إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

يصوم يوماً ويفطر يوماً فوافق يوم جمعة

إذا كان الإنسان يصوم يوماً ويفطر يوماً. ووافق يومَ صومه يوم الجمعة فهل يصوم؟
نعم يجوز للإنسان إذا كان يصوم يوماً ويفطر يوماً أن يصوم يوم الجمعة مفرداً، أو السبت، أو الأحد، أو غيرها من الأيام ما لم يصادف ذلك أياماً يحرم صومها، فإن صادف أياماً يحرم صومها وجب عليه ترك الصوم، فإذا قُدِّرَ أن رجلاً كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، فصار فطره يوم الخميس، ويوم صومه يوم الجمعة فلا حرج ... أكمل القراءة

إذا تسحر الصائم معتقداً أنه في الليل!!

إذا تسحر الصائم معتقداً أنه في الليل، فتبين بعد ذلك أن الفجر، قد طلع فما حكم صيامه ذلك اليوم؟
إذا تسحر الصائم معتقداً أنه ليل فتبين بعد ذلك أن الفجر قد طلع فصيامه صحيح، لأن الله تعالى يقول: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ ... أكمل القراءة

الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم

ما قولكم في قول الإمام ابن تيمية شيخ الإسلام في كتاب [اقتضاء الصراط المستقيم]: "لم يتنازع العلماء إلا في الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم خاصة، فإن فيه قولين في مذهب أحمد. وقد نُقل عن أحمد في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في منسك المروذي ما يناسب قوله بانعقاد اليمين به لكن الصحيح: أنه لا ينعقد اليمين به فكذلك هذا".
وقوله أيضاً في مجموع الفتاوى: "وأما إذا لم نتوسل إليه سبحانه بدعائهم ولا بأعمالنا. ولكن توسلنا بنفس ذواتهم لم تكن نفس ذواتهم سبباً يقتضي إجابة دعائنا، فكنا متوسلين بغير وسيلة؛ ولهذا لم يكن هذا منقولاً عن النبي صلى الله عليه وسلم نقلا صحيحاً ولا مشهوراً عن السلف، وقد نقل في منسك المروذي عن أحمد دعاء فيه سؤال بالنبي صلى الله عليه وسلم"؟
ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن أئمة الفقهاء في الموضوع في كتابيه المذكورين لا يختلف معناه وإن تنوعت العبارة. وبيانه: أن أئمة الفقهاء كمالك، وأبي حنيفة، والشافعي رحمهم الله قالوا: إن الحلف بغير الله مطلقاً منهي عنه سواء كان المحلوف به نبياً أم غيره ولا ينعقد ذلك يميناً، وهو القول الصحيح ... أكمل القراءة

فصل في العبادة والاستعانة والطاعة والمعصية

فصل في العبادة والاستعانة والطاعة والمعصية
فَصْـــل: حدثني أبي عن محيى الدين بن النحاس؛ وأظني سمعتها منه أنه رأى الشيخ عبد القادر في منامه وهو يقول إخبارًا عن الحق تعالى‏:‏ ‏(‏من جاءنا تلقيناه من البعيد، ومن تصرف بحولنا ألنا له الحديد، ومن اتبع مرادنا أردنا ما يريد، ومن ترك من أجلنا أعطيناه فوق المزيد‏)‏‏.‏ قلت‏:‏ هذا من جهة الرب تبارك ... أكمل القراءة

شركة المضاربة

لي مبلغ من المال وقد تركته عند صديق لي ليتاجر فيه ولم نتفق على نسبة معينة من الربح علماً بأنني راضٍ بأي قدر من الربح يدفع إليَّ أو حتى الخسارة فهل في مثل هذا النوع من الشركة شيء شرعاً ومن يدفع الزكاة هو أم أنا وهل أزكي عن رأس المال فقط أم حتى عن الربح؟
هذا النوع الذي ذكرته من أنك دفعت دراهم إلى شخص ليتاجر بها بجزء من الربح هذا النوع من شركة المضاربة وهو تعامل مباح في الإسلام ولكن من شروط صحة شركة المضاربة تعيين نصيب العامل من الربح بأن يكون له جزء مشاع من الربح كالثلث أو الربع أو الخمس يزيد بزيادة الربح وينقص بنقصه ويعدم إذا لم يكن هناك ربح، هذه ... أكمل القراءة

ما حكم استعمال سيارة العمل؟

أنا موظف في شركة، وقد استلمت سيارة عامة من الشركة لكي أقوم بالعمل المسند إلي، ولكن في بعض الأحيان استعملها في أمور خاصة مع العلم أني أقوم بتعبئة الوقود علي حسابي الخاص عند استعمالها في الأمور الخاصة، وأعاملها مثل سيارتي الخاصة، هل يجوز مثل هذا الفعل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن سيارة العمل التي تعطى للموظف، يختلف الحكم في استخدامها في الدوام وخارجه باختلاف النظم التي تحدد مدى الصلاحية في استخدام هذه السيارة، فإذا كان مسموحاً للموظف باستخدام هذه السيارة في شؤونه الخاصة، فلا حرج حينئذ في استخدامها، وإذا ... أكمل القراءة

الخوف من النظر إلى النساء ليس عذراً لترك الجماعة

إن أكثر الشباب عندما أنصحهم بالصلاة يقولون: "لا نستطيع أن نصلي لأننا ننظر إلى النساء وخاصة المتبرجات"، فهل النظر يمنع الصلاة أو يبطلها؟
هذا عذر باطل، الواجب عليهم أن يصلوا مع المسلمين ويحافظوا على ما أوجب الله عليهم من الصلاة وغض البصر والصلاة في جماعة بالمساجد فريضة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر" وهي عمود الإسلام يجب على المسلم أن يؤديها إذا كان مكلفاً، وتركها كفر ... أكمل القراءة

اتفاق العقلاء على أن ضرب المثل مما يعين على معرفة الكليات

اتفاق العقلاء على أن ضرب المثل مما يعين على معرفة الكليات
وقد اتفق العقلاء على أن ضرب المثل مما يعين على معرفة الكليات، وأنه ليس الحال إذا ذكر مع المثال كالحال إذا ذكر مجردًا عنه، ومن تدبر جميع ما يتكلم فيه الناس من الكليات المعلومة بالعقل في الطب والحساب والصناعات والتجارات وغير ذلك،وجد الأمر كذلك‏. ‏‏ والإنسان قد ينكر أمرًا حتى يري واحدًا من جنسه فيقر ... أكمل القراءة

فوائد السواك

ذكرتم بعض فوائد السواك، وذكرتم أنه يساعد في النطق بالشهادة في حالة الاحتضار، فهل هذا ثابت وصحيح؟
نعم ذكر العلماء أن من فوائده أنه يذكر الشهادة عند الموت، هذا ذكره أهل العلم قالوا: إن هذا من فوائده، وإنه ثابت. نعم. أكمل القراءة

قول: إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان

ما حكم قول:إن الله لم يخلقنا إلا للابتلاء والامتحان؟
نعم قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً} [سورة الملك: آية 2] الابتلاء في العبادة والطاعة فمن أطاع فله الجنة، ومن عصى فله النار. أكمل القراءة

المجاز في القرآن

هل في القرآن مجاز؟
ليس في القرآن مجاز، القرآن كله حقيقة، والسنة كذلك، واللغة على الصحيح، كما قال بذلك العلماء، كشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيره، حتى الأئمة الأربعة كلهم ما تكلموا به، وإنما تعلَّق بعضهم بكلمة للإمام أحمد قال: مجاز، والمراد ليس قصده المجاز الذي يريده المتأخرون. وإنما يريده ما يجوز من الكلام، ... أكمل القراءة

يلبس نظارات كبيرة جداً تمنعه من السجود على الجبهة

ما رأي فضيلتكم فيمن يلبس نظارات كبيرة جداً، لا تمكنه من السجود كاملاً على الأعضاء السبعة فقد تحول دون الأنف، كما أن البعض قد يلبس عقالاً سميكاً لا تتمكن جبهته من السجود، ويقولون إن مجرد ملامسة النظارة والعقال للأرض كافيان عن ملامسة الأنف أو الجبهة للأرض لأنهما ملتصقان بهما، فما قولكم وفقكم الله تعالى؟
أما العقال: فإن كان نازلاً إلى الجبهة فإن السجود عليه كاف، لكنه مكروه للحيلولة دون اتصال جبهته بمكان السجود. وأما إذا كان العقال ليس على الجبهة كما هو الغالب، ولكنه على أسفل الرأس، أو على المنحنى من الجبهة وارتفعت الجبهة على الأرض فإن ذلك لا يجزئه، لأن الجبهة لم تمس الأرض ولا ما اتصل بالأرض. أما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً