إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-14
حكم استعمال معجون الأسنان للصائم
ما حكم استعمال معجون الأسنان للصائم؟
الأولى أن يتجنب الصائم استعمال معجون الأسنان أثناء صيامه، وعند
المالكية: "يُكره السواك بالعود الرطب خوف تحلله".
لكن لو استعمل الصائم المعجون واحتاط لنفسه فلم يصل شيء إلى جوفه
فصومه صحيح. والعلم عند الله تعالى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكةالمشكاة ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
هل هذا حديث: "الحج ممحقة للفقر"؟
هل هذا حديث: "الحج ممحقة للفقر"؟
هذا الحديث بهذا اللفظ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويغني
عنه ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر
نفياً".
فإن من أسباب الغنى أن يبقى الرجل متابعاً بين الحج والعمرة دائماً،
فإن الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى، وكلامه وحي يوحى قد ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
ما هو حد عورة المرأة على المرأة وعلى محارمها؟
ما هو حد عورة المرأة على المرأة وعلى محارمها؟
الشائع عند كثير من الناس أن عورة المرأة على المرأة وعلى المحارم هو
ما بين السرة والركبة وهذا أمر خطأ.
والصواب ما ذكره الله في سورة النور فقال: {ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو
آبائهن...}، وذكر جل المحارم، فيجوز للمرأة أن تبدي للمحارم
وللنساء العضو الذي يقبل الزينة، والعضو الذي لا يقبل الزينة لا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-23
ماذا يجب على المرأة في العدة؟
المرأة المُتوفى زوجها وهي في العدة، هل لها أن ترد على الهاتف مع
أنها لا تعلم أرجل هو أم امرأة، وماذا يجب على المرأة في العدة؟
على المرأة زمن الحداد تجنب الزينة من لباس الشهرة والجمال، ومن
الحلي، والخضاب، والكحل للتجمل، ونحو ذلك، ولا تخرج من بيتها إلا
لضرورة ولا تتطيب ولا تتعطر ولا تبرز أمام الرجال الأجانب.
ويجوز لها في دارها أن تمشي في داخل الدار وملحقاته، وتصعد أعلاه ونحو
ذلك، وإذا احتاجت إلى مكالمة في هاتف أو نحوه فلا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
هل يطلق زوجته إذا أمره أبوه أو أمه بطلاقها؟
كثيراً ما يقع بين زوجتي وأمي مشاكل، وتارة يشترك في ذلك والدي، وأقع
في حرج تجاههم، ورغبت أمي أن أطلق زوجتي وكذلك رغب أبي، بل أمرني أن
أطلقها. وقال: أنا أدفع لك مهر زوجة جديدة. وأنا أحب زوجتي وأم أولادي
ولا رغبة لي بفراقها، فهل يجب علي طلاقها طاعة لوالدي أم لا؟ وإذا
رفضت طلاقها فهل أكون عاقّاً لوالدي بذلك؟
سئل الإمام أحمد رحمه الله عن مثل هذا. فقال له رجل: إن أبي أمرني أن
أطلق امرأتي؟ فقال الإمام أحمد: لا تطلقها. قال الرجل: أليس عمر ابن
الخطاب رضي الله عنه أمر ابنه عبد الله أن يطلق امرأته؟! فقال الإمام
أحمد: حتى يكون أبوك مثل عمر. يعني: في العدل والورع والاستقامة وعدم
الحيف والظلم.
وقال في (الآداب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-19
حكم معاشرة الزوجة بعد الطلقة الثالثة
ما حكم رجل طلق زوجته أكثر من ثلاث وهو ما زال يعاشرها؟ نسأل الله
السلامة والعافية.
قد بين الله تعالى في محكم التنزيل أن من طلق زوجته الطلقة الثالثة لا
تحل له إلا بعد زوج، وبيّن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وبيّن أن
المقصود بالزوج الثاني أن يدخل بها "حتى
تذوق عسيلته ويذوق عسيلتها"، فلا تحل له إلا بذلك، وقد قال
الله تعالى: "فإن طلقها فلا تحل له من بعد
حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
مصير الروح عندما يقبضها ملك الموت
هل تعاد الروح إلى الميت حتى يرد على الملائكة فقط، أم أنها تبقى معه؟
إن الروح عندما يقبضها ملك الموت لا تبقى في يده طرفة عين، وإنما
يسلمها إلى ملائكة قدر مد البصر مادي أيديهم أخرجوا أنفسكم، فيسلم هذه
الروح إلى هؤلاء الملائكة.
فإن كانت الروح طيبة جعلوها في كفن من أكفان الجنة، وطيبوها من طيب
الجنة فارتفعوا بها، فإذا استأذنوا عند أبواب السماء قيل: مرحباً
بالنفس ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-12
عدة المطلقة إذا توفي عنها زوجها
امرأة طلقها زوجها طلقة واحدة في صحته، وحاضت حيضتين، ولم يبق إلا أيام قليلة على الحيضة الثالثة التي ستخرج بها من عدته، وهي مخطوبة، وقدر الله على زوجها الذي طلقها وانقلبت به السيارة وتوفي، وهو فقير لا ميراث له.
فهل تتم عدتها؛ عدة الطلاق وتنتهي بالحيضة الثالثة أم تنتقل إلى عدة الوفاة؟
وإذا قلتم: تنتقل إلى عدة الوفاة، فهل تبني على ما مضى من عدتها، أم تبتدئ من تاريخ وفاته؟ وهل يلزمها أن تحد عليه أم لا؟
إذا مات الزوج الذي طلق زوجته في صحته طلاقا رجعيا -والطلاق الرجعي: هو الذي يملك به رجعتها- فإنها في هذه الحالة تبتدئ عدة الوفاة من حين موته، وتعتد أربعة أشهر وعشرا، إن لم تكن حاملا؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-03
رجل لا يصلي، ولكنه يعمل أعمالاً صالحه فما الحكم؟
رجل لا يصلي، ولكنه يعمل أعمالاً صالحه فما الحكم؟
الرجل الذي يفعل الخير فيتصدق ويحسن العشرة، ويحسن الخلق، ويصل الرحم
وغير ذلك لكنه لا يصلي فلا ينفعه هذا كله عند الله، قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ
فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً} [سورة الفرقان، الآية: 23]،
وقال تعالى: {وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ
تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-20
من تسبب في وفاة شخص بصدم أو غيره فعليه الكفارة
إذا تعرض السائق لحادث انقلاب سيارة، أو تصادم، وتوفي بسببه أحد
الركاب، فهل تلزمه كفارة صيام شهرين أم إطعام؟ وهل يشترط التتابع في
الصيام؟ وهل تتكرر الكفارة إذا توفي معه أكثر من واحد؟ وهل تجزئ كفارة
واحدة عن الجميع؟ وإذا توفي قبل أداء هذه الكفارة، فهل يلزم وليه أن
يقوم بأدائها عنه أم لا؟ نرجوكم بسط الجواب. وفقكم الله للصواب.
كفارة القتل تجب على كل من قتل نفسا محرمة، أو شارك في قتلها:
بمباشرة، أو بسبب خطأ، أو شبه عمد، بخلاف العمد المحض، فلا كفارة فيه،
ومن ذلك ما يحصل في حوادث انقلاب السيارات، أو تصادمها، إذا حصل من
السائق تعدٍّ، أو تفريط، وتوفي بسببه أحد، وحكم في ذلك بالدية شرعا،
سواء حكم بها على السائق، أو على عاقلته، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-28
حكم زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
هل تجب الزكاة على منزل الكراء؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اختلف العلماء قديماً وحديثاً في زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
وكل ما يعد للإيجار من محلات تجارية وسيارات وغيرها، إذا لم يُقصد عند
شرائها التجارة فيها.
فمنهم من ذهب إلى أنها تُقوَّم أعيانها آخر كل سنة، وتزكى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل يأثم من يترك السترة في الصلاة
هل يأثم من يترك السترة في الصلاة؟
إذا قلنا إن السترة واجبة أثم، ولكن الصحيح أنها ليست بواجبة، بل هي
سنة، إلا للمأموم فإنه لا يتخذ سترة؛ لأن سترة الإمام سترة له، وعلى
هذا لا يأثم المصلي إذا صلى دون سترة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب السترة في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |