إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم وضع الدفاية وقاتلة الحشرات بالمسجد

ما حكم وضع الدفاية وقاتلة الحشرات الطائرة بالمساجد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا مانع من وضع ما ذكرت في المسجد إذا لم يترتب على ذلك تضييق على المصلين أو تقذير للمسجد.فإن ترتب على ذلك تقذيره أو تضييق على المصلين حرم وضع ما ذكر فيه. قال النفراوي  المالكي في شرحه لرسالة ابن أبي زيد ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تقبل يد حماها؟

هل يجوز للمرأة أن تقبل يد حماها؟
الحمو في الشرع يطلق على قريب الزوج بإطلاق، ولذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إياكم والدخول على النساء"، قال رجل: أرأيت الحمو؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "الحمو الموت"، والمراد بالحمو في هذا الحديث أخو الزوج، فأخو الزوج يدخل ويخرج على زوجة أخيه حال غيابه دون ريبة ولا أحد يلتفت له، فهذا هو الموت، ... أكمل القراءة

ما حكم من لم نذبح له عقيقة ممن سنه فوق البلوغ؟

ما حكم من لم نذبح له عقيقة ممن سنه فوق البلوغ؟
إن شاء ذبح العقيقة عن نفسه إن كان ذلك بمكنته، ولا يدخل عليه حرج بذلك، فقد صحح بعض الحفاظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد عق عن نفسه بعد النبوة، لكن ليس هذا على وجه الإلزام، وإن كان هذا واجباً محدداً بين طرفين قضاؤه يحتاج إلى أمر جديد، فإن فعله صلى الله عليه وسلم هو الأمر الجديد، ولكن فعله يدلل على ... أكمل القراءة

هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، ...

هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، هل تقع أداءاً أم قضاءاً؟
مقرر في الأصول أن المندوب يدخل في مطلق الأمر، وليس في الأمر المطلق، وقال الله تعالى: {وافعلوا الخير}، فالخير هذا عام، يشمل الواجب والمندوب، ويقول تعالى: {وأمر بالعرف} وهذا عام أبضاُ يشمل الواجب والمندوب. والعلماء يفرقون بين مطلق الأمر والأمر المطلق، ويجعلون الأمر المطلق فرد من أفراد مطلق الأمر. ... أكمل القراءة

من بدأ بتحية المسجد فأقيمت الصلاة، ماذا يفعل؟

من بدأ بتحية المسجد فأقيمت الصلاة، ماذا يفعل؟
إن كنت في بداية صلاتك فقد تزاحم أمران: سنة وفريضة، فاترك السنة للفريضة، فعند تزاحم الأمور يقدم الأهم، فمن أخطاء كثير من الناس من يدخل المسجد بعد بدء الصلاة في الركعة الأولى فيبدأ بدعاء الاستفتاح، وقد يركع الإمام وتفوته الفاتحة، فالأولى أن يبدأ بالفاتحة، إلا أن غلب على ظنه أنه يدرك الفاتحة، فيبدأ ... أكمل القراءة

الفوز بجائزة اليانصيب البريطاني دون اشتراك

أُرْسل إليَّ مبلغٌ من قِبل جائزة اليانصيب البريطاني، وذلك بعد أن أخبروني بالفوز وربْح هذه الجائزة، وطلبوا منِّي إرسال معلوماتي الشَّخصيَّة والمصرفيَّة، ثمَّ حوّل لي المبلغ، مع العلم أنِّي لم أُشارك في هذه المسابقة، ولَم تكن لي نيَّة المشاركة.

أفيدوني جزاكم الله خيرًا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أنَّ المال المذكور لا يجوز لك قبولُه، ولا الانتِفاع به؛ لأنَّه - وإن حصلتَ عليْه بشبهة هبة - فهو مال حرام حاصل من اليانصيب، الَّذي هو الميسر؛ قال الله فيه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا ... أكمل القراءة

تعليم غسل الأموات باستِعْمال الدمى

ما حُكم تعليم غسل الأموات وتكفينهم بالتَّمثيل، كاستِعْمال الدمى؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّه يشرع تعْليم غسْل الأموات وتكْفينهم، بل هو من فروض الكفايات؛ لأنَّ بعض النَّاس لا يُحسن التَّغسيل، والحاجة ماسَّة إلى معرفة كيفيَّة تغْسيل الميت وتكفينه.كما أنَّه يَجوز استِخْدام الدُّمى ونحوها للتَّعليم، ولكن ... أكمل القراءة

الميراث من دية شركة التأمين

بسم الله الرَّحمن الرحيم، والصَّلاة على سيِّدنا محمَّد صاحب الكلِمة الطيبة، وعلى آله وصحابته أجمعين.

موضوعي هذا أريد الإجابة عليْه فقط بالقُرآن والسنَّة.

توفِّيت زوْجة أخي بالدِّيار الكنديَّة في حادث سير، تقاضى أخِي من عند شرِكة التَّأمين مبلغًا من المال هو وأوْلاده.

وسؤالي كالتَّالي: هل المبلغ يدخُل في الميراث؟ وهل والدا المتوفَّاة لهما الحقّ في الميراث من هذا المبلغ حسَب القُرآن والسنَّة، وليس الاجتهاد والفتوى؟

إذا كان نعم، فما هي النصوص؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمعلوم أنَّ شركات التَّأمين تقوم مقامَ الجاني في دفْع الدِّية، أو التَّعويض في حوادث السير، وفي هذه الحال: يَجوز لوليِّ القتيل أخْذ الدِّية، أو التَّعويض من الشَّركة؛ لأنَّ مستحقِّي الدِّية ليس لهم إلاَّ أخْذ المال ... أكمل القراءة

هل يجب على المرأة خدمة زوجها من صنع الطعام وغسل الثياب وكنس البيت؟

هل يجب على المرأة خدمة زوجها من صنع الطعام وغسل الثياب وكنس البيت؟
المسألة فيها خلاف بين الفقهاء قديماً، وكان قديماً قد شاعت ظاهرة الخدم والإماء، وكانت المرأة لا تخدم بحكم كثرة وجود الإماء والخدم، والأمة كانت تشتريها الزوجة، ومن يقرأ ما كتب في تراثنا في أسعار العبيد وشرائهم يعلم أن الأمة كلما كانت بشعة كان سعرها أغلى، لأن المرأة هي التي تختارها وتعلم أن لزوجها أن ... أكمل القراءة

حكم توسعة المسجد فوق مقبرة قديمة

بناء توسعة للمسجد فوق مقبرة قديمة، وما حكم الشرع في ردم مقبرة قديمة مر عليها أكثر من 40 سنة لم يدفن فيها أحد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا يجوز بناء المساجد على القبور إلا إذا اندرست المقبرة وبلي من فيها فيجوز، والمرجع في ذلك إلى أهل الخبرة، فإذا أخبر أهل الخبرة بأن الأموات يبلون في هذه المقبرة في أربعين سنة فإنه يجوز بعد ذلك الانتفاع بها ببناء وحرث ولا بأس بردمها ... أكمل القراءة

بناء المسجد بمال ربوي

ما هي الظروف التي لا تجوز فيها صلاة الجمعة، مسجد بني بالربا، قانون غير شرعي، إمام ظهرت مسايرته للنظام؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا يجوز للمسلم بناء المسجد من مال ربوي ولكن لو قدر أن شخصاً ما كان يتعامل بالربا ثم تاب إلى الله وأناب فله التخلص من مال الربا بصرفه في مشاريع خيرية عامة تنفع المسلمين ومنها المسجد.وأما قولك: قانون غير شرعي، فلعلك تقصد حكم الصلاة في ... أكمل القراءة

جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً، والرسول صلى الله عليه ...

جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "أحفوا الشوارب"، فما الجواب؟
نعم، من يحلق شاربه يوجع ضرباً، وهي مُثلة كما كان يقول الإمام مالك، ومراد الإمام مالك في الإحفاء الحلق بالكلية، ومراد النبي صلى الله عليه وسلم: بقوله: "أحفوا الشارب"، أي خذوا منه وأكثروا من الأخذ، فالإحفاء معنى مشترك بني الأخذ بالكلية والتشديد في الأخذ، كما يقول الإمام ابن عبد البر. وقد جاءت روايات ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً