إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
اختلف بعض الناس في العين، فما هو الصحيح فيها؟
اختلف بعض الناس في العين فقال: بعضهم لا تؤثر لمخالفتها للقرآن
الكريم، فما القول الحق في هذه المسألة؟
القول الحق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم، وهو: "إن العين حق"، وهذا أمر قد شهد له الواقع،
ولا أعلم آياتٍ تعارض هذا الحديث حتى يقول هؤلاء: إنه يعارض القرآن
الكريم، بل إن الله سبحانه وتعالى قد جعل لكل شيء سبباً، حتى إن بعض
المفسرين قالوا في قوله تعالى: {وإن يكاد
الذين كفروا ليُزلقونك بأبصارهم لما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل أشتري بزكاة مالي أضحية وأتصدق بها عن أختي؟
عندي أخت متوفاة من مدة طويلة، وهي أختي من أمي وليس لها أحد غيري، هل
يجوز أن أشتري من زكاة الذهب الذي عندي أضحية أو صدقة وأتصدق لها؟
لا يجوز لك أن تشتري من الزكاة التي عندك أضحية ولا عشاء لهذه الميتة،
لأن الزكاة لا تصرف إلا للمصارف التي بينها الله في قوله تعالى:
{إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ
وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
هل هناك فرق بين من يحب الكفار لدينهم، ومن يحب بعض الكفار لدنياهم؟
هل هناك فرق بين من يحب الكفار لدينهم، ومن يحب بعض الكفار لدنياهم؟
إن كان يحبهم لدنياهم محبة طبيعية كأن يكون قريبه أو لأجل مالٍ فهذه
موالاة؛ وإن أحبهم لدينهم فهذا كفر وردة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع رسالة الإسلام على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
حكم من يقول: "ليس هناك تكفير للمعين مطلقاً"
ما حكم من يقول: "ليس هناك تكفير للمعين مطلقاً"؟
هذا ليس بصحيح؛ المُعيَّن يُكفَّر، نحن نكفِّر اليهودي بعينه
والنصراني بعينه ومن قامت عليه الحجة يكفر بعينه، لأن معنى هذا الكلام
وهو عدم تكفير المُعيَّن أنه لا يكون هناك كافر؛ ومن قامت عليه الحجة
ممن فعل الكفر والنصراني واليهودي والوثني يكفَّرون ومن كانت عنده
شبهة فإنها تزال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
قرأت في الصحف أنه يحصل كسوف يوم كذا ولكن لم أره
ما الحكـم لو كانت الشمس عليها غمام ونشر في الصحف قبل ذلك بأنه سوف
يحصل كسوف بإذن الله تعالى في ساعة كذا وكذا، فهل تصلى صلاة الكسوف
ولو لم يرَ؟
لا يجوز أن يصلي اعتماداً على ما ينشر في الجرائد، أو يذكر بعض
الفلكيين، إذا كانت السماء غيماً ولم ير الكسوف؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم علَّق الحكم بالرؤية، فقال عليه الصلاة والسلام: "فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة"، ومن
الجائز أن الله تعالى يُخفي هذا الكسوف عن قوم دون آخرين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
تغيير الضمائر عند الدعاء بدعاء مأثور
الحديث الذي جاء بصيغة المفرد هل يجوز أن يقرأه شخصٌ بصيغة الجمع، إذا
كان يدعو لجماعة؟
نعم، إذا كان الإنسان يدعو لجماعة فله أن يُغيِّر صيغة الدعاء حتى
تتلاءم مع الجماعة، وكذلك إذا كان الحديث جاء بصيغة الرجل فأرادت
امرأة أن تدعو به فإنها تغير الضمائر، وما يحتاج إلى تغييره من
الأسماء، فسيد الاستغفار مثلاً: "اللهم أنت
ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك"، فالمرأة تقول فيه:
"خلقتني وأنا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
عدد من يتولى غسل الميت
هل فيه عدد محدد لمن يتولى غسل الميت؟
يكفي واحد ومن يساعده على ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
حديث: "لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مُراء"
أود معرفة معنى هذا الحديث الشريف:
3743- حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهقل بن زياد حدثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " " (صحيح) الروض 596، المشكاة 241 و242.
وهل المقصود فيه هو أن يجمع شخصٌ مجموعة من الناس فيدعوهم إلى الصلاة مثلاً ويبِّن حكمها في حلقة وعظ، وطبعاً هو شخص عادي يعني ليس مأموراً ولا أميراً (لأنه لا يوجد معه إجازة) ولكن على اطلاع على بعض الأمور الشرعية وقد أنعم الله عليه بالقدرة على الحديث بطلاقة وأسلوبه قريبٌ ومحببٌ إلى النفوس؟
3743- حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهقل بن زياد حدثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " " (صحيح) الروض 596، المشكاة 241 و242.
وهل المقصود فيه هو أن يجمع شخصٌ مجموعة من الناس فيدعوهم إلى الصلاة مثلاً ويبِّن حكمها في حلقة وعظ، وطبعاً هو شخص عادي يعني ليس مأموراً ولا أميراً (لأنه لا يوجد معه إجازة) ولكن على اطلاع على بعض الأمور الشرعية وقد أنعم الله عليه بالقدرة على الحديث بطلاقة وأسلوبه قريبٌ ومحببٌ إلى النفوس؟
قيل: المقصود الخطيب، فلا يتولى الجمعة إلاّ الإمام أو من يُنيب،
وقيل: هو نفيٌ لا نهي، فهو إخبار بأن هذا الفعل ليس بصادر إلا من
هؤلاء، وعلى هذا يكون النفي المذكور هو: (القص الشرعي) فمظنته أولئك،
وقيل غير ذلك في معناه.
ومن أهل العلم من ضعَّف هذا الحديث، وأياً ما كان، فلا يشمل القص
التعليم والأمر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
شروط الاعتكاف بالنسبة للمرأة
ما هي شروط الاعتكاف بالنسبة لامرأة غير متزوجة، وكذلك المتزوجة؟
إن الاعتكاف إنما هو للمكفي، أي لمن له من يقوم عليه، وإذا كان أهل
مسجد يمكن أن يُعِدّوا إفطاراً للصائمين وسحوراً لهم فهذا يكفي، لأن
الإنسان في المُعتكف ينبغي أن يقلل الأكل والشرب ويكفيه أقل ما يقيم
به صلبه من ذلك.
ولابد من رضا الزوج في حق المتزوجة، لكن عليها أن تُحاول إقناعه
بالاعتكاف معها، فهذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-06
نكاح الزانية
هل يمكن زواج المرأة التي سبق لها أن زنت؟
بالنسبة لاختيار الزوجة قد سبق أنها لابد أن تختار الطيِّبة، لأن
الإنسان إنما يرضى لنفسه أن يكون طيباً، وقد قال الله تعالى: {والطيبات للطيبين والطيبون
للطيبات}.
فلا يرضى الإنسان أن يكون خبيثاً، لأن من رضي لنفسه بمخالطة الخبيث
كان خبيثاً: {الخبيثات للخبيثين
والخبيثون للخبيثات}.
وقد اختلف أهل العلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2009-01-14
حل القضية الفلسطينية
كيف السبيل وما هو المصير في القضية الفلسطينية التي تزداد مع الأيام
تعقيداً وضراوة ؟
الحمد لله
إن المسلم ليألم كثيراً ، ويأسف جداً من تدهور القضية الفلسطينية من
وضع سيئ إلى وضع أسوأ منه ، وتزداد تعقيداً مع الأيام ، حتى وصلت إلى
ما وصلت إليه في الآونة الأخيرة ، بسبب اختلاف الدول المجاورة ، وعدم
صمودها صفاً واحداً ضد عدوها ، وعدم التزامها بحكم الإسلام الذي علق
الله عليه النصر ، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
صلاة الكسوف لا تكرر ولو لم ينجلِ الكسوف
هل الغاية في قوله صلى الله عليه وسلم: "
" لمجموع الأمرين بحيث أنه لو سلَّم من الصلاة ولم ينجل
أطال الدعاء حتى ينجلي، أم أن الغاية للصلاة فقط بحيث لو سلَّم ولم
ينجلِ كرر الصلاة؟الصلاة لا تكرر، ولكن يشرع للمسلمين الإكثار من الاستغفار والذكر
والتكبير والصدقة والعتق، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الأمة
بذلك عند وجود الكسوف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |