إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل على العقارات المعدة للتأجير زكاة؟
إذا كان عند الإنسان عقارات أعدها للتأجير فهل عليه زكاة في هذه
العقارات؟
لا زكاة عليه في هذه العقارات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة"،
وإنما الزكاة في أجرتها إذا تم عليها حول من حين العقد، مثال ذلك: رجل
أجَّر هذا البيت بعشرة آلاف، واستلم عشرة آلاف بعد تمام السنة، فتجب
عليه الزكاة في العشرة؛ لأنه تم لها حول من العقد، ورجل آخر أجر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تعلموا قبل أن تسودوا
هذا يذكر أنه حديث السن، ويريد أن يدعو إلى الله سبحانه وتعالى،
فبماذا ينصح؟
إن على الإنسان أن يخلص لله سبحانه وتعالى في عمله ويقصد وجه الله
الكريم، وأن يتسلح بالعلم النافع ويجتهد في طلبه في شبابه، فقد قال
عمر رضي الله عنه: "تعلموا قبل أن تسودوا"، فعلى الإنسان أن يجتهد في
الطلب في هذا الوقت، وليس معنى ذلك أن يترك العطاء ولكن عليه أن يجمع
بين الطلب والعطاء ويكون تركيزه على ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما معنى موت أبي وأختي وأخي بنفس المرض؟
مات أبي -يرحمه الله- قبل 8 سنوات بداء السرطان، وماتت أختي بنفس
المرض -يرحمها الله- قبل شهرين, وأخي مريض الآن, فما معنى هذا شيخنا
الفاضل؟
هذا ابتلاء من الله سبحانه، ونسأل الله لأبيك وأختك الرحمة والجنان،
ولأخيك الشفاء، وقد يكون لذلك أسباب خاصة يصعب معرفتها من خلال السؤال
والجواب عبر الإنترنت، وقد تعلم عن طريق أحد العقلاء من العلماء أو
المختصين، والمهم أن تتفقدوا أنفسكم، قال سبحانه: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا
كَسَبَتْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم سفر المرأة لطلب العلم
هل يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم إلى "مَحْضَرَة"، لتتعلم العلوم
الشرعية؟
الأصل أن لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
الآخر أن تسافر يوماً وليلة إلا مع ذي محرم"، ولكن إن كانت
تجهل فرض عينها أو فرض الكفاية المتعين عليها ولم تجد سبيلاً لتعلمه
إلا عن طريق السفر بدون محرم فيتعين عليها ذلك كالهجرة، فقد أذن النبي
صلى ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الصلاة خلف من لا يحسن الفاتحة لأنه غير عربي
نحن مجموعة من العرب نسكن في كوالالمبور، وفينا من الحفظة لكتاب الله
عدد لا بأس به، والمشكلة لدينا أن السكان الماليزيين لا يرضون لغيرهم
الإمامة، وما لاحظناه عدم إتقان إمام المسجد للفاتحة، فما حكم الصلاة؟
وما الصفة المجزئة لصحة القراءة بالفاتحة في الصلاة؟ نرجو الإسراع
بالجواب مشكورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا كان الأمر يتعلق بالمخارج والتجويد فقط مع سلامة الحروف فلا حرج
أن تُصلّوا معهم، وصلاتهم صحيحة، أما إذا كان هناك لحن فلا تصلوا معهم
وصلوا وحدكم.
ومع ذلك أرى أن تحاولوا أن تتحببوا إليهم بإحسان العلاقة معهم وبث
الثقة لديهم، وحينئذٍ سيقدمونكم للصلاة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
الكلام على التسليمتين
من يسلم إمامه تسليمتين ماذا يفعل، وهو يرى أن التسليم مرة واحدة، هل
يجب عليه أن يسلم مرتين أو يكفيه التسليم مرة واحدة؟
إن التسليمة الثانية الراجح فيها عدم الوجوب، وأن الوجوب إنما هو
للتسليمة الأولى الواحدة هذا الواجب، لكن الزيادة عليها بالتسليمة
الثانية سنة وعبادة يثاب عليها فاعلها، فالتسليمة الأولى من سلم بعدها
قبل الثانية فصلاته صحيحة، لأن التسليمة الأولى هي الواجبة.
وإذا سلم الإمام تسليمتين فينبغي للمأموم كذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم شراء العملة ومبادلتها
ما حكم شراء العملة ومبادلتها ابتغاء ربح نسبة خمسة عشرة أو عشرين
بالمائة؟
اٍن الله سبحانه وتعالى جعل الأملاك تنقسم إلى قسمين أثمان ومثمونات
فالمثمونات أجاز الله فيها طلب الربح مطلقاً، لأن فيها نشاطاً يقوم به
الإنسان وجهداً يبذله فيستحق أن يربح عليه.
وأما الأثمان وهي الوسائط في التبادل كالعملات والذهب والفضة فلم
يجعلها الله سبحانه وتعالى لطلب الربح منها، بل جعل طلب الربح ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-18
عدالة الشهود وجَرحهم
هل الأصل في الشهود العدالة حتى يأتي من يجرحهم أم العكس، وهل طلب
تزكيتهم حق للخصم أم يطلبها القاضي، ولو لم يطلبها الخصم، وأيهما
المقدم: بينة الجرح أم بينة التعديل؟
لابد في البينة من العدالة، كما قال سبحانه وتعالى: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ}
(1)، وقوله تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ
ءَامَنُواْ إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُواْ}
(2) الآية. ومنه يتضح أن شهادة الفاسق لا تقبل على مثله، ولا غيره،
وأن العدالة في الدين معتبرة كما تقدم، وليس ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
وشم الحيوانات في آذانها وأجسامها بالنار لتعريفها
ما حكم وشم الحيوانات في آذانها وأجسامها بالنار من أجل التعرف عليها
كما يفعل ذلك بعض الرعاة، وكذلك الوشم بالإبر، وثقب آذان الحيوان
وتركيب رقم معدنى، أو الثقب بعدد معيين من الثقوب للتعرف عليها، ويلجأ
بعض الرعاة بقطع قطعه من أذن الحيوان بغرض التعرف عليها أو بغرض
التجميل أو العلاج على حد زعمهم، فما حكم ذلك أثابكم الله، وجزاكم
الله خيراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
بالنسبة للوشم فوشم الآدمي لا يجوز، وأما وشم الحيوانات ففيه
تفصيل:
1 - لا يجوز وشم البهائم في الوجه وهو منهي عنه.
2 - يجوز وشم الغنم في آذانها، والبقر والإبل في أصول أفخاذها، بل قال
جمهور العلماء بالاستحباب إذا كان من أجل التعرف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-12
حكم عقود التأمين
ما مدى شرعية عقود التأمين من الجهة الإسلامية؟
إن عقود التأمين فيما أرى والله أعلم، وقد بحثت فيها بحثاً حاولت فيه
التجرد، فلم أصل إلى نوع منها يمكن الحكم عليه بالإباحة شرعاً، عقود
التأمين الذي بدا لي أنها محرمة كلها، عقود التأمين (آصرانص) الذي ظهر
لي تحريم جميع أنواعها، فالتأمين على النفس من أظهرها حرمة، وكذلك
التأمين على السيارات، والتأمين على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
جواز سجود السهو قبل السلام وبعده
بعض الأئمة يسجد للسهو بعد السلام وبعضهم يسجد له قبل السلام. وبعضهم
يسجد مرة قبل السلام وأخرى بعده. فمتى يشرع السجود قبل السلام ومتى
يشرع بعده. وهل ما يشرع فيه السجود قبل السلام أو بعده على سبيل
الوجوب أو الاستحباب؟
الأمر واسع في ذلك فكلا الأمرين جائز وهما السجود قبل السلام وبعده؛
لأن الأحاديث جاءت بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
لكن الأفضل أن يكون السجود للسهو قبل السلام إلا في صورتين:
إحداهما: إذا سلم عن نقص ركعة فأكثر، فإن الأفضل أن يكون سجود السهو
بعد إكمال الصلاة والسلام منها اقتداء بالنبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم من دخل عليه رمضان وعليه قضاء
ما حكم من جاءه رمضان وعليه قضاء ثمانية وعشرين يوماً من رمضان
الماضي، وهو قادر على صومه، هل عليه الكفارة أم لا؟
إنه إذا فرط حتى بلغ رمضان ولم يقض ما عليه من دين رمضان الماضي، فإنه
يلزمه مع كل يوم مد لمسكين، وهذه تسمى الكفارة الصغرى، كل يوم يصومه
يدفع عنه مدا لمسكين لأنه قد أخره وهو قادر على تعجيله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |