إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-13
هل الأمة معصومة من الغلو في نبيها صلى الله عليه وسلم؟
هناك من يقول أن الأمة المحمدية محفوظة من الله عز وجل من الغلو في
نبيها صلى الله عليه وسلم، وأيضاً منهم من يقول أن الأمة المحمدية لا
يخلد أحد منها إلى النار، إكراماً لنبيها صلى الله عليه وسلم وأن
خطاياها تحط على غيرها من الأمم كاليهود والنصارى، نرجو الإجابة
عليهم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه
إذا شك الصائد هل صاد في الحرم أو خارجه فما الحكم؟
في هذه الحال يُؤمر بالفدية للاحتياط إذا صاده في موضع يشك هل هو داخل حدود الحرم أو خارجها، فإن الاحتياط ألا يأكل من هذا الصيد وأن يدفع له فدية. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
تغيير المنكر باليد أم باللسان، وأيهما أولى؟
تغيير المنكر باليد أم باللسان، وأيهما أولى؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
وجوب استئذان الوالدين في الخطبة
ما حكم رجل خطب امرأة من دون إذن والدته، وعندما علمت والدته بذلك
غضبت غضباً شديداً، فبماذا ينصح هذا الشاب؟
إنه كان عليه أن لا يفعل مثل هذا الفعل حتى يستأذن أمه ويستأمرها، فهي
أَمَنُّ الناس عليه وأولاه بحسن صحابته، ثم عليه بعد هذا أن يتلطف
بأمه حتى تقتنع.
والأم مجبولة على محبة ولدها وما يحبه، فإذا كان براً بها فإنها ستحب
ما يهواه هو وتسارع في هواه، فلذلك عليه أن يسترضيها وأن يتلطف لها
حتى ترضى عن ذلك، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-10
استخدام جرعات من المخدرات لتعمل عمل البنج
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها داء وليست بدواء"، أو
كما قال صلى الله عليه وسلم عن الخمر، الآن بدأوا يستخدمون المخدرات
خاصة للتخدير الكلي ما يسمى بالبنج والعلة واحدة هي ذهاب العقل، كيف
التوفيق بين إباحة البنج وقول النبي صلى الله عليه وسلم أنها ليست
بدواء؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين
ما حكم الماء الذي يبصق فيه قارئ القرآن ليلة سبع وعشرين ويرش به
الناس والأمكنة؟
لا أعرف هذا، بل هو من البدع التي ينبغي تركها واجتنابها، ولا ينبغي
لقارئ القرآن بأن يبتذل نفسه وأن يفعل هذا أصلاً، فقد شرفه الله بأن
جعله من أهله وخاصته، فعليه أن لا يكون من الذين يعملون مثل هذه
الأعمال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
والدي يتعامل بالربا، ويدعي أنه يتعامل بالمضاربة!
والدي يتعامل بالربا، وقد نصحته مرات عديدة، ويدعي أنه يتعامل
بالمضاربة ولكن ليست هي الحقيقة، وقد قمت حتى بالرسائل إليه ولكن لا
جدوى، كيف أتعامل معه؟ أرشدني أرشدك الله.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن لا يقوم للصلاة، ...
رجلٌ عنده الاستعداد التام للقيام لصلاة الفجر، فيضع جميع الأسباب لكن
لا يقوم للصلاة، فما نصيحتكم له؟ وهل هو آثم في ذلك؟
يجب عليه أن يعمل كل الأسباب التي تجعله يصلي الفجر جماعة، ومن ذلك أن
ينام مبكراً، لأن بعض الناس يتأخر في النوم ولا ينام إلا قبيل الفجر
ثم لا يتمكن من القيام، ولو وضع المنبه، ولو أمر من ينبهه، لذلك نحن
ننصح هذا وأمثاله بأن يناموا مبكرين حتى يقوموا نشيطين ويصلوا
جماعة.
أما هل هو آثم؟ نعم هو آثم إذا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
كيفية تزكية حلي النساء
هل يجمع حلي الزوجة والبنات سوياً ويزكى؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-03
ترك الصلاة لعدم قدرته على الحركة
ما رأي فضيلتكم في مريض قبل وفاته بأربعة أيام ترك الصلاة لعدم قدرته
على الحركة، ولعدم قدرته على الوضوء ولعدم قدرته على أداء الصلاة فهل
تقضى عنه الصلاة؟
الصلاة لا تُقضى عن المريض إذا مات، ولكن أنصح السائل وغيره فأقول: إن
هذه المشكلة تواجه كثيراً من المرضى تجده يكون متعباً من مرضه، ولا
يجد ماءً يتوضأ به، ولا يجد تراباً يتيمم به، وربما تكون ثيابه ملوثة
بالنجاسة فيفتي نفسه في هذه الحال أنه لا يصلي وأنه بعد أن يبرأ يصلي،
وهذا خطأ عظيم، والواجب على ... أكمل القراءة
هل النية شرط لجواز الجمع بين الصلوات؟
هل النية شرط لجواز الجمع؟ وكثيراً ما يصلي المسافرون المغرب بدون نية
الجمع، وبعد صلاة المغرب يتشاورون فيما بينهم فيرون الجمع ثم يصلون
العشاء.
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-01
صلاةُ الإنسان فَرْضَ العشاء خلف من يصلي التراويح
سائل يسأل عن جواز صلاة الإنسان فرض العشاء خلف من يصلي التراويح، إذا
جاء وقد فرغوا من صلاة الفرض؟
المشهور من المذهب أن صلاته غير صحيحة؛ لقولهم: لا يصح ائتمام مفترض
بمتنفل. واستدلوا بحديث: "إنما جعل الإمام
ليؤتم به؛ فلا تختلفوا عليه" (1).
وقال بعض العلماء: تصح صلاته، لاسيما إذا لم يجد جماعة غير هؤلاء
الذين يصلون التراويح. وهو قول قوي في المذهب. اختاره الشيخ تقي الدين
بن تيمية، وغيره، وشيخنا ابن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |