أنا فتاة سوداء البشرة وقد عانيت من عدم تقبل أغلبية الناس لي من حولي ولكن بفضل الله كان دائمًا لدي صديقات أيام المدرسة وحتى السنة الأولى لي في الجامعة ولم اشعر بوجود الفئة التي تميز ضدي, وقد قبلت في كلية الطب من بين كل صديقاتي وكنت أظن أنه لا مستقبل لي بدون دخول هذه الكلية، ولكن الواقع كان مغايرًا لذلك, فقد تحطم كبريائي وفقدت كل ذرة كرامة لدي, كانت الطالبات هناك جديدات علي ورجوت منهن خيرًا, ولكنهن كن أكثر من التقيت تمييزًا ضدي وكأني من كوكب آخر. هناك من أتكلم معها لكنها تنظر إلي بازدراء ثم تتصنع حديثًا مع أخرى. وهناك من لا تريد أن أكون في مجموعتها، بالرغم من أن أسماء المجموعة تُحدد من قبل الأستاذة.
لم أستطع حتى تناول الغداء في مطعم الجامعة لأن لا أحد يجلس معي، وكي أتجنب نظرات الشفقة, بالإضافة إلى العديد من المواقف التي كانت تكدر علي حياتي وتنقص من كرامتي وشعوري كإنسانة.
لقد قضيت في الكلية ثلاث سنوات وكانت السنتان الأولى والثانية الأصعب علي. ولقد قاومت فيهن كثيرًا فكرة الانسحاب من الكلية إلى كليات أخرى كي أنضم فيها لصديقاتي، ولكني رأيت في ذلك ظلمًا كبيرًا لي فحاولت التقرب من زميلاتي كحل آخر ولكني قوبلت بالصد والرفض.
سؤالي هو: بما أن من يحبه الله يكتب له القبول في الأرض، فهل يعني أن ما بي هو غضب وكره من الله، أم أنه ابتلاء؟

رجل جامع زوجته ثم مات فهل يتم غَسْله بحكم الجنابة أم ماذا ؟

يتأخر البعض في صلاة الفجر حتى الإسفار معللين ذلك: بأنه ورد فيه حديث وهو: "أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر" هل هذا الحديث صحيح؟ وما الجمع بينه وبين حديث: "الصلاة على وقتها"؟

يذكر بعض الناس في التشهد وخاصة في الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام يقولون "اللهم صلِّ على سيدنا محمد" في الصلاة، ما حكم هذه الصلاة ؟

ما الفرق بين أمر النفس بالسوء وأمر الشيطان الذي يأمر بالسوء أيضاً؟

هل يجوز قول "الله ينتظر منك كذا"؟

هل يصح للرجل أن يغسل امرأته إذا ماتت، أو بنت سنة أو سنتين ولو أجنبية عنه؟

ما رأي فضيلتكم فيمن يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ من نور الله، وليس ببشر، وأنه يعلم الغيب، ثم هو يستغيث به صلى الله عليه وسلم معتقداً أنه يملك النفع والضر، فهل تجوز الصلاة خلف هذا الرجل أو من كان على شاكلته؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.

كم عدد العُقد في الكفن؟

من هم يأجوج ومأجوج؟

سافرت إلى بعض البلاد الإسلامية ودخلت أحد المساجد لأداء الصلاة مع الجماعة، فإذا بالمؤذن يقيم الصلاة بعدد ألفاظ الأذان، فما هي السنة يا سماحة الشيخ في هذا؟ هل يجوز أن تكون الإقامة مثل الأذان؟ أفتونا جزاكم الله خيراً، وأطال الله في عمركم على طاعته.