إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
هل الحيوان المستنسخ حلال أم لا؟
هل الحيوان المستنسخ حلال أم لا؟
إن الحيوان المستنسخ حكمه حكم أصله المستنسخ منه، فإن كان مثلاً
"دولي"، فهي نعجة حكمها حكم النعجة التي استنسخت منها، والواقع أن
الاستنساخ لم يغير شيئاً من خلقة الحيوان ولا أثر شيئاً فيه، وإنما هو
مجرد أخذ جينات معينة هي الجينات الوراثية وتلقيح البويضة بنواة خلية
من خلايا الجسم أياً كانت، ولذلك ليس في ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-26
هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب في صلح الحديبية؟
هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب في صلح الحديبية؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-10-05
جواز ذبح العقيقة للضيوف
سائل يسأل عن رجل رزق مولودا، فاشترى شاة ونواها عقيقة عن ولده، وهي
ما تسميه العامة تميمة، وعند مجيئه بها إلى البيت، وجد فيه ضيوفا،
فذبحها على أنها تميمة لولده، وقدمها للضيوف، وهم يعتقدون أنها
ضيافتهم، وحياهم عليها دون أن يذكر لهم أنها تميمة، ويستوضح هل تجزئ
تميمته على هذه الحال أم لا؟ أفتونا مأجورين.
الحمد لله وحده، ما دام قد اشتراها تميمة، وذبحها على أنها تميمة، ولم
يؤجل ذبحها؛ انتظارا لضيوف يأتون إليه، فلا يظهر لنا مانع من إجزائها
تميمة.
والتميمة حكمها حكم الأضحية فيما يجزئ منها، وما يستحب، وما يكره -إلا
أنه لا يجزئ في العقيقة سبع البدنة، والبقرة، بخلاف هدي وأضحية- وفي
الأكل منها، والهدية، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-25
تزوج الولد الذي ماتت أمه بالبنت التي صارت أختاً لإخوانه
رجل تزوج بامرأة فوضعت له ولد ثم توفيت، وتزوج الرجل بامرأة أخرى ولها
بنت من زوجها الأول، فوضعت الزوجة الأخيرة ولدين، فتزوج الولد الذي
ماتت أمه بالبنت التي صارت أختاً لإخوانه، فهل هذا يجوز هذا أم لا؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
حكم هجران العاصي
لي أخت تكبرني سناً، وهي الآن مطلقة ولها أطفال، وهي تاركة للصلاة لا
تصلي إلا مجاملة أو حياء!! وقد نبهتها كثيراً إلى ذلك وهجرتها لكنها
مصرة على ترك الصلاة، وأبي يعلم أني هجرتها لأنها لا تصلي، وهو ينام
وهي خارج المنزل مع الأجانب! فماذا أفعل؟ وهل يجوز لي هجرها فوق ثلاث؟
إن الهجران في المعصية إنما هو تأديب، فإنما يفعل في حق من يؤثر فيه،
فإذا كانت هذه الأخت تتأثر إذا هجرها أخوها وكانت بذلك ترجع إلى رشدها
وتتعلم صوابها فعليه أن يهجرها ولو أكثر من ثلاث، ولو هجرها سنة كاملة
إذا كان ذلك يؤثر فيها.
أما إذا كان الهجران لا يؤثر فيها ولا تنتفع به، وتقاطع أخاها وتزداد
سوءاً ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-24
إهداء الزهور تقليد أعمى للكفار
نسأل فضيلتكم عن ظاهرة أخذت في الازدياد داخل المستشفيات، وهي دخيلة
على المجتمع المسلم، حيث انتقلت إلينا من المجتمعات الغربية الكافرة،
ألا وهي إهداء الزهور للمرضى؛ وقد تشترى بأثمان باهظة، فما هو رأيكم
في هذه العادة؟
لا شك أن هذه الزهور لا فائدة فيها، ولا أهمية لها، فلا هي تشفي
المريض، ولا تخفف الألم، ولا تجلب صحة، ولا تدفع الأمراض حيث هي مجرد
صور مصنوعة على شكل نبات له زهور، عملته الأيدي، أو الماكينات، وبيع
بثمن رفيع، ربح فيه الصانعون، وخسر فيه المشترون، فليس فيه سوى تقليد
الغرب تقليداً أعمى، بدون أدنى تفكير، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على حديث النفس
هل تحديث النفس لي بفضائل الأعمال التي قمت بها مبطل للأجر المترتب
عليها؟ علماً بأن ذلك يكثر عليّ جداً؟
لا، بل حديث النفس لا يكتب أصلاً لا في الخير ولا في الشر، فعمل النفس
خمس درجات، الدرجة الأولى: هي الهاجس، والثانية: هي الخاطر، والثالثة:
هي حديث النفس، وهذه الثلاث لا تكتب لا بالخير ولا بالشر ولا محاسبة
عليها ولا معاقبة.
الرابع: هو الهم، وهذا يكتب بالخير فقط ولا يكتب في الشر.
والخامس: هو العزم وهذا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-23
بيان متى تكون القرعة؟
هل القرعة مشروعة مطلقاً في الأشياء التي يتنازع فيها جماعة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم الهزل في مجال العين والحسد
هل هناك فرق بين الجد والهزل في مجال العين والحسد؟
إن العين ليست بالكلام فقط، العين كما فسرها العلماء هي نظرات وأشعة
تنطلق من عين الحسود ذي النفس الخبيثة تتصل بما يعينه فتؤثر فيه، فهي
نظيرة نظرات أعين الأباتر، فالأباتر جمع أبتر، والأبتر هو الحية التي
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها، فقد نهي عن قتل جنان البيوت
إلا الأبتر وذو الطفيتين، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم لعاب الكلب
هل لعاب الكلب نجس؟
الكلب كله "نجس" ومن ذلك لعابه، ولذلك يُغسل الإناء بعد شُربه فيه سبع
مرات إحداهن بالتراب؛ مما يدل على أنه نجس العين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الآلوكة. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
حكم سفر المرأة لحضور الصلاة على الجنازة
هل يمكن للمرأة أن تنتقل من طرف من المدينة إلى طرف آخر لحضور الصلاة
على الجنازة إذا كان يشهد ذلك جمع من النساء؟
نعم، وقد كان النساء ينتقلن من أطراف المدينة إلى المصلى الصحراوي
لشهود صلاة العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكثرن سواد
المسلمين ويشهدن الخير، وقد ثبت من حديث أم عطية رضي الله عنها أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم أن يخرجن العواتق والحيض
وربات الخدور يشهدن الخير ويكثرن سواد ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
سبب قول إبراهيم: (إنها أختي)
لماذا إبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يقل: (إنها زوجتي)؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
19
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |