إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-13
ما حكم المرتد عن الإسلام
ما حكم المرتد عن الإسلام -والعياذ بالله من الردة-؟ يقول بعض العلماء
أنه لا يوجد... إذ أن المصطفى عليه الصلاة والسلام لم يُقم الحد على
مرتد، ولا يحتج هؤلاء العلماء بالحديث الشريف: "
"، بل يذهبون إلى أن
ذلك قد يعني أن المرتد عن النصرانية واليهودية إلى الإسلام يقتل
إعمالاً لنص الحديث، كما يكون المرتد الذي يُقتل فقط هو المحارب
للمسلمين على أساس أنه مفسد في الأرض، ما رأيكم؟أولاً: الذي يقول أنه لا يوجد حد الردة في الإسلام لا ينبغي وصفه
بالعالم، لأن هذا الأمر من المعلوم من الدين بالضرورة، وإنكار هذا
الأمر قد يكون كفراً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه"، وكذلك لقوله صلى
الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "لا يحل
دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
استعمال بخاخ (ضيق النفس) للصائم هل يُفطر؟
استعمال بخاخ (ضيق النفس) للصائم هل يُفطر؟
هذا البخاخ الذي تستعمله يتبخر، ولا يصل إلى المعدة، فحينئذ نقول: لا
بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك، لأنه: لا يدخل منه
إلى المعدة أجزاء، لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول، ولا يصل منه جرم إلى
المعدة حتى نقول: إن هذا مما يوجب الفطر، فيجوز لك أن تستعمله وأنت
صائم، ولا يبطل الصوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإخلاص، وإرادة غير الله بالعمل
ما هو معنى الإخلاص؟ وإذا أراد العبد بعبادته شيئاً آخر فما الحكم؟
الإخلاص لله تعالى معناه: "أن يقصد المرء بعبادته التقرب إلى الله
سبحانه وتعالى والتوصل إلى دار كرامته".
وإذا أراد العبد بعبادته شيئاً آخر ففيه تفصيل حسب الأقسام
التالية:
القسم الأول: أن يريد التقرب إلى غير الله تعالى في هذه العبادة ونيل
الثناء عليها من المخلوقين فهذا يحبط العمل، وهو من الشرك، وفي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسليم من الصلاة هل يكون مصاحباً للالتفات؟ أم غير ذلك؟
التسليم من الصلاة هل يكون مصاحباً للالتفات، أو قبله، أو بعده؟
التسليم للصلاة مع الالتفات من حين تبدأ حتى تختم السلام وأنت ملتفت
تماماً؛ لأنك تخاطب من ورائك.
أما بعض الناس يقول: السلام عليكم هكذا يرفع رأسه وإذا بقي "عليكم"
التفت بسرعة هذا ليس بصحيح إنما تقول: "السلام عليكم" تبدأ من حين
تبدأ بالجملة تبدأ بالالتفات حتى يكون التفاتك عند قولك "عليكم" لأنك
تخاطب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دفن تارك الصلاة , وهل الصلاة عليه مقبولة أم مردودة؟
في هذا الوقت مع الأسف الشديد نرى كثيرًا من الناس يقولون كلمة
التوحيد لا إله إلا الله، ولكنهم لا يحافظون على الصلوات إلا في يوم
الجمعة أو في رمضان، والبعض منهم لا يصلي مطلقًا إلا مرة واحدة في
العام كله، وهي صلاة عيد الفطر المبارك لكي يراه الناس، مع أن هذه
الصلاة فرض كفاية أو سنة مؤكدة، والبعض لا يصلي أبدًا ولا يعرف القبلة
أي هي؛ إلا أننا نراهم في ليلة السابع والعشرين من رمضان يذهبون إلى
مكة لأداء العمرة، أو في الحج يذهبون مع الناس إلى الحج؛ فما حكم
هؤلاء؟ وقد يموت أحدهم ويأتي أهلهم بجنائزهم فيصَلِّي عليهم
المسلمون لأنهم يُحسنون الظن بهم، أليس في هذا غش للمسلمين يجعلهم
يصلون عليه ويُدفَنَ في مقابرهم؟ وهل الصلاة عليه مقبولة أم
مردودة؟ وهل أهل الميت آثمون بعملهم هذا أم لا؟
هذا وضع خطير وشر كبير يجب التنبه له، وقول السائل وفقه الله: إن
هناك أناسًا يشهدون أن لا إله إلا الله ولكنهم لا يصلون إلا في أوقات
معينة؛ كرمضان أو الجمعة أو العيد، هذا فيه تفصيل:
إن كان المراد أنهم لا يصلون مع الجماعة ويصلون في بيوتهم ولا يتركون
الفرائض؛ فهؤلاء قد ارتكبوا أمرًا كبيرًا؛ لأن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-13
تصيبني أحياناً وساوس في حقيقة وجود الجنة والنار واليوم الآخر، فما نصيحتكم لنا للوقاية ...
تصيبني أحياناً وساوس في حقيقة وجود الجنة والنار واليوم الآخر، فما
نصيحتكم لنا للوقاية من هذه الوساوس؟
احمد الله ربك فأنت على خير، ولا حرج ولا ضير في الذي تجده في نفسك،
فإنه لا يشعر بوساوس الشيطان إلا من كان في قلبه نوع صفاء، فقد ثبت في
صحيح الإمام مسلم في: كتاب الإيمان في باب الوسوسة في الإيمان، فأخرج
مسلم بسنده إلى أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء أناس من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-10
تفسير قوله تعالى "لنتخِذنَّ عليهم مسجداً"
أرجو توضيح معنى الآية التي وردت في سورة الكهف، قال الله تعالى:
{وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله
حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا
عليهم بنياناً ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم
مسجداً}، حيث ورد في السنة ذم الذين اتخذوا من الأولين المساجد
على القبور، فيظهر أن هذا كان من البدع التي ظهرت في النصرانية بعد
طول الأمد.
قول الله تبارك وتعالى: {وكذلك أعثرنا
عليهم}، يعني أعثر الله تبارك وتعالى على هذه المجموعة وهم أهل
الكهف، وذلك عندما خرج الذي أرسلوه لشراء الطعام ودخل القرية بعد
ثلاثمائة سنة وتسع سنوات، كان قد تغير كل شيء، القرية بُنيت من جديد،
وأُمة جديدة، والعملة التي يمتلكها بالطبع أصبحت قديمة غير مستعملة،
فلما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-27
ما حكم دفع الزكاة للأقارب؟
ما حكم دفع الزكاة للأقارب؟
القاعدة في ذلك أن كل قريب تجب نفقته على المزكي فإنه لا يجوز أن يدفع
إليه من الزكاة ما يكون سبباً لرفع النفقة عنه.
أما إذا كان القريب لا تجب نفقته كالأخ إذا كان له أبناء، فإن الأخ
إذا كان له أبناء فلا يجب على أخيه نفقته نظراً لعدم التوارث لوجود
الأبناء، وفي هذه الحال يجوز دفع الزكاة إلى الأخ إذا كان ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم قول: "يا لهوي"، "يا خرابي"، "يا نهار أبيض"؟
ما حكم هذه الكلمات المتداولة بين الناس: (يالهوي... يا خرابي... يا
نهار أبيض) هل تجوز؟
يُكره للإنسان أن يدعو على نفسه أو ولده أو ماله، فقد يوافق ساعة
إجابة ويشتد به الكرب والبلاء وتجزع نفسه.
وهناك عبارات تجري مجرى العادة دون قصد الدعاء على النفس أو الغير
مثل: "يالهوي"، "يا خرابي"، وشبيهة بها: "واثكل أمياه"، "ثكلتك أمك"،
"رغم أنف"، "تربت يداك"، وينبغي التحري قدر الاستطاعة وضبط ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم اللحوم المستوردة من بلاد غير إسلامية
نستورد من الدول الأجنبية لحماً خالياً من العظام وغير مطبوخ وقد كثر
استخدامه لبخس ثمنه، فهل يجوز لنا أكله بحالته تلك؟
اللحوم المستوردة من غير بلاد المسلمين لها حالتان:
الحالة الأولى: أن تكون من بلاد كتابية يعني أهلها يدينون بدين أهل
الكتاب: اليهود أو النصارى، ويتولى ذبحها كتابي على الطريقة الشرعية،
فهذا النوع حلال بإجماع المسلمين لقوله تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ
لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأساسيات التي يبدأ بها في دعوة الناس
تتنازع بعض الجماعات الإسلامية في الأساسيات التي يبدأ بها في دعوة
الناس، فمنهم من يرى أن الدعوة إلى التوحيد وتصحيح العقائد أولى وأهم،
ومنهم من يرى أن يبدأ بشرح محاسن الدين وتبصير الناس بواقع حياتهم
العامة المخالفة للإسلام، وتربيتهم على فضائل الأخلاق ومكارمها.
فأي الرأيين أصوب من واقع الهدي النبوي، ثم ألا يمكن الجمع بين الأمرين؟
فأي الرأيين أصوب من واقع الهدي النبوي، ثم ألا يمكن الجمع بين الأمرين؟
الرأي الأصوب هو الرأي القائل: إن الدعوة إلى التوحيد هي أول ما
يبدأ بها في الدعوة إلى الله تعالى؛ لأن هذا هو منهج الرسل عليهم
الصلاة والسلام، قال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ
رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ
الطَّاغُوتَ} [سورة النحل: آية 36]، وقال ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
ما هو الأفضل: العلم الشرعي أم الزواج؟ ومن هو الأولى؟
ما هو الأفضل: العلم الشرعي أم الزواج؟ ومن هو الأولى؟
الأصل ألا يوجد تعارض بين العلم والزواج، والأصل في الزواج أن يعين
على الطلب، لكن بشرط حسن الاختيار.
وكثير من طلاب العلم لما تسأله تزوجت؟ يقول لك: لا أنا طالب علم! وما
الذي يمنع أن تكون طالب علم ولك زوجة، لاسيما إن أحسن الإنسان
الاختيار، واختار طالبة علم، فإنه يعمر وقته معها ويتقدمان في
الطلب.
فلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |