته في البيت. وإلى مالٍ خارج البيت ولو كان في جيبه هو أو نحو ذلك، فما كان من المال في البيت كنفقات البيت يجوز لها أن تتصدق منه وهي مأجورة، ويؤجر العامل ويؤجر رب البيت ولو لم ينوِ ذلك، وماله هو الذي لم ... أكمل القراءة

قال شيخ الإِسلاَم رَحِمهُ الله ‏:‏ قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ‏} ‏[‏البقرة‏:‏217‏]‏ من باب بدل الاشتمال، والسؤال إنما وقع عن القتال فيه، فلم قدّم الشهر وقد قلتم‏:‏ إنهم يقدمون ما بيانه أهم وهم به أعنى‏؟‏ قيل‏:‏ السؤال لم يقع منهم إلا بعد وقوع القتال فى ... أكمل القراءة

لا يحسبها من زكاة العام القادم؛ لأنه لم ينوها عنه، ولكن تكون صدقة تقربه إلى الله عز وجل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - باب إخراج الزكاة. أكمل القراءة

فصــل: ومن شهادته‏:‏ ما يجعله فى القلوب من العلم، وما تنطق به الألسن من ذلك، كما فى الصحيح "أن النبي صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة، فأثنوا عليها خيراً،فقال‏:‏ ‏وَجَبَت، وجَبَتْ‏‏، ومر عليه بجنازة، فأثنوا عليها شرًا، فقال‏:‏ ‏‏وجبت، وجبت‏‏‏.‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله، ما قولك‏:‏ وجبت وجبت‏؟‏ ... أكمل القراءة

إن السفر هو قطعة من العذاب، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "السفر قطعة من العذاب"، وقد قالت عائشة رضي الله عنها: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "السفر قطعة من العذاب" لقلت: "العذاب قطعة من السفر"، وهو أمرٌ شاق يتعرض فيه الإنسان لكثير من المشكلات. فعلى الإنسان ألا يسافر إلا إلى أمر ... أكمل القراءة

اشتهر عند كثير من الناس أن "تحية المسجد الحرام" الطواف وليس كذلك، ولكن تحية الطواف لمن أراد أن يطوف، فإذا دخلت المسجد الحرام تريد الطواف فإن طوافك يغني عن تحية المسجد، لكن إذا دخلت المسجد الحرام بنية انتظار الصلاة، أو حضور مجلس العلم، أو ما أشبه ذلك فإن تحيته أن تصلي ركعتين كغيره من المساجد لقول ... أكمل القراءة

بسم الله، والحمد لله. عليك كفارة يمين، لأن هذا الضرب ليس قربة إلى الله، بل هو محل اجتهاد ونظر، فإذا لم تفعلي فعليك كفارة يمين، ولأن ضربه حتى يسيل دمه لا يجوز. فيكون والحال ما ذُكر من نذر المعصية، ونذر المعصية لا يجوز الوفاء به، وكفارته كفارة يمين وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة ... أكمل القراءة