إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "اللهم بحق وليّك الصالح فلان اشفنا"
ما حكم التقرب بذبح الذبائح في أضرحة الأولياء الصالحين، وقول: "بحق
وليِّك الصالح فلان اشفنا" أو "أبعد عنا الكرب الفلاني"؟
من المعلوم بالأدلة من الكتاب والسنة أن التقرب بالذبح لغير الله من
الأولياء أو الجن أو الأصنام أو غير ذلك من المخلوقات شرك بالله، ومن
أعمال الجاهلية والمشركين، قال الله عز وجل: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ
وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ
أُمِرْتُ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أدوات التجميل
أدوات التجميل للنساء، هل هي جائزة كلها أم لا، وخصوصاً: "شارلي"
ونحوه؟
إن الله تعالى أجاز للنساء الزينة بالإطلاق.
وما كان من الزينة محرماً فقد جاءت النصوص به، كالنمص والوشم والوشر
ونحو ذلك فهذا هو المحرم من التزين، أما ما سواه فالأصل فيه
الإباحة.
وأما الدهانات والكريمات التي سُئل عنها، فما كان منها طاهراً فيجوز
استعماله قطعاً، وما كان منها صبغاً يطلي فوق الجسد فإن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-03-02
يا أهلَ بيتِ المقدس وأكنافِ بيت المقدس عظِّموا المسجدَ الأقصى المبارك
أرجو بيان الحكم الشرعي فيما حصل أثناء خطبة الجمعة الماضية في المسجد الأقصى المبارك، حيث اعترض بعض المصلين على خطيب الجمعة، وحدثت فوضى وصياحٌ وتشويشٌ كبيرٌ في المسجد قبل الصلاة وبعدها.
أولاً: لما شاهدتُ ما حدث في المسجد الأقصى المبارك عبر موقع (يوتيوب)، حزنتُ وأسفتُ على حال المسجد الأقصى المبارك، وما آل إليه حالُ بعض المصلين فيه، ولو نطق المسجد الأقصى المبارك لشكى إلى الله عز وجل من رَعاعِ الناس وغوغائهم الذين لا يرعون حرمةً لبيت الله، ولا يرجون لله وقاراً، ولا يعظمون الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكبر وعلاجه
ما حكم من يتكبر على الآخرين بسبب لونه أو نسبه أو غير ذلك؟
إن هذا النوع من الخلق من خارج ملة الإسلام، فالإسلام بيَّن أن الناس
جميعاً لآدم، وأن آدم من تراب، والناس جميعاً نسبهم واحد، أبوهم واحد
وأمهم واحدة، وقد قال الله تعالى: {يَا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لمس المرأة ينقص الوضوء؟
مذهب الشافعي رحمه الله يقول: بأن لمس النساء ينقض الوضوء، فمن هن
هؤلاء النساء؟ وهل لمس ذوات المحارم اللاتي لم يبلغن ينقض الوضوء؟
لمس النساء في نقضه للوضوء خلاف بين العلماء:
فمنهم من قال: إنه ينقض مطلقاً، كالشافعي رحمه الله.
ومنهم من قال: أنه لا ينقض مطلقاً، كأبي حنيفة رحمه الله.
ومنهم من قال: ينقض مع الشهوة، يعني: إذا لمسها بتلذذ وشهوة ينقض
الوضوء، وإلى ذلك ذهب الإمام أحمد رحمه الله.
والصواب في هذه المسألة -وهو الذي يقوم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الانتماء إلى الفرق الصوفية أم لا؟
هل الطرق الصوفية مثل الشاذلية والرفاعية على حق أم أهل فرقة وضلال؟
وهل يجوز الانتماء إلى فرقة منهم أم لا؟
الطرق الصوفية جميعها يغلب عليها البدع ومخالفة الشرع، فيجب الابتعاد
عن تلك الطرق [انظر (الفرق) ص(305)].
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الحادي والعشرون
(العقيدة). أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التأمين في الصلاة سنة؟
هل التأمين في الصلاة سنة؟
نعم، التأمين سنة مؤكدة، لاسيما إذا أمَّن الإمام، لما جاء في
الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إذا أمَّن الإمام فأمنوا، فإن من
وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه".
ويكون تأمين الإمام والمأموم في آن واحد، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم وآله وسلم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول الفقراء أن زكاة الفطر مالاً (نقداً) أنفع لهم
يقول كثير من الفقراء الآن إنهم يفضلون زكاة الفطر نقوداً بدلاً من
الطعام؛ لأنه أنفع لهم، فهل يجوز دفع زكاة الفطر نقوداً؟
الذي نرى أنه لا يجوز أن تدفع زكاة الفطر نقوداً بأي حال من الأحوال،
بل تدفع طعاماً.
والفقير إذا شاء باع هذا الطعام وانتفع بثمنه، أما المزكي فلابد أن
يدفعها من الطعام.
ولا فرق بين أن يكون من الأصناف التي كانت على عهد الرسول عليه الصلاة
والسلام، أو من طعام وجد حديثاً، فالأرز في وقتنا الحاضر قد يكون ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تعليق الساعات في المسجد
ما رأي الإسلام في ظاهرة الساعات التي تعلق في المساجد ذات الأجراس
وهل في ذلك مشابهة لكنائس النصارى أو المعابد اليهودية؟
معلوم أنه ينبغي إزالة كل ما يشغل المصلي عن صلاته في المساجد وغيرها،
وهذه الساعات التي تعلق في المساجد إذا كانت ذات أجراس فإنها تشغل
المصلين، وفيها مع ذلك مشابهة لما في الكنائس ومعابد الكفار وينبغي
إزالتها من المساجد واستبدالها بساعات خالية من الأجراس ليُعرف بها
الوقت ويُحدد بها الزمن ولا يكون فيها ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أحضر حفل زفاف أخي إذا كان بهذه الصورة أم لا؟
أخي سوف يتزوج الشهر القادم وسوف يقوم بعمل فرح في أحد الفنادق وقد حاولت إثناءه عن هذا ولكن لم تفلح محاولاتي فهل أرفض الذهاب أم أذهب للسلام عليه ومباركته ثم انصرف أم ماذا أفعل؟
سلم على أخيك وهنئه قبل ذهابه إلى الفندق ولا تذهب أنت هناك لما في هذا الفندق من المخالفات التي لا تخفي على أحد، والله تعالى أعلم.
أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يسب الدين وهو تارك للصلاة بالكلية
ما حكم رجل يسب الدين وهو تارك للصلاة بالكلية ويتعامل بالربا ويخالط النساء ويصافحهم ويمنع أولاده من الصلاة ويطردهم...؟
أولاً: إن كانت هذه الصفات موجودة فعلاً في هذا الرجل وجب على زوجته أن تطلب الطلاق وإلا أثمت.
ثانياً: سب الدين فقط كفر مخرج من الملة. وتارك الصلاة يكفر على رأي شطر من أهل العلم. كذلك يصد عن سبيل الله ويمنع أولاده من الصلاة ويأكل الربا الذي حرمه الله!!
مثل هذا الرجل أقل ما يقال فيه أنه: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قطع الراتبة إذا أقيمت الصلاة
رجل دخل المسجد لأداء سنة الظهر، فلما كبر أقيمت الصلاة. هل يقطع
الرجل صلاته أو يكملها؟ أرجو توضيح هذه المسالة.
إذا أقيمت الصلاة وبعض الجماعة يصلي تحية المسجد أو الراتبة، فإن
المشروع له قطعها والاستعداد لصلاة الفريضة، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا
المكتوبة" (رواه مسلم).
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يتمها خفيفة لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا
اللَّهَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,060 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,528 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 691 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,711
