إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-24
عندها حلي من الذهب يقدر بحوالي 15 ألف ريال
امرأة توفي زوجها ولديها ثلاثة من الأطفال وعندها حلي من الذهب يقدر
بحوالي خمسة عشر ألف ريال تسأل كم فيها من الزكاة بالعملة
السعودية؟
وهل أخرجه عن السنين التي مضت عليه وهو في حيازتي أربع سنوات؟ وهل يجوز لي أن أنفق زكاة هذا الحلي على أولادي الأيتام؟
وهل أخرجه عن السنين التي مضت عليه وهو في حيازتي أربع سنوات؟ وهل يجوز لي أن أنفق زكاة هذا الحلي على أولادي الأيتام؟
. إجابة الفقرة الأولى: أن الراجح من أقوال أهل العلم وجوب الزكاة في
الحلي إذا بلغ النصاب، ومادامت السائلة تقول: إن قيمته خمسة عشر ألف
ريالاً سعوديًّا فإنه قد بلغ النصاب، فيجب فيه ربع العشر، بأن تقدر
قيمته بما يساوي مستعملاً ثم تُخرج منها ربع العشر، فإذا قدرنا أنه
يساوي عشرين ألفاً كان ربع العشر ... أكمل القراءة
عبد الله بن سليمان بن منيع
الفتاوى
منذ 2014-08-20
مات يوم عيد الفطر فهل على ورثته القضاء؟
رجل مات يوم عيد الفطر، وفي أول يوم من رمضان أو الثاني أصابه المرض، ومر عليه رمضان كله وهو مفطر، فهل على ورثته الصيام عنه بعد وفاته، أو عليهم إطعام، أو ليس على الميت ولا على الورثة شيء من ذلك؟
إذا كان هذا المريض أفطر لعدم قدرته على الصيام، ولم يتمكن من القضاء لأنه مات يوم عيد الفطر، فالصوم لم يجب عليه أداء لعدم القدرة لمرضه، ولا قضاء لعدم التمكن لموته يوم عيد الفطر، وليس على ورثته الصوم ولا الإطعام عنه.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
شخص باع محلاًّ قبل حلول زكاته بشهرين فمن الذي يدفع الزكاة؟
إذا انتقل ملك المال الزكوي قبل تمام الحلول فإن كانت عروض تجارة كما
قال فالمالك الأول يزكي عوضه مع أمواله.
مثال ذلك: إنسان عنده أرض للتجارة فباعها قبل حلول زكاته بشهرين، فإنه
إذا حلت الزكاة يجب عليه أن يؤدي زكاة الدراهم التي باع بها هذه
الأرض، أما لو باعها بدراهم ثم اشترى بالدراهم سكناً له قبل ... أكمل القراءة
فصل: الضر لا يكشفه إلا الله
فصل: الضر لا يكشفه إلا الله
فَصْــل:
وأما قول السائل: لم كانت موجبة لكشف الضر؟ فذلك لأن الضر لا
يكشفه إلا اللّه.
كما قال تعالى: {وَإِنْ
يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ
يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ} [يونس:
107]، والذنوب سبب للضر، والاستغفار يزيل أسبابه، كما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
هل تجب الزكاة في السيارات المعدة للأجرة والسيارات الخاصة؟
هل تجب الزكاة في السيارات المعدة للأجرة والسيارات الخاصة؟
السيارات التي يؤجرها الإنسان للنقل، أو السيارات الخاصة التي
يستخدمها لنفسه كلها لا زكاة فيها، وإنما الزكاة في أجرتها إذا بلغت
نصاباً بنفسها أو بضمها إلى دراهم أخرى عنده وتم عليها الحول، وكذلك
العقارات المعدة للأجرة ليس فيها زكاة، وإنما الزكاة في أجرتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
اشترى أرضاً ليسكنها وبعد مضي ثلاث سنوات نوى بيعها
شخص اشترى أرضاً ليسكنها وبعد مضي ثلاث سنوات نواها للتجارة، فهل فيما
مضى زكاة؟
لا تجب الزكاة فيها؛ لأنه فيما مضى من السنوات إنما أرادها للسكنى،
ولكن من حين نيته الاتجار والتكسب بها فإنه ينعقد الحول، فإذا تم
الحول بعد ذلك وجبت عليه الزكاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب عروض التجارة. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2021-04-14
المفاضلة بين ختم القرآن في التراويح بالحدر، وبين الاكتفاء ببعضه بترسل وترتيل
هل يُستحب للإمام أن يختم بالناس القرآن الكريم في أثناء صلاة التراويح مع شيء من السرعة أم أن يقرأ بعض سور القرآن بتأنٍّ؛ ليعينهم على التدبر وحضور القلب؟
هذه المسألة فرع من المسألة التي تكلمنا فيها مرارًا، وهو أن القراءة بالتدبر والترتيل تعين القارئ وتعين السامع على الفهم، ولا شك أن هذا أفضل من الحدر الذي لا يتمكن معه القارئ من التدبر ولا يتمكن معه السامع من فهم ما يسمع. أكمل القراءة
فصل في تفسير الفناء الصوفي
فصل في تفسير الفناء الصوفي
فَصْــل:
[الفناء] الذي يوجد في كلام الصوفية يفسر بثلاثة أمور:
أحدها: فناء القلب عن إرادة ما سوى الرب، والتوكل عليه وعبادته، وما
يتبع ذلك، فهذا حق صحيح وهو محض التوحيد والإخلاص، وهو في الحقيقة
عبادة القلب، وتوكله، واستعانته، وتألهه وإنابته، وتوجهه إلى اللّه
وحده لا شريك له، وما يتبع ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل. فما حد النصاب للزكاة؟
وما مقدارها؟
سبق الكلام في هذه المسألة، وبيَّنَّا أن القول الراجح: وجوب الزكاة
في الحلي إذا بلغ نصاباً، ونصابه خمسة وثمانون جراماً، وتعادل أحد عشر
جنيهاً سعوديًّا وثلاثة أسباع الجنيه.
فإذا كان عند المرأة ما يبلغ هذا وجب عليها أن تؤدي زكاته، وهو ربع
العشر، تقومه كل سنة وتخرج ربع عشر قيمته، ولا تعتبر ما اشترته ... أكمل القراءة
فصل في التكليف الشرعي
فصل في التكليف الشرعي
فَصْـــل:
الأمر والنهي، الذي يسميه بعض العلماء التكليف الشرعي هو مشروط
بالممكن من العلم والقدرة، فلا تجب الشريعة على من لا يمكنه العلم
كالمجنون والطفل، ولا تجب على من يعجز كالأعمى والأعرج والمريض في
الجهاد، وكما لا تجب الطهارة بالماء، والصلاة قائماً والصوم، وغير ذلك
على من يعجز عنه.
سواء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم استعمال النظارات أو الأواني الملونة بلون الذهب؟
ما حكم استعمال النظارات أو الأواني الملونة بلون الذهب؟
الأواني المطلية بالذهب إن كان يجتمع من هذا الذهب شيء إذا عُرض على
النار، يعني إذا قال الصائغ: هذا الذهب لو عرض على النار لاجتمع منه
شيء فإن المطلي بها محرم؛ لأنه استعمال الذهب حقيقة، وأما إذا كان
مجرد لون فإنه لا بأس به، أي لا بأس أن يأكل ويشرب بها، لكن الأفضل
ترك ذلك؛ لأن من نظر إليه وهو يأكل فقد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟
الأسنان الذهبية لا يجوز تركيبها للرجال إلا لضرورة، لأن الرجل يحرم
عليه لبس الذهب والتحلي به، وأما للمرأة فإذا جرت عادة النساء بأن
تتحلى بأسنان الذهب فلا حرج عليها في ذلك، فلها أن تكسو أسنانها ذهباً
إذا كان هذا مما جرت العادة بالتجمل به، ولم يكن إسرافاً، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "أحل الذهب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,157 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,612 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,031 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,368
