إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-23
أريد أن أكلف أحداً أن يحج عن أبي وأمي مرة واحدة
هل يجوز أن أكلف شخصاً بالحج عن أبي وأمي مرة واحدة (أي حجة واحدة
تجزئ عن الاثنين)؟ أم يجب أن تكون الحجة مخصصة لكل فرد بعينه؟ علماً
بأنني أريد أن أكلف شخصاً غيري لأنني لم أحج عن نفسي.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
- أولاً: الواجب عليك المبادرة إلى حجة الفريضة؛ لقوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلاً}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا"
(رواه مسلم)، ولا تؤجل ذلك ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-23
حكم النية في العمرة عن الصبي
رجل يريد العمرة ومعه صبي غير مميز، فهل يجوز للرجل أن ينوي عن هذا
الصبي؟ وهل عليه أن يطوف مرة ثانية؟ وهل يجوز النية لشخصين في آنٍ
واحد؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
لبس الحذاء واقفاً
هل صحيح أن لبس الحذاء وأنا واقفة منهي عنه؟ فكثيراً لا أجد مكاناً
نظيفاً أجلس فيه للبسه.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
- أولاً: جاء عن أنس رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن ينتعل الرجل وهو قائم" (رواه الترمذي)، ثم ذكر سنداً آخر
وقال: "وكلا الحديثين لا يصح عند أهل الحديث:.أ.هـ، وقد سئل الإمام
أحمد عن الانتعال قائماً فقال: "لا يثبت ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
دفع شبهة عن السواك
رجل يرى أن السواك أمام الناس، وما يتبع ذلك من التفل والبصق لإخراج
الريق أمامهم بشكل دائم، عمل غير لائق وتشمئز منه النفس السوية، فما
رأيكم فيما يقول، وما هي الصفة الصحيحة للسواك؟
السواك سُنة ويجوز أمام الناس، ولا يلزم منه إخراج الريق، ولا يحتاج
معه إلى البصاق بشكل دائم؛ فلا بأس باستعماله أمام الناس ولو أنكر ذلك
من أنكره، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلميستاك إذا قام إلى الصلاة
وإذا قام من النوم، وإذا احتاج إلى السواك، وقال صلى الله عليه وسلم:
"لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ علَى ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم دعاء الله بغير الأسماء الحسنى الواردة
قوله تعالى: {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ
الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف:180]، هل معنى هذه
الآية أنه لا يدعى الله عز وجل إلا بما ورد من أسمائه الحسنى، وهل
يجوز قول الرجل: "يا ستار" أو "يا فراج" أو "يا دايم"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم قول الرجل لزوجته: (أم المؤمنين)
ما حكم قول الرجل لزوجته: أم المؤمنين؟
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
توحيد بدايات الشهور القمرية
توحيد بدايات الشهور القمرية
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان
عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ /11 - 16 تشرين
الأول (أكتوبر ) 1986م.
بعد استعراضه في قضية توحيد بدايات الشهور القمرية مسألتين:
الأولى: مدى تأثير اختلاف المطالع على توحيد بداية الشهور.
الثانية: حكم إثبات أوائل ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
رأي المحدثين في عمر بن معتب
يلاحظ في كلام الأئمة على حديث ابن عباس في طلاق العبد أن الحمل كان
على أبي الحسن مع أن عمر بن معتب هو الذي رواه عنه، وهو ضعيف كما
ذكرتم، فهل يُفهم من كلامهم أنهم يوثقون عمر بن معتب؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
أراد التزام السنة في تعجيل الفطر ولكنه لم يجد شيئاً
الصائم الذي يريد الإفطار وأحبّ أن يلزم السنة لكنه لم يجد شيئاً يفطر
عليه ماذا يصنع؟
تعجيل الفطر من مستحبات الصيام وآدابه لما رواه مالك والشيخان عن سهل
بن سعد رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر.."،
ومن لم يجد شيئاً يفطر عليه فإنه ينوي قطع صومه والأعمال بالنيات،
والله أعلم.
... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم الإعفاء من الدَّيْن بنية الزكاة
رجل أقرض فقيراً مبلغاً من المال ولم يستطع الفقير سداده برغم مطالبته
به؛ فهل يصح للدائن أن يسامح الفقير في مبلغ الدين ويحتسب ذلك من زكاة
ماله؟
لا يحتسبه من زكاة ماله لأنه قد يئس من وفائه؛ ولكن لصاحب الدين أن
يطلب له من الأغنياء، فإذا جمع له من غيره زكوات وتبرعات احتسبها من
دينه، وله أن يعطي ذلك المدين من زكاة ماله نقداً، فإن ردها المدين
عليه وقال: خُذْهُ وفاءً للدَّين الذي في ذمتي؛ فله أخذه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-14
خروج المعتكف لحاجة
هل يجوز للمعتكف أن يخرج لقضاء بعض حوائجه؟
لا يجوز للمعتكف أن يخرج من المسجد إلا لضرورة كحاجة الإنسان، والخروج
لطهارة، أو طلب غذاء، ونحو ذلك مما لا بدّ منه ولا يوجد في المسجد،
فإن خرج لغير ضرورة فقد بطل اعتكافه، والأصل في ذلك ما رواه أبو داود
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "السنة على المعتكف ألا يعود مريضاً،
ولا يشهد جنازة، ولا يمسّ امرأة ولا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
ما نصيحتكم لمن يسيء الأدب في مجالس العلماء؟
ما نصيحتكم لمن يسيء الأدب في مجالس العلماء؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |