إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-15
هجر المصاحف وإهمال العناية بها ونظافتها
عندي بعض المصاحف التي هُجرت عن القراءة وعلاها شيء من الغبار بسبب بُعد القرأة عنها، هل آثم بعدم صيانتي لها وتنظيفها وعدم القراءة منها؟
هجر القرآن لا يجوز، وقد شكا منه النبي -عليه الصلاة والسلام-: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: ٣٠]، فلا يجوز هجره، فإذا كان عند الإنسان من المصاحف قدر زائد على حاجته وحاجة ولده وأهل بيته فإنه يدفعها إلى من ينتفع بها؛ ليعم نفعها ويكثر ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-15
السنة عند رؤية الرياح والغبار
ما هي السنة عند رؤية الغبار ووجوده؟
الغبار والرياح لا شك أنها مؤذية ومقلقة، لكن لا يجوز أن نتعدى ما ثبت عن نبينا -عليه الصلاة والسلام- جاء في (صحيح مسلم) عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا عصفت الريح، قال: «اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-15
نقل الحديث بالمعنى أثناء الموعظة
هل يصحُّ للواعظ أن يأتي بالأحاديث التي يريد إسماعها من يعظهم بالمعنى لفوات لفظ الحديث ونصه حين الموعظة؟ وما هو الأفضل في ذلك؟
الأصل أن يأتي باللفظ النبوي إذا أمكن، لكن جماهير أهل العلم أجازوا الرواية بالمعنى بشرطها وهو أن يكون هذا الراوي عالمًا بمدلولات الألفاظ وما يحيل المعاني، وما خالف في هذه المسألة إلا ابن سيرين ونزر يسير من أهل العلم قالوا: لا بد من أداء اللفظ، لكن أداء اللفظ قد يكون متعذرًا فيلزم منه أن يُترك كثير ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-15
التعارض بين السنة القولية والسنة الفعلية
إذا وقع التعارض بين سنة قولية وسنة فعلية فأيهما أقوى؟
العلماء يقررون في مثل هذه الحالة أن السنة القولية هي المقدمة؛ لأن الفعل لا عموم له فيحتمل الخصوصية، وأما بالنسبة للقول فيعم، فيحتمل أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أمر بشيء أو نهى عن شيء وفعل خلافه، فحينئذٍ يكون فعله خاصًا به إن لم نستطع أن نوفق بين القول والفعل بأن يُحمل القول على الكراهة أو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-05
طريقة التخلص من الأوراق التي تحوي ذكرًا لله
أتحرج كثيرًا عندما تكثر الأوراق في منزلي وقد يكون في بعضها ذكر لله أو حديث نبوي أو آية، سؤالي ما هي الطريقة المثلى لأتخلص منها بدون أن يكون في ذلك إهانة للمكتوب؟
لا شك أن الناس ابتلوا بمثل هذه الأمور بكثرةٍ بسبب الصحف والجرائد والمجلات وغيرها مما يتداوله الناس اليوم وتكثر في بيوتهم وتتراكم، فطريقة التخلص منها إما بالإحراق أو بالدفن في مكان طاهر أو بحاويات وضعها بعض المحسنين لجمعها وإعادة تصنيعها أوراقًا من جديد، وهذا لا شك أنه أفضل؛ ليُنتفع بها.أما امتهانها ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-05
بداية الترخص برخص السفر
إذا أردت أن أسافر هل أترخص برخص السفر من نية السفر أو أن ذلك لا يصح لي إلا إذا فارقت البنيان؟
لا شك أن رخص السفر التي هي الجمع والقصر والفطر في رمضان والمسح ثلاثة أيام بلياليها هذه معلقة بوصف مؤثر الذي هو السفر، ولا يمكن أن تعلق على وصف إلا إذا تحقق هذا الوصف.والسفر من الإسفار والبروز، فيراد به الخروج من البلد، مباشرةُ السفر، ولذا يقال لمن تُبرز شيئًا من بدنها: سافِرة، فالسفر هو البروز ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-05
درجة خبر: «خللوا بين أصابعكم»
هل الحديث صحيح في أن من ترك التخليل في الوضوء يخلل من نار أم لا؟
جاء عن عائشة -رضي الله عنها- عند الدارقطني أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يخلل بين أصابعه ويقول: خللوا «بين أصابعكم لا يخلل الله تعالى بينها بالنار» [سنن الدارقطني: 317]، هذا الحديث رواه الدارقطني، لكن في إسناده عمرو بن قيس وهو منكر الحديث، فالحديث لا يثبت، ليس بصحيح. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-05
كيفية لزوم طريق أهل الحق
كيف يكون السير على طريقة أهل الحق مع كثرة الفتن التي تحيط بالأمة من كل جانب؟
السير على طريقة أهل الحق هو لزوم الصراط المستقيم والاعتصام بالكتاب والسنة والالتفاف حول العلماء الربانيين، ومع ذلك يكثر المسلم من العبادة، فالعبادة في وقت الهرج الذي هو القتل والفتن كهجرة إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- كما جاء في الحديث الصحيح «العبادة في الهرج كهجرة إليّ» [مسلم: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-04-05
المفاضلة بين الذكر وقراءة القرآن
أيهما أفضل الذكر أم قراءة القرآن؟
لا شك أن الذكر جاء الحث عليه وبيان فضله في نصوص كثيرة، ولا شك أيضًا أن أفضل الأذكار قراءة القرآن، فقراءة القرآن مقدَّمة على جميع الأذكار؛ لأنه كلام الله –جل وعلا-، ومن قرأ القرآن فكأنما يخاطب الله -جل وعلا-.هو الكتاب الذي من قام يقرؤه كأنما خاطب الرحمن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-30
حرمان الأحفاد من إرث جدهم لوجود أعمامهم
أولاد عمي قد توفي أبوهم قبل وفاة جدي وذلك بزمن، وبعد وفاة جدي قام عمي الأكبر بحرمانهم من الإرث، فهل يجوز له فعل ذلك؟
إذا توفي الشخص قبل مورثه -وهو هنا قبل والده- فإن أولاده لا يرثون منه إذا وُجد من هو أقرب منهم، فأعمامه موجودون الذين هم أولاد الصلب، وأولاد الولد الذي توفي قبل أبيه محجوبون بأعمامهم، فهم لا يرثون، وما قام به عمه هو المطابق للشرع. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-30
قراءة القرآن بصوت جماعي
هل يجوز أن نقرأ القرآن جماعة بصوت واحد؟
الأصل أن من يسمع القرآن عليه أن يستمع {وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: ٢٠٤]، لكن إذا كان من أجل التعليم بحيث يقرأ المعلم ويقرأ الطلاب بعده -ولو كانوا جماعة- من أجل التمرين والتعليم فإن هذا لا بأس به -إن شاء الله تعالى-، وإلا فالأصل أن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-30
دفع الكفارة نقدًا لهيئات الإغاثة
هل يجوز أن أقدم الكفارات التي عليّ نقدًا لإحدى هيئات الإغاثة الموجودة في البلد؟
عامة أهل العلم على أن الكفارة لا تُقدّم مالاً وإنما تُقدّم كما جاء في النص: عتق أو صيام أو إطعام أو ما أشبه ذلك، على ما جاء تفصيلها في الكفارات المتعددة، فتُقدّم عينيات، وله أن يوكِّل من يشتري له الكفارة كالهيئات الإغاثية، لا مانع أن يقول: هذه مائة ريال اشتروا لي بها كفارة يمين، إطعام عشرة مساكين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,241 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,235 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,711
