إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟

سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟
فأجاب‏:‏ إن كل ما في الوجود فهو مخلوق، خلقه بمشيئته وقدرته، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وهو الذي يعطي ويمنع، ويخفض ويرفع، ويعز ويذل، ويغني ويفقر، ويضل ويهدي، ويسعد ويشقى، ويولي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء، ويشرح صدر من يشاء للإسلام ويجعل صدر من يشاء ضيقاً كأنما يَصَّعَّد في السماء، وهو يقلب ... أكمل القراءة

حكم اشتراط تأمين الكهرباء تبع البيت المبيع

سائل يسأل عن رجل اشترى بيتا قد دخله الكهرباء، واشترط دخول تأمين الكهرباء في البيع، واعترض بعض الناس بأن هذا ربا؛ لأنه دراهم بدراهم، فهل في هذا محذور أم أن الشرط صحيح؟
لا بأس باشتراطٍ مثل هذا، والبيع صحيح؛ لأن دراهم تأمين الكهرباء ليست هي المقصود في البيع، وإنما هي تابعة للبيت المبيع. ومن القواعد المقررة: يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا. وهذا نظير ما ذكره العلماء فيمن باع عبدا مملوكا وله مال من نقود وغيرها، فإن البيع صحيح، ويدخل مال العبد تبعا له إذا شرط، ولو ... أكمل القراءة

قبض الكف اليمنى في الجلوس بين السجدتين

يقول ما الصواب في قبض الكف اليمنى في الجلوس بين السجدتين؟
الجلوس بين السجدتين ما فيه قبض، يضع يديه على فخذيه، القبض في القيام، في القيام يقبض كوعه الأيمن بكفه الأيسر، ويضعه على صدره، ويجعل أطرافه على الكوع أو على الساعد، أطرافه على الساعد، فيها هذا وهذا، هذا في القيام، أما بين السجدتين، يضع يديه على فخذيه. نعم. لعله يقصد كفه، لعله يقصد كفه. يقصد قبض ... أكمل القراءة

أختي فقدت جنينها في الشهر الثاني

أختي فقدت جنينها في الشهر الثاني، و تركت الصلاة لمدة 23 يوم لذلك السبب، بعد ذلك قضت كل تلك الصلوات ولكن علمت بعد ذلك أنه لم يكن من الواجب قضاؤها، فهل يمكن أن تنويها لأيام لم تصلِ فيها في الماضي؟
إذا كان الجنين في الشهر الثاني فمَن اجهضته لا تدع الصلاة، فكان الواجب عليها أن لا تدع الصلاة، وبما أنها قضـت هذه الأيام فقد برأت ذمتها ويكون بدل ما تركته، وأما إذا كانت تركت صلوات في الماضي عمـداً فتوبتها تكفي والله أعلم. أكمل القراءة

صرف الزكاة لليتامى

هل تدفع الزكاة للعائلة الذين فقدوا أباهم خاصة إذا كان الابن الأكبر لهذا العائلة عمره حوالي ثمانية عشرة، ولكنه يدرس هل يعتبرون من الأيتام وتحل لهم الزكاة؟
إذا كان ما عندهم شيء يكفيهم ما لهم دخل ولا نفقة ولا إرث ما ورثوا من أبيهم شيء فيلحقهم نقص في النفقة أو الكسوة أو السكنى يعطوا من الزكاة ما يكمل حاجتهم لمدة سنة نفقة وكسوة وسكنى...إلخ أما إذا كان سدد الله أحوالهم، ترك لهم والدهم ميراثا أو لهم آجار أو مرتب أو شيء من الدولة يكفيهم فلا بأس، وإن كان لا ... أكمل القراءة

