الحجب إذا كانت بغير كلام عربي أو كانت حروفًا مقطعة فإنها لا يجوز تعليقها واستعمالها بإجماع أهل العلم‏.‏ أما إن كانت هذه الحجب مكتوبة من القرآن أو من الأحاديث والأدعية الشرعية فهذه فيها خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنها لا تجوز أيضًا؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن تعليق التمائم‏.‏ والتمائم ... أكمل القراءة

ما تقول السادة أئمة المسلمين أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏}‏‏ ‏[‏النحل‏:‏40‏]‏، فإن كان المخاطب موجوداً، فتحصيل الحاصل محال، وإن كان معدوماً فكيف يتصور خطاب المعدوم‏؟‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{وَمَا ... أكمل القراءة

الصلاة في مكان فيه صورة صحيحة إذا أداها المسلم على الوجه الشرعي، لكن كونه يلتمس مكانا ليس فيه صورة أولى وأفضل. أما دخول الملائكة للمحل الذي فيه تصوير ففيه تفصيل: فإن كانت معلقة أو مطروحة على كرسي ونحوه، فإنها تمنع دخول الملائكة؛ لعموم الأحاديث الواردة في ذلك، أما إن كانت مستورة في الدواليب ونحوها ... أكمل القراءة

أقرب شيء أن يقاس هذا على شخص يدعو الناس إلى أماكن الفاحشة، فيقول لهم تعالوا إلى أماكن الزنا، ثم يفاجئهم أنه أحضرهم إلى درس موعظة، ففي ذلك أن الدعوة إلى المنكر محرمة، وهو يتوسل بها إلى غرض شرعي، والواجب ترك الوسائل المحرمة. وفي النفس شيء من هذه الطريقة من أجل ما ذكرت. والله أعلم. أكمل القراءة

الحمد لله، لا تشرع الصدقة عن الميت حين الموت، لأن ذلك لم يرد في الشرع في هذه الحالة الخاصة، والعبادات توقيفية، ولكن إذا تصدق عنه بدون تقيد بساعة الموت فلا بأس، بل ذلك قربة وفيه أجر للمتصدق وللميت، لما في الحديث الصحيح أن امرأة توفيت، فقال ابنها: يا رسول الله، ألها أجر إن تصدقت عنها؟ فقال النبي صلى ... أكمل القراءة

إن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن أمرين، هما شرط في إخلاص الصوم لله: الأمر الأول: الإيمان بالله، أن يكون الإنسان مؤمناً به وبلقائه، ويعلم أنه هو الذي شرع الطاعات، وهو الذي شرع الصوم، وأن ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده حق، فهو مؤمن بقول الله تعالى: {يأيها الذين آمنوا كتب عليكم ... أكمل القراءة

هي كثيرة جداً، وقد كثر هذا من العلماء، فاشتهر عن عدد كبير من أهل العلم تمنيهم للحصول على بعض الكتب، بل إن: "الرسالة" رسالة ابن أبي زيد القيرواني لما أتت إلى بغداد في عامِ تأليفها اشتريت بوزنها من الذهب، وضع الكتاب في كفة ووضع الذهب في كفة حتى شريت بوزنها من الذهب، وكان عدد كبير من الناس يتمنون هذه ... أكمل القراءة

أما عيد الميلاد فإن كان المراد ميلاد عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام، الذي يتخذه النصارى عبادة فإن إقامته للمسلم حرام بلا شك، وهو من أعظم المحرمات، لأنه تعظيم لشعائر الكفر، والإنسان إذا أقامه فهو على خطر. وأما إذا كان المراد ميلاد كل شخص بنفسه، فهذا إلى التحريم أقرب منه إلى الكراهة، وكذلك إقامة ... أكمل القراءة

الجواب أنه قد عصى ربه مرتين: فالمعصية الأولى: بوطء الحائض فقد حرَّم الله ذلك في كتابه وقال: {ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}، والإقدام على ذلك من المحرمات الغليظة، وقد جاء في ... أكمل القراءة

يسن للرجال من المسلمين زيارة القبور كما شرعه الله سبحانه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة" (خرجه الإمام مسلم في صحيحه)، وروى مسلم في صحيحه أيضاً عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: ... أكمل القراءة