إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
من أحكام سفر المرأة
هل صحيح أن الجماعة التي تسافر في الطائرة تقوم مقام الرفقة المأمونة
ويجوز للمرأة أن تسافر فيها؟ علماً أنها إن شاء الله تعالى ستجد
محرماً ينتظرها في المطار؟
إن الرفقة المأمونة قال بعض أهل العلم تقوم مقام المحرم في السفر
الواجب فقط، السفر الواجب مثل الحج -حج الفريضة-، ومثل السفر لتلقي
علم عين من فروض الأعيان التي لابد منها، ومثل الهجرة عن مكان ظهر فيه
الفساد وكان أشهر فيه من الإصلاح فهذه الأسفار الواجبة، قال أهل العلم
تنوب الرفقة المأمونة فيها مقام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
ما حكـم صلاة العيدين للمجاهدين والمرابطين؟
ما حكـم صلاة العيدين، والجمعة للمجاهدين والمرابطين في سبيل الله،
وهل هناك فرق بين المجاهد والمرابط؟
المجاهد: مَن يقاتل العدو، والمرابط: هو الذي يكون على الثغور يحميها
من العدو بدون قتال، هذا هو الفرق بينهما
وأما الجمعة والأعياد فإنها لا تكون إلا في القرى المسكونة، والمدن لا
تكون في هذه الأماكن فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخرج في
الغزو، ويمكث المدة الطويلة، ولا يقيم الجُمع كما في غزوة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
ما يفعل من كبّر ليصلي وحده وسمع صلاة المسجد المجاور
من كبّر ليصلي وحده، وسمع صلاة المسجد المجاور وقطع صلاته ليصلي معه،
هل يأثم بذلك؟
لا يأثم، لكن عليه أن يكمل ركعتين ويجعلهما نافلة، ثم يلتحق بالمسجد
ويصلي معه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
فصل في لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين
فصل في لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين
فصــل:
وأما لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين، فهذه ليس لها أصل
يدل عليها الدلالة المعتبرة من جهة الكتاب والسنة، ولا كان المشائخ
المتقدمون وأكثر المتأخرين يلبسونها المريدين.
ولكن طائفة من المتأخرين رأوا ذلك واستحبوه،وقد استدل بعضهم بأن
النبي صلى الله عليه وسلم ألبس أم خالد بنت خالد ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-19
ما يفعل المسبوق بصلاة الجنازة؟
إذا جئتُ لصلاة الجنازة، فوجدت الإمام قد سبقني ببعض التكبيرات،
فمثلا: وجدته يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية، أو يدعو
بعد الثالثة، أو قد كبر الرابعة فماذا أفعل، هل أكبر وأقرأ الفاتحة أم
أتبعه فيما أدركته فيه. وإذا سلم، فهل أقضي ما فاتني أم أسلم معه؟
يؤخذ من كلام الفقهاء رحمهم الله أن المسبوق في صلاة الجنازة يتابع
إمامه في أي موضع أدركه فيه. فلو أدركه في الدعاء كبر ودعا للميت،
ويستدل لذلك بحديث: "فما أدركتم فصلوا، وما
فاتكم فاقضوا" الحديث في الصحيحين (البخاري (636)، ومسلم
(602))، فإذا سلم الإمام فللمأموم ثلاث حالات:
- الحالة الأولى: أن يقضي ما ... أكمل القراءة
سئل عن النساء اللاتي يتعممن بالعمائم الكبار
سئل عن النساء اللاتي يتعممن بالعمائم الكبار
وسئل عن النساء اللاتي يتعممن بالعمائم الكبار، لا يرين الجنة، ولا
يشممن رائحتها.
وقد روى في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال: لاإله إلا الله دخل
الجنة".
فأجاب:
قد ثبت في صحيح مسلم وغيره، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال "صنفان من أهل النار من أمتي لم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-17
من حرمت على نفسها لباساً خاصاً
امرأة حرمت على نفسها أن تلبس الشوال الضيق، وبعد مدة عادت إلى لبسه،
وتسأل ما عليها في ذلك؟
عليها كفارة يمين؛ لقوله تعالى: {يَأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا
أَحَلَّ الله لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَالله غَفُورٌ
رَّحِيمٌ * قَدْ فَرَضَ الله لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ}
(1) الآية. قال العلماء: كل من حرم حلالا عليه من طعام، أو لباس، أو
غيرهما، سوى زوجته، ففي تحريمها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
هل صرف الزكاة في بناء المساجد ينطبق عليه قوله تعالى في شأن أهل الزكاة: {وفي ...
هل صرف الزكاة في بناء المساجد ينطبق عليه قوله تعالى في شأن أهل
الزكاة: {وفي سبيل الله}؟
إن بناء المساجد لا يدخل في ضمن قوله تعالى{: وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ
فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}، لأن الذي
فسرها به المفسرون أن المراد في سبيل الله هو الجهاد في سبيل الله،
ولأننا لو قلنا: إن المراد في سبيل الله جميع وجوه الخير لم يكن للحصر
في قوله: {إِنَّمَا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-21
جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟
ما جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟
ذكر الفقهاء أمثلة لأحكام الصحابة في جزاء الصيد حيث إن الله تعالى أجمل ذلك في قوله: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ} فذكروا أن في النعامة بدنة لأنها تُشبهها في طول العُنق ونحو ذلك، وفي حمار الوحش وبقره والوعل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
هل في العقار زكاة إذا لم تحدد النية فيه عند شرائه؟
هل في العقار زكاة إذا لم تحدد النية فيه عند شرائه؟
إذا كان عند الإنسان عقار يستغله ولا يدري هل يبقيه للسكنى، أو
للاستغلال، أو للتجارة فإنه لا زكاة عليه فيه؛ لأن من شرط الزكاة في
العقار أن يكون قد عزم على أنه للتجارة، فأما إذا لم يعزم فلا زكاة
عليه فيه، والزكاة عليه في الأجرة إن كان يؤجره إذا بلغت نصاباً وتم
عليها الحول من حين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-03
الصلاة في المسجد النبوي
هل الصلاة في المسجد النبوي هي فقط الفاضلة أم أي مسجد من مساجد المدينة المنورة؟
الصحيح أن المضاعفة إلى ألْف صلاة فاضلة بالمسجد النبوي، ويلحق به الزيادات التي اتصلت به أخيرًا، فالزيادة لها حكم المزيد، فأما بقية مساجد المدينة فهي كغيرها من مساجد البلاد الأخرى إلا مسجد قباء فله فضل، وفيه أيضًا مضاعفة خاصة لما ورد من أنه -صلى الله عليه وسلم- «كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
هل أزكي عن الأموال المدخرة للزواج أو بناء المساجد؟
ما رأي فضيلتكم في الأموال التي تودع في البنوك أو يحفظها الإنسان وهي
خاصة للزواج أو خاصة لمساعدة المجاهدين، أو لبناء المساجد، إذا حال
عليها الحول، فهل فيها زكاة؟ أرجو تفصيل ذلك وفقكم الله.
قول السائل: "وهي خاصة للزواج" لا أدري هل معناها أن الرجل أودع في
البنوك دراهم ليتزوج بها، أم أن هذه دراهم تبرع بها أهلها للمتزوجين؟
إن كان الأول فهذه الدراهم ملك لصاحبها يجب عليه أن يؤدي فيها الزكاة،
خلافاً لما يفهم بعض الناس من أن الدراهم التي يعدها الإنسان للزواج،
أو لشراء بيت ليس فيها زكاة، وهذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |