إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
هل في محاجة آدم وموسى إقرار للاحتجاج بالقدر؟
هل في محاجة آدم وموسى إقرار للاحتجاج بالقدر؟ وذلك أن آدم احتج هو وموسى فقال له موسى: "أنت أبونا خيّبتنا!! أخرجتنا ونفسك من الجنة!!"، فقال له آدم: "أتلومني على شيء قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني؟"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى، فحج آدم موسى"، أي غلبه بالحجة وآدم احتج بقضاء الله وقدره؟
محمد بن صالح العثيمين
هل الإنسان مخير أو مسير؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يكون القضاء والقدر معيناً على زيادة إيمان المسلم؟
فصل: في قوله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" لمّا احتج عليه بالقدر
عبد العزيز بن باز
"رسالة في وجوب أداء الصلاة جماعة"
الإسلام سؤال وجواب
معنى قوله تعالى: (وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) هل هو الوصول إلى قمم الجبال أم مساواتها في الطول؟
يقول الله تعالى في سورة الإسراء: {وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا} فما معنى هذه الآية تحديداً؟ لأننا نرى أن الإنسان قد بلغ فعلاً إلى أعالي الجبال بما في ذلك قمة إيفرست. - من الأشياء التي ذكر القرآن أن الإنسان لا يحيط بها علماً هو معرفة ما في الأرحام، ولكن العلم الحديث قد بلغ بحيث يستطيع المرء أن يعرف ما في الرحم إن ذكراً كان أو أنثى، فأرجو الشرح.
إنني أحب القرآن وليس في قلبي أي شك نحوه، ولكني أريد معرفة تفسير هاتين الآيتين. وسؤال أخير هو: عندما يقول الله أنه جعل بين البحرين حاجزاً، فما البحر المقصود هنا، وهل تم تحديد مكانه؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تأخير الصلاة من أجل العمل؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل؟
محمد بن صالح العثيمين
تقدم لخطبة ابنته رجل لا يصلي
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الإعجاب بقلائد الصليب كفر
سلام الله عليكم شيوخنا، من فضلكم انا في حيرة من امري اريد منك ان تفتوني جازكم الله خيرا. انا اعجب ببعض قلائد الصليب، وفي احد الافلام كان شخص يلبس معطف به صليب مقلوب كرمز للشيطان كما تعرفون وكان يتحدث عن ما جاء في التوراة على خيانة عيسى عليه السلام مع العلم انني لا انكر أن ذلك باطل الا انني اعجب باشياء كهذه....فهل اعد كافرا بهذا الاعجاب؟ وشكرا لكم.
عبد العزيز بن باز
صلّينا إلى غير القبلة جهلاً منا، فماذا نفعل؟
عبد العزيز بن باز
ما حكم التلفظ بالنية في الصلاة والوضوء؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |