إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فصل في تنازع الناس في الترك

فصل في تنازع الناس في الترك
فصــل: وقد تنازع الناس في الترك‏:‏ هل هو أمر وجودي أو عدمي‏؟‏ والأكثرون على أنه وجودي‏.‏ وقالت طائفة كأبي هاشم بن الجبائي‏:‏ إنه عدمي، وأن المأمور يعاقب على مجرد عدم الفعل، لا على ترك يقوم بنفسه، ويسمون ‏(‏المذمية‏)‏؛ لأنهم رتبوا الذم على العدم المحض‏.‏ والأكثرون يقولون‏:‏ الترك أمر وجودي، ... أكمل القراءة

ماذا أفعل مع خطيبي هذا الذي يعصي الله؟

أنا فتاة مسلمة من الجزائر، عمري 30 سنة، متزوجة بعقد فقط (لم أقم العرس بعد)، تعرفت على زوجي عن طريق صديقتي أي أنه أخوها، لم أكن أعرفه من قبل، وهو يكبرني بـ 10سنوات، سألت عن دينه وأخلاقه فكانت لا بأس بها، واستخرت الله كثيراً قبل أن أجيب بنعم، وجاء هو وعائلته لخطبتي، تمت الخطبة والفاتحة وأصبحنا نتكلم كثيراً بالهاتف بغرض التعرف أكثر على بعضنا البعض (لم نلتقِ أبداً بعد الخطبة لأننا نسكن بعيداً عن بعض، هو في ولاية وأنا في أخرى)، حكى لي ماضيه الذي كان مليئاً بالمعاصي (الزنا، شرب الخمر،...)، لكنه تاب إلى الله تعالى، أصبت في البداية بصدمة لأني امرأة لم أرتكب معاصي من هذا النوع قط، أعدت التفكير ملياً في الأمر، استخرت الله لكي يوفقني في الأمر، ووجدت نفسي أميل إلى إكمال مشوار الزواج معه بما أنه قد تاب توبة نصوحاً، ذات مرة تخاصمنا بالهاتف لفترة، وهددني أنه سوف يعود إلى فعل الزنا مرة أخرى!! لكنني كنت متأكدة أنه لن يفعلها أبداً، بعد مرور فترة من خصامنا عادت علاقتنا مثل السابق، سألته إذا كان قد طبق تهديده، وبعد إصراري أجابني بنعم!! وطلب مني أن أسامحه، وأنه نادم ولن يعود لهذا الأمر أبداً، فكانت الصدمة الكبرى!! فهذه خيانة عظمى خاصة أنها بعد عقد زواجنا، وعائلتي جد محافظة، لا أستطيع طلب الطلاق بسهولة، أضف إلى ذلك أنني تعلقت به كثيراً، وأصبحت لا أفكر إلا في حياتنا معاً رغم أن علاقتنا كلها بالهاتف، إنني حائرة جداً، لا أعرف ماذا أفعل؟؟ أأكمل معه رغم أن قلبي ينزف؟ أم أنهي علاقتنا وأخسر كل ما بنيته وأصبح مطلقة؟ أغيثوني من فضلكم في أقرب وقت.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فننصحك أيتها الأخت الكريمة بالصبر وبذل الجهد في نصح زوجك ووعظه وحثه على التوبة إلى الله والاستغفار والندم والعزم على ألا يعود إلى هذه الكبيرة العظيمة، واجتهدي في هدايته، وذكريه بالله تعالى، ثم بعد الزفاف تجملي وتزيني له، لعل ذلك ... أكمل القراءة

هل الوهابية لا تُقر المدائح النبوية؟

ما رأي فضيلتكم في مُدّرس يدّرس مذهب أبي حنيفة رحمه الله، ويعلّم تلاميذه الصوفية، والمدائح النبوية فاعترض عليه طالب من الطلبة فقيل: إنه وهابيّ، والوهابية لا تُقر المدائح النبوية؟
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: فإن هذا السؤال سؤال عظيم اشتمل على مسائل في أصول الدين، ومسائل تاريخية، ومسائل علمية. أما المسائل العلمية: فإنه ذكر أنه يفقه تلامذته على مذهب الإمام أبي حنيفة، ولا ريب أن مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله أحد ... أكمل القراءة

حكم حلق اللحية للزبناء

ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه هل يجوز حلق اللحية للزبناء، وكثير من الزبناء يحلق لحيته مع رأسه، وإذا رفضت له ذلك خسرت المهنة؟
يبدو أن السائل من الذين يزاولون مهنة الحلاقة فلا يسأل عن حلق لحية نفسه، وإنما يسأل عن الاشتغال بحلق لحى الآخرين، والجواب أن الاشتغال بذلك هو من التعاون على الإثم والعدوان فلا يحل الاشتغال به، وقد قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة

حكم الجمعيات التعاونية

ما حكم ما يحدث بين الشباب بحيث يدفع كل شخص مبلغاً معيناً وتعطى مجموع المبالغ أو جزءاً منها لأحدهم ثم يدفعها بالتقسيط للصندوق؟
هذا ما يسمى بالقرض الجماعي وهو محل نظر، لأنه إقراض بشرط القرض، ولأنه قرض جرَّ نفعاً فلا يجوز لهذين الاعتبارين. ومن العلماء من أفتى بجوازه بناء على أنّ النفع لم يختص بطرف واحد وهو المقرض. والراجح في نظري هو الرأي الأول. لقوله صلى الله عليه وسلم: "كل قرض جرّ منفعة فهو ربا" (انظر أسنى المطالب)، وقد ... أكمل القراءة

نبذة عن مذهب الدروز

أرجو من فضيلتكم إعطاء نبذة عن مذهب الدروز.
أصل الدروز فرقة سرية من فرق القرامطة الباطنية، يتسمون بالتُقية وكتمان أمرهم على من ليس منهم، ويلبسون أحياناً لباس التدين والزهد والورع ويظهرون الغيرة الدينية الكاذبة. ويتلونون ألواناً عدة من الرفض والتصوف وحب آل البيت، ويزعمون أنهم حملة لواء الإصلاح بين الناس وجمع شملهم ليلبسوا على الناس ... أكمل القراءة

أعاني من خروج ريح بشكل مستمر

أعاني من خروج ريح بشكل مستمر فهل يكون حكمي حكم سلسل البول؟
إذا خرج الريح من الإنسان بصفة مستمرة، ولا يستطيع حبسه؛ فإن حكمه حكم من به سلسل البول؛ يتوضأ عندما يريد الصلاة، ثم يصلي في الحال، وصلاته صحيحة، ولو خرج منه شيء في أثناء الصلاة؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا‏}‏ ‏[‏سورة البقرة آية‏:‏ 286‏]‏، وهذا لا يستطيع أكثر من ... أكمل القراءة

على مسافة كم من الكيلو مترات يجب الإفطار وماذا لو صام ولم يفطر؟

على مسافة كم من الكيلو مترات يجب الإفطار وماذا لو صام ولم يفطر؟
رخص بعض العلماء في قصر الصلاة الرباعية والفطر في نهار رمضان في كل ما يسمى سفراً وحدد جمهور العلماء المسافة بثمانين كيلو متر تقريباً. ومن صام في السفر الذي يشرع فيه الإفطار فصيامه صحيح للأدلة الدالة على ذلك، ولا حرج عليه إلا إذا أضرَّ به الصوم فإنه يتأكد عليه الإفطار لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ... أكمل القراءة

صلاة الإمام في نفس الصف مع المأمومين للضرورة

أحياناً نكون في الخندق، ويكون ضيقاً فلا يستطيع أن يتقدم الإمام في الصلاة، بل نجعله في وسط الصف الأول، فهل هذا صحيح؟ وإن كان غير صحيح فما هو الموضع الصحيح له؟ مع العلم أننا لو صلينا في الخارج ربما تأتينا قذيفة فنهلك؟
تقدم الإمام على المأمومين سنة، فإذا كان لا يمكن لضيق المكان فلا بأس أن يكون بينهم في الوسط. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة

فصــل في :‏ ‏{‏وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى‏}‏

فصــل في قوله ‏تعالى:‏ ‏{‏وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى‏}‏
وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى}‏‏ ‏[‏الأعلى‏:‏ 11 - 13‏]‏، وقد ذكر في سورة الليل قوله‏:‏ ‏{‏‏فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى}‏‏ ‏[‏الليل‏:‏ 14 - ... أكمل القراءة

أداء سجدة التلاوة من وضع الوقوف أو الجلوس

أيهما أفضل: أداء سجدة التلاوة من وضع الوقوف أو الجلوس؟ لدينا في الجامع، وعند قراءة القرآن وفي مواضع السجدة يتم أداؤها من وضع الوقوف، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فإن سجود التلاوة خضوع لله تعالى؛ فلا يدخل في مسمى الصلاة فيجوز بغير شروطها من استقبال القبلة، والطهارة وغيرها، ولا يشرع فيه تحريم ولا تحليل؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: هذا هو السنة المعروفة عن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في الثوب شبه الشفاف

هل ثوب السلك شبه الشفاف يستر العورة أم لا؟ وهل تصح الصلاة والمسلم يلبسه؟
إذا كان الثوب المذكور لا يستر البشرة لكونه شفافاً أو رقيقاً فإنه لا تصح الصلاة فيه من الرجل، إلا أن يكون تحته سراويل أو إزار يستر ما بين السرة والركبة. وأما المرأة فلا تصح صلاتها في مثل هذا الثوب إلا أن يكون تحته ما يستر بدنها كله. أما السراويل القصيرة تحت الثوب المذكور فلا تكفي، ويجب على الرجل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً