إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-10
معنى قوله تعالى "ولقد همَّت به وهمَّ بها"
ما معنى قوله تعالى: {ولقد همت به وهم
بها لولا أن رأى برهان ربه}، علماً أن بعض الناس يقولون أن
يوسف كاد أن يميل إليها لولا أن عصمه الله؟
قد بين الله تبارك وتعالى أن عبده يوسف من عباده المخلصين الذين
يعصمهم من الوقوع في الخطأ، وقد كان ذا همة عالية وعزيمة صادقة،
فعندما دعته هذه المرأة الفاجرة امرأة العزيز إلى نفسها وغلقت الأبواب
كما جاء في قوله تعالى: {وقالت هيت لك
قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون}، منعه
من الوقوع ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-04-02
فدية تاخير قضاء رمضان لست سنوات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من فضلكم ترتبت علي حوالي 36 يوما لم اقضها خلال الست سنوات الماضية حيث سنة 2018 علي 6 ايام وسنة 2019 ستة أيام وسنة 2020 ستة ايام وسنة2021 ستة أيام وسنة 2022 ستة ايام وسنة 2023 ستة ايام. كيف احسب فدية التاخير خلال هذه السنوات؟ وجزاكم الله خيرا
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد اتَّفَق العلماءُ على وُجُوب القضاءِ على كلِّ مَن أفطر في رمضان لعُذْر شرعيٍّ؛ مِنْ مرَضٍ، وغيره - إن كان قادرًا على الصيام - قبل مجيء رمضان التالي؛ لحديث عَائِشة - رضي الله عنها - قالت: ((كَانَ يَكُونُ عَلِيَّ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-24
حكم مبلغ "هامش الجدية" في المرابحة في البنوك الإسلامية
تتقاضى البنوك الإسلامية في عقود المرابحة مبلغًا تسميه (هامش الجدية)، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
عقد المرابحة المركبة من أكثر العقود التي تتعامل بها البنوك الإسلامية، والمرابحة معروفة في الفقه الإسلامي وهي بيع السلعة مع زيادة ربح يُتفق عليه بين البائع والمشتري، وقد طورت البنوك الإسلامية عقدًا جديدًا منبثقًا من المرابحة المعروفة عند الفقهاء قديمًا، وهو عقد المرابحة المركبة، وقد عرفه العلماء ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-04-22
التحقق من الزنا
السلام عليكم عندي سؤال ....شخص وبنت وقع في خطأ كبير و هما مش حلال لبعض ...اقيم علاقة بينهم اللي حصل ان الشخص لم يكن النيه ان يعمل الزنا واللي حصل ان ادخل جزء من العضو الذكري وليس كله اعتقد ربعه وهو مش متأكد في فتحة الشرج و لم يعمل ايلاج اي ادخل فقط وقبل ان يحصل ويكمل شعر بذنب كبير ف سعتها واخرجه ولم يكمل ....هل هنا يتحقق الزنا ضروري الرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الحال كما ذكرت فقد وقعت في كبيرة من أكبر الكبائر؛ لإن تحريم الإيلاج في الدبر المرأة من المعلوم بالضَّرورة من دين الإسلام؛ ومن جَميع الشَّرائع السَّماوية الأُخْرى؛ فقد أَجْمع أهلُ المِلَل وجَميعُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل الأفضل إعطاء الزكاة لفقير واحد أو توزيعها؟
رجلٌ زكاته ألف ريال، ففرقها على مائة فقير كل واحد يصله عشرة ريالات،
هل هذا أفضل أم لو أعطاها فقيراً أو فقيرين لتسد فقره؟
الأفضل ما هو أنفع، فإذا كان الفقر عامّاً للناس شائعاً بينهم، فلا شك
أن توزيعها على أكثر من فقير أفضل، أما إذا كانت الحاجة في الناس ليست
شاملة فإن إعطاءها فقيراً واحداً أو فقيرين لسد حاجاتهم أفضل، لأن
العشرة ريالات في وقتنا الحاضر ليست بشيء، ولكن في وقت سابق لها أثرها
ولها قيمتها، فينظر للإنسان ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم قولهم: "دُفن في مثواه الأخير"؟
ما حكم قولهم: "دُفن في مثواه الأخير"؟
قول القائل: "دفن في مثواه الأخير" حرام ولا يجوز، لأنك إذا قلت: في
مثواه الأخير فمقتضاه أن القبر آخر شيء له، وهذا يتضمن إنكار البعث،
ومن المعلوم لعامة المسلمين أن القبر ليس آخر شي، إلا عند الذين لا
يؤمنون باليوم الآخر، فالقبر آخر شيء عندهم، أما المسلم فليس آخر شيء
عنده القبر، وقد سمع أعرابي رجلاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟
ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟
رب البيت ونحوه ينقسم أقساماً أربعة:
القسم الأول: أن تكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله
عز وجل مثل أن يقول: "أطعم ربك" فهذا منهي عنه لوجهين:
الوجه الأول: من جهة الصيغة لأنه يوهم معنى فاسداً بالنسبة لكلمة رب،
لأن الرب من أسمائه سبحانه، وهو سبحانه يُطعِم ولا يطعَم، وإن كان لا
شك أن ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-06
لم يثبت أن قبر يحيى عليه السلام أو صلاح الدين الأيوبي في المسجد الأموي
من المعلوم أن المسجد الأموي في دمشق، يضم عدة قبور يقال هي: رأس نبي الله يحيى، وزكريا، والحسين، وصلاح الدين الأيوبي، و أخيرا البوطي، وحفيده، وهذا المسجد يعد من أبرز مساجد الصوفية القبورية، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحريم اتخاذ القبور مساجد. فهل تجوز الصلاة في هذا المسجد؟ وهل صحيح أن المهدي المنتظر سيصلي فيه إماما بعيسى عليه السلام وبالمسلمين؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذكرنا أنه لا يصح وجود رأس يحيى بالجامع الأموي، ولم يكن البناء على القبور في ذلك العصر معروفاً، وذكرنا كلام شيخ الإسلام والدكتور الزحيلي في ذلك.وبناء عليه، فإنه تجوز الصلاة في هذا المسجد، فقد كان الناس يصلون فيه في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-09
هل (الفياغرا) حرام أم لا؟
هل هذا الدواء -أي (الفياغرا)- حرامٌ تعاطيه أو حلال، مع العلم أن من يستخدمونه لا يستخدمونه إلا لحاجتِهم إليه؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ هذا الدَّواء وأمثالَه -من الأدوية المنشّطة جنسيًّا- الأصلُ فيه الإباحة، ما لم يؤدِّ إلى ضررٍ مُعْتبر شرعًا، وإن كان لا يَخلو -في الغالب- من آثارٍ سلبيَّة على وظائف البدن المختلفة.
ولذلك، فإنَّنا ننصح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
رسالة في مواقيت الصلاة
رسالة في مواقيت الصلاة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من
شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل
فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمد عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم
بإحسان، وسلم تسليماً.
أما بعد: فإن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بيع مفتاح الدكان
هل يجوز بيع مفتاح الدكان أو ظله، وإذا كان يجوز من مالك الدكان
باعتبار أنه لأول مؤجر؟
إن ما يسميه الناس بيع المفتاح هو في الواقع إجارة على التنازل عن
الاستئجار، فأنا استأجرت هذا المحل التجاري فأصبحت أحق به من كل
الراغبين في استئجاره، فيجوز لي أن أتنازل عن هذا الحق الذي أستحقه
أنا شرعاً مقابل مال، لأن كل ما لا يجب على الإنسان فعله يجوز له أخذ
الأجرة عليه.
فبيع المفتاح هو عبارة عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث الأعمى؟
ما صحة هذا الحديث وما معناه: أن أعمى أتى إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال: يا رسول الله ادع الله أن يكشف عن بصري قال: ""، قال: يا رسول الله إنه قد شق
عليّ ذهاب بصري، فقال: فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل: "" ؟
هذا الحديث اختلف أهل العلم في صحته فمنهم من قال: إنه ضعيف، ومنهم من
قال: إنه حسن، ولكن له وجهة ليست كما يتبادر من اللفظ، فإن هذا الحديث
معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل الأعمى أن يتوضأ،
ويصلي ركعتين ليكون صادقاً في طلب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم له،
وليكون وضوؤه، وصلاته عنواناً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,144 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