أخذ جزء من ربح المعارض الخيرية

أفيدوني بارك الله فيكم: أنا أقوم بعمل معرض خيري حيث أجمع من الأغنياء أشياء أبيعها للفقراء، بأسعار رخيصة، ثم أستخدم المال في مشاريع الخير، سؤالي هو: هل يجوز لي أخذ راتب من نقود الصدقة على اعتبار أني من العاملين عليها حيث أنه لا عمل لي؟
لا يصح هكذا؛ أنت تأخذ أغراض الأغنياء وتبيعها وتتصدق بها صدقة تطوع بالنيابة عن الأغنياء، ولست هنا عاملاً من جهة ولاية شرعية في زكاة فتعطيك تلك الجهة من نصيب العاملين عليها. ولهذا إذا أردت مقابل عملك تقول للأغنياء الذين أنت بمثابة الوكيل عنهم، أنني سآخذ أجرة على قيامي ببيع أغراضكم وإنفاق ثمنها، ... أكمل القراءة

حكم كثير المذي

أنا رجل كثير المذي، وربما توضأت وخرجت إلى الصلاة، وأحسست بالمذي على ملابسي أحيانا قبل الصلاة وأحيانا بعدها أو أثناءها فما حكم المذي على الملابس؟ وماذا أفعل إذا كان كثيرا ويتكرر؟
إذا أحسست بالمذي فعليك أن تقطع صلاتك إذا غلب على ظنك بشرط ألا يكون وسواسا، إذا تيقنت أنه خرج مذي، فيجب عليك أن ترجع وتغسل الذكر والأنثيين لقول النبي صلى الله عليه وسلم اغسل ذكرك وأنثييك، اغسل الذكر والأنثيين يعني الخصيتتن ويتوضأ ويتوضأ، ويعيد الصلاة، وإذا كان في الصلاة فاقطعها لكن بشرط ألا يكون ... أكمل القراءة

الإجهاض من أجل عدم وجود عقد زواج مسجل

أشعر بأني حامل ولكني لست متأكدة، وماذا عساي أن أفعل إذا كنت حامل؟ حيث أن زوجي -المتزوج من زوجة غيري أيضاً- يرفض الفكرة، حيث أنه ليس لدي عقد زواج مسجل، رغم أنه زواج مستوفي الشروط، ولأنه يخاف لما يترتب على ذلك من عواقب من أضرار نفسية وعاطفية واجتماعية عليه وعلى الطفل وعلى زوجته، فإذا طلب مني الإجهاض قبل أن يكون فيه روح فما عساي أن أفعل؟ وهل هناك دليل شرعي أستطيع أن أستند عليه؟ وكيف لي أن أقنعه برفض فكرة الإجهاض؟
إذا كان الزوج يخاف الله تعالى لا يقدم على الإجهاض لغير ضرورة، لاسيما إذا تجاوز الطفل أربعين يوماً، وإذا كان لا يبالي إلا بما يصيبه من عواقب فمشكلتك معه أكبر من حمل لم يخطط له، كيف يتزوج زوجة ثانية ويبقيها سراً حتى تجهض أولادها لئلا يعلم الناس؟!! أكمل القراءة

عيادة الجار النصراني إذا مرض

رجل يقول: يوجد بجوارنا بيت يسكنه نصارى محافظون، وبيننا وبينهم معرفة، ويأتون إلينا في بيتنا لبعض الحاجة أو للزيارة، فهل يجوز لي أن أزور والدهم إذا مرض، وإن مات فهل أتبع جنازته؟
لا بأس للرجل بعيادة الجار النصراني المريض إذا لم يترتب عليها مفسدة، بل ربما يكون في عيادته مصلحة وتأليف له، ودعوة له إلى الدخول في دين الإسلام فيسلم؛ فَيُحَصِّل بذلك السعادة الأبدية. وقد عاد النبي صلى الله عليه وسلم غلامًا يهوديًّا في مرضه، فدعاه إلى الإسلام؛ فأسلم (1). فإن مات النصراني على دينه، ... أكمل القراءة

حكم ترويج البضائع المدرسية التي عليها رسومات

شاب يقول أنه يعمل في ترويج البضائع المدرسية، ولا يخفى أن هذه الأدوات والحقائب المدرسية عليها من رسومات الأطفال لكن غير مخلة بالآداب، وقد قيل لي أن هذه الرسومات محرمة، فهل عملي في هذا المجال حرام ومكسبه خبيث؟
إذا كان بها رسوم تعلم الفساد لا يجوز، أما بعض رسوم الأطفال وهكذا فهذا للأسف مما عمَّت به البلوة، ولا بأس به إن شاء الله. أكمل القراءة

حكم الأخذ من الوقف

أنا عجوز من العراق أتجه إليكم طالبةً منكم إعطائي فتوى حتى يطمئن قلبي، لدي قطعة أرض زراعية، تتوارثها عائلتنا منذ ما يقارب من 3000 عام وهي تابعة لأغوات مكة المكرمة السعودية، وهي ما تسمى بعقود الزراعية في زمن الحكومة السابقة، أُخذ قسم منها وتم تعويضي، ثم أخذ جزء آخر بطرق ملتوية، فأخذها شخص يعرف أنها للوقف، ولي حصة منها، لكن الحكم للأقوى، والله فوقهم، وبعد سقوط الحكومة، ذهبنا إليه، وجلسنا مع أحد علماء الدين، وقال لي: لكِ حق شرعي وقانوني، واتفقنا وطلبنا منه أن يبني لي غرفه؛ فأعطاني 750 بلوكة و150 ألف عراقي و10 أكياس أسمنت، وهي لا تكفي لبناء أساس، وسؤالي: هل الأرض تعتبر مغصوبة لكونها وقفاً وأُخذت بطرق ملتوية، ولكون من أخذها من المتمكنين ولا يهتم بهذه الأمور ويقول أخذت الأرض بمزايدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالظاهر من السؤال أن هذه المرأة توارثت منفعة هذه الأرض منذ زمن بعيد، وأن هذه الأرض لا زالت وقفية على أغوات مكة - والأغوات جمع آغا؛ وهي كلمة فارسيّة الأصل تستعمل لتقدير واحترام الرّجال ذوي المكانة، وتدلّ في بعض استعمالاتها ... أكمل القراءة

السحر وهل له حقيقة؟ وحل السحر عن المسحور.

سائل يسأل عن حقيقة السحر، هل له وجود حقيقي واقعي أم أنه مجرد تخيلات، وتوهمات، وشبه ذلك؟ وقال: كان لنا جار صاحب ديانة فيما يظهر لنا، ويأتون إليه الناس من كل ناحية متأثرين بأنواع من الأمراض النفسية، ومنها السحر، فيزعم أنه يعالجهم بعلاجات متنوعة، وأنهم يشفون بإذن الله ثم بسبب علاجاته، قال: وناقشته مرة عن ذلك، فقال: إنه يستطيع أن يحل السحر عن المسحور، فسألته عن كيفية ذلك، فلم يفصح لي عن شيء صريح، وأنا متشكك منه، وقال لي مرة: إنه يستطيع أن يعمل السحر ابتداءً، ويؤثر به على أي شخص يريده، وقد عمله فعلاً فيما مضى، ثم تاب من عمله، فلا يعود إليه أبداً، ولكنه الآن مستمر على حل السحر؛ احتسابًا لنفع الناس؛ وتكسباً لما يحصل منهم عليه، لينفقه على نفسه، وعائلته، ويتصدق منه، فهل يحل مثل هذا الصنيع، وماذا يترتب عليه؟
نعم، السحر له وجود حقيقي واقعي لا شك فيه. هذا مذهب أهل السنة والجماعة؛ خلافاً للمعتزلة، ومن قال بقولهم، وقد ذكره الله في كتابه. وهو: عبارة عما خفي، ولطف سببه، قال أبو محمد الموفق المقدسي في (الكافي): السحر عزائم وَرُقى، ومنه ما يؤثر في القلوب، والأبدان، فيمرض، ويقتل، ويفرق بين المرء، وزوجه. قال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً