إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صيام يوم السبت ويوم الجمعة نفلًا ؟
ما حكم صيام يوم السبت ويوم الجمعة نفلًا ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يعلم بدخول رمضان إلا في أول النهار
شخصٌ في أول ليلة من رمضان نام قبل أن يعلم أن غداً هو أول الصيام،
فلما قام لصلاة الفجر سأل أحد المصلين، فإذا هو الآخر ليس لديه علم،
فواصل ذلك ولم يأكل شيئاً، ولما ذهب إلى العمل وجد الناس صائمين، وعلم
بعد ذلك بالصيام وعلى ذلك واصل صيامه حتى المساء، فهل صيامه صحيح في
ذلك اليوم أم أن عليه قضاء؟
من لم يعلم بدخول شهر رمضان إلا في أثناء النهار فإنه يجب عليه
الإمساك في بقية اليوم ويقضي هذا اليوم؛ لأنه لم ينو الصيام من الليل،
وقد جاء في الأحاديث أنه: "لا صيام لمن لم
يجمع النية من الليل" (رواه الإمام مالك في الموطأ)، أي: في
صيام الفرض.
وهذا فاته جزء من النهار لم ينوِ فيه الصوم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
افتراق الأمة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
ما معنى افتراق أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته؟
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه أنَّ اليهود افترقوا على
إحدى وسبعين فرقة، والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وَأَنَّ هذه
الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة، وهذه الفرق كلها في النار إلا
واحدة، وهي ما كانت على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه، وهذه الفرقة هي الفرقة الناجية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تركت جميع المعاصي ما عدى العادة السرية
أنا شاب والحمد لله، تبت إلى الله تعالى، وتركت جميع المعاصي التي كنت
أرتكبها، وأصبحت شابًّا ملتزمًا، ولكن هناك مشكلة تعذّبني لم أتركها،
وقد عجزت عنها، وهي العادة السرية، قد يكون الجواب بأن أتزوج، فأنا
فكرت في هذا، ولكن أهلي لا يوافقونني، ورفضوا زواجي، مع أنني أستطيع
الصرف على الزواج؛ فما الحل؟
الحل بأن تتزوج، مادام أنك تستطيع النفقة على الزواج؛ فتزوج، وليس
لأهلك الحق بأن يمنعوك من الزواج؛ كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم
في الحديث: "يا معشر الشباب! من استطاع
منكم الباءة؛ فليتزوج، ومن لم يستطع؛ فعليه بالصوم..."
[رواه البخاري في صحيحه].
فإذا كان بمقدورك القدوم على الزواج ... أكمل القراءة
فَصْــل: في نزاع الناس في معنى [حديث النزول]
فَصْــل: في نزاع الناس في معنى [حديث النزول]
نزاع الناس في معنى [حديث النزول]، وما أشبهه في الكتاب والسنة من
الأفعال اللازمة المضافة إلى الرب سبحانه وتعالى مثل المجيء،
والإتيان، والاستواء إلى السماء وعلى العرش، بل وفي الأفعال المتعدية
مثل الخلق، والإحسان، والعدل وغير ذلك هو ناشئ عن نزاعهم في أصلين:
أحدهما: أن الرب تعالى هل يقوم به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كم عدد الرضعات المُحَرِّمة ؟
كم عدد الرضعات المُحَرِّمة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
بعض الناس يصلون سنة الجمعة البعدية بعد الصلاة مباشرة، هل هذا العمل صحيح؟
بعض الناس يصلون سنة الجمعة البعدية بعد الصلاة مباشرة، هل هذا العمل
صحيح؟
لقد حرص الإسلام على جعل الإشياء في أماكنها، ولذا إعمالاً لهذه
القاعدة حث الشرع على تعجيل الفطر وتأخير السحور، حتى يقع الفطر في
أول الوقت الذي يجوز فيه الأكل، ويقع السحور في آخر الوقت الذي يجوز
فيه الأكل، وكذا منع الشرع أن يصام قبل رمضان بيوم، وحرم الشرع أن
يصام بعد رمضان بيوم، حتى مع مضي الزمن يبقى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أصلي النوافل، أم أصلي الصلاة التي في ذمتي ..
أصلي جميع النوافل في جميع الصلوات؛ فأيهما أفضل: أن أصلي النوافل،
أم أصلي الصلاة التي في ذمتي من السنين الماضية؛ علمًا بأني أصلي في
بعض الأيام ليوم كامل قضاء مما في ذمتي؛ هل هذا يجوز؟
إذا كنت في السنين الماضية تركت الصلاة متعمدًا وتبت إلى الله توبة
صحيحة؛ فإنه لا يجب عليك قضاء الصلوات التي تركتها متعمدًا؛ لأنك حين
تركك لها لم تكن على دين الإسلام؛ لأن من ترك الصلاة متعمدًا؛ فإنه
يخرج من دين الإسلام على الصحيح إذا كان تركه لها تكاسلاً.
أما إذا كان تركه لها جحودًا لوجوبها، ولا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل يجوز كشف وجه المرأة على أخي الزوج، خاصة عند وجودهم في بيت واحد؟
هل يجوز كشف وجه المرأة على أخي الزوج، خاصة عند وجودهم في بيت واحد؟
الذي أراه ولاسيما، في مثل هذه الصورة الجواز، بشرط أن تنعدم الفتنة،
فإن ضاق البيت ولا تستطيع هذه المرأة أن تستقل ببيت، لفقر الزوج وعاشت
في بيت عام، فيجب عليها أن تحفظ نفسها، فلا يجوز لها أن تتكشف على
أسلافها بأن تظهر شعرها أو شيئاً من مفاتنها، والواجب عليها أن تحفظ
نفسها إلا وجهها وكفيها، فالوجه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لباس المرأة في الحج
هل من الضروري أن تلبس المرأة ثيابًا ذات ألوان محددة عند أداء مناسك
الحج؟
ليس للمرأة ثياب مخصصة تلبسها في الحج، وإنما تلبس ما جرت عادتها
بلبسه مما يستر بدنها وليس فيه زينة ولا تشبه بالرجال، وإنما نهيت
المرأة المحرمة عن لبس البرقع والنقاب مما خيط أو نسج للوجه خاصة، وعن
لبس القفازين مما خيط أو نسج للكفين خاصة، ويجب أن تغطي وجهها بغير
البرقع والنقاب، وتغطي كفيها بغير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-07
لا يعرفون الصلاة مع الجماعة في المساجد إلا في رمضان!
أناس لا يعرفون الصلاة مع الجماعة في المساجد إلا في شهر رمضان، وبقية
الأشهر يصلون في المكتب، وقد أبلغناهم أنه لا يجوز هذا العمل، فلم
يردوا علينا إلا بقولهم: "إنكم أناس متشددون، ولا يعرفون الدين، وإن
الدين يسر وليس عسراً، والأعمال بالنيات"! فهل من كلمة توجيهية حفظكم
الله ورعاكم؟
لابد أن ننظر لهؤلاء الذين يصلون في مكتبهم، هل لهم عذر في ذلك أو لا،
فإذا كان المسجد بعيداً عنهم والخروج إلى المسجد يشل حركة العمل،
فإنهم في هذا معذرون ولهم أن يصلوا جماعة في مكاتبهم، ولكن يحسن أن
يجتمع جميع من في المكتب على إمام واحد.
وأما إذا لم يكن لهم عذر كأن كان العمل قليلاً، والمسجد قربياً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لبس الساعة في اليد اليمنى بدعة؟
بالنسبة لاستعمال الساعة باليد اليمنى كموضة جديدة أتميز بها عن
الآخرين هل هذا بدعة؟ وهل هذا من لباس الشهرة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |