إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
الكيفية الشرعية لترميم القبر إذا تهدم
قبرٌ تهدم، وأريد إعادة حفره وبنائه وفيه عظام، فماذا أفعل بها؟ وهل
يجوز بناء القبر بالحصى والإسمنت أو الطوب والإسمنت؟
إذا تهدم القبر يعاد إليه التراب، ويسوى ظاهره كسائر القبور حتى لا
يمتهن، أما بناؤه وتجصيصه فلا يجوز، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم، من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: "نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُجصص القبر وأن يُقعد عليه وأن
يُبنى عليه" (رواه مسلم في صحيحه).
ولأن ... أكمل القراءة
لو لم يأتِ العبد بالعمل، هل كان المكتوب يتغير؟
لو لم يأتِ العبد بالعمل، هل كان المكتوب يتغير؟
وهنا سؤال يعرض لكثير من الناسس وهو: أنه إذا كان المكتوب واقعاً لا
محالة فلو لم يأت العبد بالعمل هل كان المكتوب يتغير ؟ وهذا السؤال
يقال في مسألة المقتول، يقال: لو لم يقتل، هل كان يموت؟ ونحو
ذلك.
فيقال: هذا لو لم يعمل عملاً صالحاً لما كان سعيدا، ولو لم يعمل
عملا سيئاً لما كان شقياً، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-02-24
هل انا لوطي
انا شاب و شبه مغترب و جاء ل منزلي جاري وهو شاذ يميل للانوثة حدث بيننا احتكاك ونحن جالسين بجوار بعضنا لكن دون أي خلع ملابس او اي نكاح و كنت اتخيله فتاة في عقلي لم أكن اشتهيه هو وانا مغيب من شيطان نفسي ولم نتجاوز دقائق معدودات قذفت و انا مرتدي ملابسي ندمت اقسم بالله و أصبح هناك هم ثقيل على صدري و كدت ابكي من خوفي من هذا الذنب ولن افعل ذلك ولو على رقبتي هل انا الآن لوطي؟ وماذا افعل
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه، ثم أمَّا بعد:فاحمد الله أن الأمر توقف عند هذا الحد ولم تتماد في الشر، ويتعين عليك الآن قطع أي علاقة بينك وبين هذا الشخص والفرار منه، وعدم الاختلاء به، حتى لا تقع في المفاحشة الكبرى. ويجب عليك أن تتوب إلى الله توبة صادقة، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما السنـة في صلاة الكسوف؟
ما السنـة في صلاة الكسوف؟ هل هي في المسجد أم في المصلى؟ وهل تجب
فيها الجماعة؟
السنة في صلاة الكسوف أن يجتمع الناس لها في مسجد الجامع؛ لأنه كلما
كثر العدد، كان أقرب إلى الإجابة، وإذا صليت في المساجد الأخرى فلا
حرج، وإذا صليت فرادى كما تصليها النساء في بيوتهن؛ فلا حرج أيضاً؛
لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: "صلوا
وادعوا".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم تسمية بعض الزهور بـ: "عباد الشمس"؟
ما حكم تسمية بعض الزهور بـ: "عباد الشمس" لأنه يستقبل الشمس عند
الشروق والغروب؟
هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس، إنما تعبد الله عز وجل كما
قال الله تعالى: {ألم تر أن الله يسجد له
من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر
والدواب وكثير من الناس}، وإنما يقال عبارة أخرى ليس فيها ذكر
العبودية كمراقبة الشمس، ونحو ذلك من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
التسمي بعبد الحارث فيه نسبة العبودية لغير الله عز وجل، فإن الحارث
هو الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم حارث وكلكم همام"، فإذا أضاف الإنسان
العبودية إلى المخلوق كان هذا نوعاً من الشرك، لكنه لا يصل إلى درجة
الشرك الأكبر، ولهذا لو سمي رجل بهذا الاسم لوجب أن يغيره فيضاف إلى
اسم الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
استخدام عبارة: "راعني"
يستخدم بعض الناس عبارة: "راعني" ويقصدون بها: "انظرني"، فما صحة هذه
الكلمة؟
الذي أعرف أن كلمة: "راعني" يعني من المراعاة أي أنزل لنا في السعر
مثلاً، وانظر إلى ما أريد، ووافقني عليه، وما أشبه ذلك، وهذه لا شيء
فيها.
وأما قول الله تعالى: {يا أيها الذين
آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا} فهذا كان اليهود يقولون:
"راعنا"، من الرعونة فينادون بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول الإنسان إذا خاطب ملكاً: "يا مولاي"؟
ما حكم قول الإنسان إذا خاطب ملكاً: "يا مولاي"؟
الولاية تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: ولاية مطلقة وهذه لله عز وجل كالسيادة المطلقة، وولاية
الله بالمعنى العام شاملة لكل أحد، قال الله تعالى: {ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو
أسرع الحاسبين} فجعل له سبحانه الولاية على هؤلاء المفترين،
وهذه ولاية عامة، وأما بالمعنى الخاص فهي خاصة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الكلام على المعيّة
نريد شرحاً لما يتعلق بالمعيّة؟
إن هذه المسألة قد خاض فيها علماء هذا البلد في العصر السابق علينا،
وكان خوضهم فيها من جهتين:
الجهة الأولى: فيما ذهب إليه كثير منهم من أن المعيّة صفة ذات من صفات
الله سبحانه وتعالى، وخالفهم الآخرون فرأوا أنها من الصفات الاختيارية
أو الصفات الفعلية، وعموماً قد ثبتت المعية، وهي قسمان: معية خاصة
ومعية ... أكمل القراءة
فصل: فإن قيل تنوع دلالة اللفظ بالإطلاق والتقييد لا يمكن دفعه
فصل: فإن قيل تنوع دلالة اللفظ بالإطلاق والتقييد لا يمكن دفعه
فصل:
فإن قيل: ما ذكر من تنوع دلالة اللفظ بالإطلاق والتقييد في كلام
الله ورسوله وكلام كل أحد، بين ظاهر لا يمكن دفعه، لكن نقول: دلالة
لفظ الإيمان على الأعمال مجاز، فقوله صلى الله عليه وسلم "الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة، أعلاها
قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
زوجها مُنهك بسبب عمله ولا يقوى على صلاة الفجر
أخت تعاني من مشكلة مع زوجها، حيث يأتي الزوج مُنهكاً بسبب عمله ولا
يقوى على صلاة الفجر، وعندما توقظه تحدث مشاكل والعكس صحيح، إذا لم
توقظه يستيقظ على أحسن حال!! مع العلم أنه يصلي الصلوات الخمس، فما
حكم الدين يا شيخ؟ هل توقظه رغم ما يحدث؟ وجزاك الله خير الدنيا
والآخرة.
بالنسبة لما ذُكر في هذا السؤال أن المرأة إذا أيقظت زوجها فإنه تحدث
مشكلات، بينما إذا لم توقظه لصلاة الفجر ولم يصلِّ في وقته يقوم
ويستيقظ على أحسن حال، أقول لا بد من التنبيه على أمور:
أولاً: هذا غير صحيح، وهو معارض للحديث الصحيح، أن الذي لا يصلي الفجر
ولا يذكر الله جل وعلا يقوم خبيث النفس كسلان، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما تعريف الريبة؟
ما تعريف الريبة؟
الريبة هي ميل القلب الذي يُتهم الإنسان فيه بأنه يريد ما لا يحل
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,240 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746
