أفيدوني بارك الله فيكم: أنا أقوم بعمل معرض خيري حيث أجمع من الأغنياء أشياء أبيعها للفقراء، بأسعار رخيصة، ثم أستخدم المال في مشاريع الخير، سؤالي هو: هل يجوز لي أخذ راتب من نقود الصدقة على اعتبار أني من العاملين عليها حيث أنه لا عمل لي؟

أشعر بأني حامل ولكني لست متأكدة، وماذا عساي أن أفعل إذا كنت حامل؟ حيث أن زوجي -المتزوج من زوجة غيري أيضاً- يرفض الفكرة، حيث أنه ليس لدي عقد زواج مسجل، رغم أنه زواج مستوفي الشروط، ولأنه يخاف لما يترتب على ذلك من عواقب من أضرار نفسية وعاطفية واجتماعية عليه وعلى الطفل وعلى زوجته، فإذا طلب مني الإجهاض قبل أن يكون فيه روح فما عساي أن أفعل؟ وهل هناك دليل شرعي أستطيع أن أستند عليه؟ وكيف لي أن أقنعه برفض فكرة الإجهاض؟

رجل يقول: يوجد بجوارنا بيت يسكنه نصارى محافظون، وبيننا وبينهم معرفة، ويأتون إلينا في بيتنا لبعض الحاجة أو للزيارة، فهل يجوز لي أن أزور والدهم إذا مرض، وإن مات فهل أتبع جنازته؟

شاب يقول أنه يعمل في ترويج البضائع المدرسية، ولا يخفى أن هذه الأدوات والحقائب المدرسية عليها من رسومات الأطفال لكن غير مخلة بالآداب، وقد قيل لي أن هذه الرسومات محرمة، فهل عملي في هذا المجال حرام ومكسبه خبيث؟

أنا عجوز من العراق أتجه إليكم طالبةً منكم إعطائي فتوى حتى يطمئن قلبي، لدي قطعة أرض زراعية، تتوارثها عائلتنا منذ ما يقارب من 3000 عام وهي تابعة لأغوات مكة المكرمة السعودية، وهي ما تسمى بعقود الزراعية في زمن الحكومة السابقة، أُخذ قسم منها وتم تعويضي، ثم أخذ جزء آخر بطرق ملتوية، فأخذها شخص يعرف أنها للوقف، ولي حصة منها، لكن الحكم للأقوى، والله فوقهم، وبعد سقوط الحكومة، ذهبنا إليه، وجلسنا مع أحد علماء الدين، وقال لي: لكِ حق شرعي وقانوني، واتفقنا وطلبنا منه أن يبني لي غرفه؛ فأعطاني 750 بلوكة و150 ألف عراقي و10 أكياس أسمنت، وهي لا تكفي لبناء أساس، وسؤالي: هل الأرض تعتبر مغصوبة لكونها وقفاً وأُخذت بطرق ملتوية، ولكون من أخذها من المتمكنين ولا يهتم بهذه الأمور ويقول أخذت الأرض بمزايدة؟

سائل يسأل عن حقيقة السحر، هل له وجود حقيقي واقعي أم أنه مجرد تخيلات، وتوهمات، وشبه ذلك؟ وقال: كان لنا جار صاحب ديانة فيما يظهر لنا، ويأتون إليه الناس من كل ناحية متأثرين بأنواع من الأمراض النفسية، ومنها السحر، فيزعم أنه يعالجهم بعلاجات متنوعة، وأنهم يشفون بإذن الله ثم بسبب علاجاته، قال: وناقشته مرة عن ذلك، فقال: إنه يستطيع أن يحل السحر عن المسحور، فسألته عن كيفية ذلك، فلم يفصح لي عن شيء صريح، وأنا متشكك منه، وقال لي مرة: إنه يستطيع أن يعمل السحر ابتداءً، ويؤثر به على أي شخص يريده، وقد عمله فعلاً فيما مضى، ثم تاب من عمله، فلا يعود إليه أبداً، ولكنه الآن مستمر على حل السحر؛ احتسابًا لنفع الناس؛ وتكسباً لما يحصل منهم عليه، لينفقه على نفسه، وعائلته، ويتصدق منه، فهل يحل مثل هذا الصنيع، وماذا يترتب عليه؟

إذا كان في المصلي نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فما العمل؟

سائل يسأل عن حكم التلقيح الصناعي الذي يستعمله بعض النساء إذا كان زوجها عقيماً، أو لم تكن ذات زوج أصلاً، ويقول: هل هو حلال أم حرام؟ وهل يُلْحَقُ نسب الطفل بالرجل ولو لم يكن من مائه؟

امرأة صلت مع الإمام في المسجد الحرام صلاة الفجر، وقد فاتها ركعة، وعندما سلم الإمام سلمت معه جهل، وبعد السلام تكلمت، وسألت عن حكم هذا، فقيل لها: صلي ركعة واحدة واسجدي سجود السهو ففعلت، فما الحكم أثابكم الله؟

ما حكم مصلٍ لما جلس بين السجدتين في الركعة الثانية ذكر أنه لم يسجد في الركعة الأولي إلا سجدة واحدة، فهل نقول له ارجع إلى الركعة الأولى؟

ما حكم صلاة خلف إمام لا يرى قراءة الفاتحة في الركعة الأخيرة ويرى أن التسبيح يجزئ عن قراءة الفاتحة؟

ما حكم تغميض العينين في الصلاة؟