وإذا كنا نتحدث عن لبس المرأة، فهل هناك فرق بين الخمار والنقاب والحجاب؟

هل يجوز لنا في الصلاة أن نقرأ سورة بعد سورة عكس ترتيب المصحف؟

ما رأي فضيلتكم فيما ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تهاون بالصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة، ست منها في الدنيا، وثلاث عند الموت، وثلاث في القبر، وثلاث يوم القيامة:
* أما التي تصيبه في الدنيا فهي:
1 - ينزع الله البركة من عمره.
2 - يمسح الله سيم الصالحين من وجهه.
3 - كل عمل لا يؤجر عليه من الله.
4 - لا يرفع الله له دعاءً إلى السماء.
5 - تمقته الخلائق في دار الدنيا.
6 - ليس له حظ في دعاء الصالحين.
* وأما التي تصيبه عند الموت فهي:
1 - أنه يموت ذليلاً.
2 - أنه يموت جائعاً.
3 - أنه يموت عطشاناً لو سقي مياه بحار الدنيا ما روي من عطشه.
* وأما التي تصيبه في قبره فهي:
1 - يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه.
2 - يدق الله عليه في قبره ناراً في جمرها.
3 - يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر. وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر. وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعون ذراعاً.
* وأما التي تصيبه يوم القيامة فهي:
1 - يسلط الله عليه من يسحبه على وجهه إلى نار جهنم.
2 - ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه.
3 - يحاسبه الله عز وجل حساباً شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار.

فهل هذا الحديث صحيح؟ وهل يجوز نشره بين الناس؟

هل يجوز للحائض أن تجلس في المسجد؟
ذكرت حفظك الله أنه يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد والجلوس فيه، لكن ثبت في الحديث المتفق عليه من حديث أم عطية قالت: "أُمرنا أن نُخرج العواتق والحُيَض في العيدين يشهدنّ الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحُيَضْ المُصلى"، فكيف تعتزل الحائض المُصلى ولا تعتزل المسجد؟

سئل الشيخ رحمه اللّه عن العبادة وفروعها

ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟

يرى بعض العلماء في بريطانيا أخذ صور المصلين في حالة الجماعة وصور الأطفال حين يقرأون القرآن; لأن هذه الصور إذا نشرت في المجلات والجرائد قد يتأثر بها غير المسلمين ويرغبون في تعرف الإسلام والمسلمين؟

هل يجوز للمرأة رفع الصوت بالقرآن؟

هل تفسير الأحلام والاعتقاد بذلك التفسير جائز أم لا ؟

ما حكم الشرع في تحديد النسل؟

ما أقسام خروج المعتكف من معتكفه؟

إذا كانت الأرض أو الشيء الذي يضع عليه الإنسان سجادة الصلاة وهي طاهرة نظيفة، ولكن الأرض نجسة وغير نظيفة، فهل هذا حرام؟ وهل يجوز ذلك إذا كانت السجادة طاهرة ولكن ما تحتها نجس ؟