إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
أبي متضايق من التزامي، وإذا رأى معي كتاباً مزقه!
أنا شاب كنت ضالاً فهداني الله، ولكن عندي أب يرتكب بعض المعاصي
وتضايق كثيراً من التزامي! حتى أنه إذا رأى معي كتاباً مزقه! وفي مرة
من المرات كاد أن يمزق المصحف وحاول أن يدوسه بقدمه! فلما رأيت منه
ذلك تركت الصلاة وابتعدت عن أهل الخير ومنّ الله عليّ بشاب طيب زارني
وناصحني، وأبشركم أني رجعت ولله الحمد إلى المساجد، فما نصيحتكم أن
أتعامل مع والدي؟
فصل في قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم بالتصديقات
فصل في قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم بالتصديقات
فصــل:
وأما المقام الرابع، وهو قولهم: إن القياس أو البرهان يفيد العلم
بالتصديقات، فهو أدق المقامات.
وذلك أن خطأ المنطقيين في المقامات الثلاثة وهي منع إمكان التصور
إلا بالحد، وحصول التصور بالحد، ومنع حصول التصديق بالحد، ومنع حصول
التصديق بالقياس واضح بأدنى تدبر، ومدركه قريب، والعلم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-06
هل الأفضل للداعية أن يعكف على طلب العلم ثم يعمل بالدعوة أم أن يجمع بينهما فيعكف ...
هل الأفضل للداعية أن يعكف على طلب العلم ثم يعمل بالدعوة أم أن يجمع
بينهما فيعكف على طلب العلم ويعمل بالدعوة في نفس الوقت؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الهمّ بالسيئة بمكة
ما حكم من همّ بالسيئة بمكة هل عليه وزر، وما الفرق بين مكة وغيرها،
وما حكم من همّ ثم خاف من الله تعالى، وكان في مكة وما الفرق بين مكة
وغيرها؟
إذا همّ بالسيئة فله أحوال كما سبق الحالة الأولى: إذا همّ بالسيئة ثم
تركها، فإن تركها خوفًا من الله كتبت له حسنة كما في الحديث إنما
تركها من جرائه، وإن تركها عجزًا عنها مع فعل ما يستطيع من السيئات،
كتبت عليه سيئة كما في الحديث، وإن تركها إعراضًا عنها وتشاغلا لم
تكتب عليه لا حسنة ولا سيئة.
وكذلك ... أكمل القراءة
متى يبدأ المسافر في قصر الصلاة؟
نود أن نعرف حد السفر أو الموضع الذي تقصر فيه الصلاة، هل هو مغادرة
المنزل أم مغادرة الحي أم مغادرة المدينة أم الوصول للمكان المسافر
إليه؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-10
ما حكم أكل اللحوم المثلجة؟
ما حكم أكل اللحوم المثلجة التي لا نعرف من أين جاءت ولا ندري كيف
ذبحت؟ وجِّهونا في ضوء هذا السؤال؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-02
هل يجوز استقدام العمال لغرض تقديم خدمات معمارية للمواطنين، ويكون الاتفاق مع العامل ...
هل يجوز استقدام العمال لغرض تقديم خدمات معمارية للمواطنين، ويكون
الاتفاق مع العامل أن يدفع للكفيل مبلغاً شهرياً؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
قول: إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان
ما حكم قول:إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان؟
نعم قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ
الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ
عَمَلاً} [سورة الملك: آية 2] الابتلاء في العبادة والطاعة فمن
أطاع فله الجنة، ومن عصى فله النار. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-31
وجد مبلغاً من المال على باب محل في المدينة المنورة
وجدت مبلغاً من المال على باب المتجر ولم أتعرف على صاحبها؟ ومبلغ
تركه حاج ولم يعد للمتجر؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
من كلمات الزجر: "يا ويلك"
ما قول الشرع في ما يقوله كثير من الناس: يا ويلك مع أن ويلك واد في
جهنم؟
ويل واد في جهنم أو شدة العذاب والهلاك، قول بعض الناس: ويلك. هذا من
باب الكلمات التي تجري على اللسان من غير قصد، وأطلقها النبي صلى الله
عليه وسلم لما قال لرجل أهدى بدنة قال: "اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها. قال: إنها
بدنة. قال: اركبها ويلك أو ويحك" رواه البخاري: الأدب (6159) ,
والترمذي: الحج ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-28
ما حكم من لا يقرأ في الركعات الجهرية خلف الإمام بالفاتحة ناسياً؟
ما حكم من لا يقرأ في الركعات الجهرية خلف الإمام بالفاتحة ناسياً؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حكم الأذان في أذن المولود وتحنيكه
ما حكم الأذان في أذني المولود عند ولادته، وما حكم تحنيك المولود،
وهل هما خاصان بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم التحنيك سنة، ظاهره أنه سنة يحنك،
وهو أن يأتي بتمرة ويدلك بها حنك الصبي، أما الأذان كذلك جاء في حديث،
لكن فيه بعض ضعف يؤذن في الأذن اليمنى، ويقيم في الأذن اليسرى، فإن
فعل فلا حرج، فيه بعض اللين، الحديث ذكره ابن القيم في "تحفة المودود
في أحكام المولود"، فإن فعل فلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |