يقول السائل: إن إمام المسجد عندهم قال بأن إقامة الصلاة عبر جهاز مكبر الصوت بدعة، فما قولكم في ذلك؟

هل يمكن أن أعطي مصحفاً بغير علم مالكه إذا كان المالك بمنزلة الأب لمن يمكن أن يقرأه؟

ما هو توجيهكم لطالب العلم؟

أنا قابلة أعمل في رعاية الأمومة والطفولة، ومُعرّضة في أي وقت أن أكون أعمل في تنظيم الأسرة، هل يجوز لي ذلك أم لا؟ وما الحل؟

رجل تلذذ بسماع صوت امرأة، ثم تزوج ببنتها، فما حكمه في ذلك؟

ما حكم ذهاب المرأة الملتزمة إلى المحلات التي يجتمع فيها الرجال والنساء؟

وقعت لي مسألة أهمتني، وذلك أنه كان عندي شهادة لصاحب لي فيما بينه وبين مقاول، وأنكره المقاول، وأنا لدي شهادة تفصل بينهما، ولم يطلب مني صاحبي أداء هذه الشهادة، فأردت أن أؤدي الشهادة قبل أن يطلبها مني، فنهاني بعض المشايخ، وقال: لا تفعل؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم ذم الذين يشهدون قبل أن يستشهدوا، وقال لي شيخ آخر: بل افعل، وأدها قبل طلبها، فقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على من يؤدي الشهادة قبل أن تطلب منه. فأيهما المصيب، وهل ما ذكرا من الأحاديث صحيح؟

أخوان شريكان شركة مفاوضة، هل يجوز لهما الشراء بالدين أم لا؟

سائل يسأل بقوله: صدت طيرا، وطرحته وفيه حياة مستقرة، فلم أجد شيئا أذبحه به غير عظم فذبحته، وأكلته. وقال لي إنسان: إن التذكية بالعظم لا تجوز، ولا تحل، فهل هذا صحيح؟ نرجوكم الإفادة عن ذلك.

مؤاخاة الإخوة الصالحين ومجالسة الملتزمين أمر محبب إلى النفس، ولكن يحول بين هذا الأمر وبين ذلك عوائق يضعها الشيطان في الطريق، منها أنه قد يحدث النفس بأنه قد يُثقل على نفسه، أو يُلزم نفسه بأشياء لا يستطيعها إن هو استمر في مجالسة هؤلاء الصالحين، وقد يورد على نفسه أيضاً من الشبهات أنه لو أكثر من الجلوس معهم أو مخالطتهم، أنه قد يجلب على نفسه شيئاً من التهمة أو الريبة، وقد يكون اليوم استفادة وغداً نشاط من نوع آخر، فما هي الكلمة التي نرجوها من الشيخ لتوجيه هذا الأمر؟

إذا كان الماء أكثر من قلتين, فهل ينجسه تغير اللون وحده؟ أم يحتاج إلى اجتماع تغير اللون والرائحة؟