إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بيع مفتاح الدكان
هل يجوز بيع مفتاح الدكان أو ظله، وإذا كان يجوز من مالك الدكان
باعتبار أنه لأول مؤجر؟
إن ما يسميه الناس بيع المفتاح هو في الواقع إجارة على التنازل عن
الاستئجار، فأنا استأجرت هذا المحل التجاري فأصبحت أحق به من كل
الراغبين في استئجاره، فيجوز لي أن أتنازل عن هذا الحق الذي أستحقه
أنا شرعاً مقابل مال، لأن كل ما لا يجب على الإنسان فعله يجوز له أخذ
الأجرة عليه.
فبيع المفتاح هو عبارة عن ... أكمل القراءة
إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
فصـــل في إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
المبطل لتأويل من تأول استوى بمعنى: استولى، وجوه:
أحدها: أن هذا التفسير لم يفسره أحد من السلف من سائر المسلمين من
الصحابة والتابعين، فإنه لم يفسره أحد في الكتب الصحيحة عنهم، بل أول
من قال ذلك بعض الجهمية والمعتزلة؛ كما ذكره أبو الحسن الأشعري في
كتاب [المقالات] وكتاب [الإبانة].
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيك بالمرأة التي لا تسمع كلام زوجها؟
ما رأيك بالمرأة التي لا تسمع كلام زوجها، ولا تطيعه، وتخالفه في كثير
من الأمور: كأن تخرج بدون أمره، وتخرج أحيانًا خلسة بدون علمه؟
يجب على المرأة أن تطيع زوجها بالمعروف، ويحرم عليها معصيته، ولا يجوز
لها الخروج من بيته إلا بإذنه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا
دعا الرجل امرأته على فراشه، فأبت أن تجيء، فبات غضبان عليها؛ لعنتها
الملائكة حتى تصبح" متفق عليه [رواه البخاري في
صحيحه].
وقال صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطهير الابن لأمه المريضة ضرورة
ما حكمُ امرأةٍ لا تستطيع القيام بشؤونها لمرض، وليست لها بنت تقوم
بذلك، هل يجوز لابنها أن يقوم بشؤونها من تطهيرها؟
إن تطهير بدنها إذا كان ما يتعلق بالعورة منه ملوثاً بالنجس، في الأصل
لا يحل ذلك للرجال، لكنه إذا لم توجد امرأة تقوم به فتكون هذه المرأة
كالمتوفاة، ومن المعلوم أن المتوفى يباح غسل عورته، لكن يجعل الإنسان
على يده خرقة حتى لا يباشر العورة بيده، ولا ينظر بل يغسل من تحت
الثوب، فيجعل ابنها هذا إذا لم يجد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأصول الثلاثة وأدلتها
ما هي الأصول الثلاثة وأدلتها، وهل الدعوة فرض عين أم هي فرض كفاية؟
الحمد لله، الأصول الثلاثة، هذا عنوان لمؤلَّف للشيخ: محمد بن عبد
الوهاب رحمه الله، وأراد بالأصول الثلاثة: معرفة الله، ومعرفة نبيه،
ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ولا ريب أن هذه أصول عظيمة، عليها مدار
المعرفة الشرعية، وهي معرفة العبد ربه، الذي أرسل الرسل وأنزل الكتب،
وأرسل خاتم النبيين محمداً صلى الله ... أكمل القراءة
سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟
سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟
أما الحديث المسؤول عنه، كونه صلى الله عليه وسلم يعلم وقت الساعة،
فلا أصل له، ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد وقت الساعة نص
أصلًا، بل قد قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا
لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم
هناك خطيب يكثر في خطبته من قول: "قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم"
فما حكم ذلك؟
من المعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبيب إلى الله ولا شك،
ولكن خيرٌ من أن نقول إنه حبيب الله، أن نقول: إنه خليل الله؛ لأن
الخلة أعلى أنواع المحبة، فإذا وصفت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالحبيب نزّلت من مرتبة الخلة إلى المحبة، فالأولى أن نقول خليل الله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تعليق الصور الفوتوغرافية؟
هل يجوز تعليق الصور الفوتوغرافية؟
الصور الفوتوغرافية جائزة فلا تدخل في دلالة النصوص المحرمة للتصوير
ولكن لا يجوز تعليقها، بل يحتفظ بها بدون تعليق لها.
عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلى
الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل : فقلت أتوب إلى الله ماذا أذنبت؟
قال: "ما هذه النمرقة؟" قلت لتجلس
عليها وتوسدها، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صبغ الشعر كاملاً بأي لون
ما حكم صبغ الشعر كاملاً بأي لون من الألوان (أحمر، أصفر، أبيض،
ذهبي)؟
صبغ الشعر فيه تفصيل على النحو التالي:
الشيب يستحب صبغه بغير السواد من الحناء والوسمة والكتم والصفرة، أما
صبغه بالسواد؛ فلا يجوز؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد" ،
وهذا عام للرجال والنساء.
أما غير الشيب؛ فيبقى على وضعه وخلقته ولا يغير، إلا إذا كان ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير
ما معنى قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ
الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ
لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [سورة
البقرة: آية 219]؟
الله سبحانه وتعالى حرم الخمر على التدريج لما كان الناس في أول
الإسلام مغرقين في شرب الخمر، ولا يستطيعون تركه دفعة واحدة إلا
بالتدريج شيئاً فشيئاً، فالله جل وعلا من حكمته حرمه على التدريج، في
الأول قال سبحانه وتعالى: {يَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التوسل؟
ما حكم التوسل؟
هذا سؤال مهم، فنحب أن نبسط الجواب فيه؛ فأقول:
التوسل: مصدر توسل يتوسل أي اتخذ وسيلة توصله إلى مقصوده؛ فأصله طلب
الوصول إلى الغاية المقصودة.
وينقسم التوسل إلى قسمين:
القسم الأول: قسم صحيح، وهو التوسل بالوسيلة الصحيحة الموصلة إلى
المطلوب؛ وهو على أنواع نذكر منها:
النوع الأول: التوسل بأسماء الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أخطاء الصوفية وبدعهم وشركهم
إن مشايخ الطرق الصوفية منتشرون في الدول ويعطون المريدين عهوداً،
وعلى من أخذ العهد ألا يخون أبداً، ويخصصون ليالي للذكر جماعة بأسماء
خاصة؛ كالله، أو حي، أو قيوم، أو آه، على هيئة حلقات أو صفوف قياماً
أو قاعدين يتمايلون يمنة أو يسرى ومعهم جماعة يترنمون بأناشيد ومدائح
لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر الأنبياء والصالحين غالباً مع
طبل ودفوف ومزامير وقد يدفع بعض الحاضرين نقوداً تسمى: نقطة، وأحياناً
لا يكون فيه دفوف ولا مزامير ولا نقطة.
ثم إن المنشدين يقولون: "مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب، مدد يا سيد يا بدوي، مدد يا جدي يا رسول الله، مدد يا أولياء الله".
وبعض الناس ينذر شاة أو مالاً أو نحو ذلك للسيد البدوي أو الحسين أو السيدة زينب أو غير ذلك وقد يذبح كبشاً عند ضريح الشيخ المنذورله ويدفع المال المنذور في الصندوق الذي عند ضريح الشيخ، فهل هذه الأمور جائزة أو ممنوعة؟
ثم إن المنشدين يقولون: "مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب، مدد يا سيد يا بدوي، مدد يا جدي يا رسول الله، مدد يا أولياء الله".
وبعض الناس ينذر شاة أو مالاً أو نحو ذلك للسيد البدوي أو الحسين أو السيدة زينب أو غير ذلك وقد يذبح كبشاً عند ضريح الشيخ المنذورله ويدفع المال المنذور في الصندوق الذي عند ضريح الشيخ، فهل هذه الأمور جائزة أو ممنوعة؟
أولاً: كان المسلمون رجالاً ونساءً يعاهدون رسول الله صلى الله عليه
وسلم ويبايعونه على الإسلام عقيدة وقولاً وعملاً، وقد أمرهم الله
تعالى بطاعته في كل ما أتاهم به من القرآن والأحاديث الثابتة عنه،
وقرن طاعتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته سبحانه، بل جعل طاعتهم
إياه من طاعته جل شأنه في كثير من آيات ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |