إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الزيادة عن 11 أو 13 ركعة في صلاة التراويح
هل الأفضل القيام بالتراويح في الجماعة أم في المنزل؟ وهل نستطيع أن
نزيد على ثلاث عشرة ركعة؟ وإذا كان الجواب لا فبم التعبد إذن؟
إن الأفضل صلاة التراويح في المسجد، لأن حديث أبي ذر فيه: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام
ليلة"، ومع ذلك إذا كان الإنسان سيزيد عما يصليه الناس في
المسجد فينبغي أن يصلي في بيته لأن أفضل صلاته في بيته إلا المكتوبة،
ولهذا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر الناس على الصلاة معه في
الليالي ... أكمل القراءة
تفسير {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا}
تفسير قوله تعالى {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا}
قوله: {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً
قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ
إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ
مَا لاَ تَعْلَمُونَ} [الأعراف:28]، والفاحشة أريد بها
كشف السوءات، فيستدل به على أن في الأفعال السيئة من الصفات ما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-08
لي جار سيء الخلق ويسب أهلي، كيف أتعامل معه؟
لي جار زوجته سيئة الخلق، ولا يأتى من ورائهم إلا كل مشاكل!! وهو بالتالي موالي لزوجته، مع العلم بأنه إمام مسجد، وبالرغم من هذا فإنهم دائماً في مشاكل مع والدتي وأخي، فهل أقاطعهم بمقاطعة أمي وأخي لهم؟ مع العلم أن جارى الإمام وزوجته يسبون أهلي أمامي ومن ورائي!! وأنا لا أقاطعهم لأني أعرف أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على الجار، ولولا هذا لكنت قاطعتهم بسبب أهلي وسبهم لأهلي، ولكني أخاف عقاب الله. فهل لي من مقاطعة هذا الجار وزوجته؟ وما هو حق الجار أو حق الأخ المسلم في هذه الحالة؟ جزاكم الله خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حق الجار في الإسلام عظيم، فقد أكدت نصوص الوحي من القرآن والسنة على وجوب مراعاة حق الجار والإحسان إليه، قال الله تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى ... أكمل القراءة
تفسير قوله: {إن الذين اتقوا إذا مسهم...}
تفسير قوله: {إن الذين اتقوا إذا مسهم...}
المتقون وصفهم اللّه بقوله:{ إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ
تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }
[الأعراف:201]، فإذا طاف بقلوبهم طائف من الشيطان تذكروا،
فيبصرون.
قال سعيد بن جُبَيْر: هو الرجل يغضب الغَضْبَة، فيذكر اللّه،
فيَكْظِم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر
ما رأي فضيلتكم في الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر؟
الأحاديث الواردة في التثويب في أذان الفجر ليس فيها حديث صحيح لذاته،
لكن فيها أحاديث كثيرة لا تخلو من مقال، إلا أنها بمجموعها ترتقي إلى
درجة الصحة لكثرتها وشهرتها وعمل المسلمين بها، وقد وردت في أذان
بلال، وأذان أبي محذورة، فأما حديث بلال فظاهره أنه يقال في الأذان
الثاني فإن فيه أن بلالاً دعا رسول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نكاح الشغار
عندما يزوج الرجل ابنته لرجل آخر على أن يزوجه أخته فهل يسمى هذا
شغاراً؟ وهل هو محرم؟ وهل ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
بشأنه؟
إذا زوج الرجل موليته لرجل آخر على أن يزوجه الآخر موليته ولم يكن
بينهما مهر فهو نكاح الشغار حيث جعلت أنثى في مقابل أنثى، وقد نهى عنه
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نكاح باطل يجب أن يفرق
بينهما.
أما إذا زوج كل واحد منهما الآخر موليته من غير اشتراط، وإنما تم عن
طريق التراضي ورغبة كل من المرأتين في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعذر من أكل الثوم أو البصل ولم يأتِ الجماعة؟
ورد في الحديث الصحيح النهي عن قرب المسجد لمن أكل بصلاً أو ثوماً أو
كراثاً، فهل يلحق بذلك ما له رائحة كريهة وهو محرم كالدخان؟ وهل معنى
ذلك أن من تناول هذه الأشياء معذور بالتخلف عن الجماعة بحيث لا يأثم
بتخلفه؟
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أكل ثوماً أو بصلاً فلا يقربن مسجدنا وليصل في
بيته"، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو
الإنسان".
وكل ما له رائحة كريهة حكمه حكم الثوم والبصل كشارب الدخان ومن له
رائحة في إبطيه أو غيرهما يؤذي جليسه فإنه يكره له ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة الحديث: "الولد وماله لأبيه"
ما صحة الحديث القائل: "الولد وماله لأبيه"؟ وإذا كان مهرًا
لابنته فهل ينطبق هذا الحديث عليه كذلك؟
نعم الحديث صحيح، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنت ومالك لأبيك" [رواه الإمام أحمد في
المسند]، فيجوز للوالد أن يمتلك ويأخذ من مال ولده ما لا يضر الولد
ولا يحتاجه الولد، ومن ذلك أن يأخذ الأب من مهر ابنته، لأنه داخل في
العموم، فللوالد أن يأخذ من مهر ابنته ما لا يضرها أو تحتاج إليه، فإن
تعلقت به ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
"تفسير الجلالين" تفسير مختصر ألفه الحافظان: الحافظ المحلي
والمحافظ السيوطي، وكل منهما يلقب بجلال الدين، لذلك سمي بالجلالين،
أي: تفسير جلال الدين المحلي وتفسير جلال الدين السيوطي؛ لأن جلال
الدين المحلي توفي قبل إكماله فأكمله السيوطي.
وهو تفسير مختصر جدًا يسهل على طالب العلم أو المبتدئ ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي صفة الغسل من الجنابة ؟
ما هي صفة الغسل من الجنابة ؟
بجزيء في غسل الجنابة تعميم البدن بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وإذا
نوى به الوضوء أيضاً كفاه عن الغسل والوضوء وهذا هو الغسل المجزئ.
و أما الغسل الكامل فأولاً يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يغسل رأسه ثم يغسل
شقه الأيمن ثم الأيسر ثم يفيض الماء على سائر بدنه. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما صحة هذا الحديث وما معناه: "يؤجر المسلم في كل شيء إلا في شيء يضعه في التراب"؟
ما صحة هذا الحديث وما معناه: "يؤجر المسلم في كل شيء إلا في شيء يضعه
في التراب"؟
الحديث صحيح، وثابت في صحيح الإمام البخاري، فقد أخرجه برقم 5672،
بسنده إلى خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "إن المسلم يؤجر في كل شيء
ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب"، وفي رواية عند الترمذي
قال: أو قال: {البناء}.
وهذا محمول على ما زاد عن الحاجة، فما لابد منه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
طريقة التخلص من المال الحرام
إذا تاب شخص وقد كان جمع أموالاً كثيرة من حلال وحرام كيف يصنع بها؟
إن التوبة مطلوبة على كل حال، وقد قال الله تعالى: {وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم
تفلحون}، وقال تعالى: {يا أيها
الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا}، وقال تعالى: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}.
فعلى الإنسان أن يتوب قبل الموت، وقد قال الله تعالى: {إنما التوبة على الله للذين يعملون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |