إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-06-23
هل الأذان هو وقت الإفطار أم الغروب؟
ما حكم الإفطار في شهر رمضان قبل الأذان بعشر دقائق ؟ وهل الأذان: هو وقت الإفطار، أم الغروب؟
لا يجوز الإفطار للصائم في رمضان، أو في غيره إلا بعد الغروب، لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «إذا أقبل الليل من هاهنا ـ يعني من المشرق ـ وأدبر النهار من هاهنا ـ يعني من المغرب ـ وغربت الشمس فقد أفطر الصائم أي جاز له الإفطار»ـ فالعبرة بغروب الشمس: أي غيبتها عن أهل الأرض في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-02
استعمال معجون الأسنان للصائم في نهار رمضان
ما حكم استعمال معجون الأسنان للصائم في نهار رمضان؟
استعمال المعجون للصائم لا بأس به إذا لم ينزل إلى معدته، ولكن الأولى
عدم استعماله، لأن له نفوذاً قويًّا قد ينفذ إلى المعدة والإنسان لا
يشعر به، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: "بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً"،
فالأولى ألا يستعمل الصائم المعجون، والأمر واسع، فإذا أخره حتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما السُنـة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر، وعيد الأضحى؟
ما السُنـة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر، وعيد الأضحى؟
السُنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً قبل أن يخرج إلى المصلى،
وأما في عيد الأضحى، فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد
الصلاة، وأما الاغتسال فاستحبه طائفة من أهل العلم لصلاة العيد،
ويستحب أيضاً أن يلبس أجمل ثيابه، ولو اقتصر على الوضوء، وعلى ثيابه
العادية فلا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-11
كيفية صلاة الاستخارة ودعائها
تسأل امرأة عن صفة صلاة الاستخارة، والدعاء الذي يدعى به فيها، وهل يدعى به في نفس الصلاة أم بعد السلام منها؟
صلاة الاستخارة ركعتان يفعلهما في غير وقت النهي. وهي سنة مؤكدة.
فإذا هَمّ الإنسان بالأمر، ولم يعزم على شيء معين، فيسن له أن يصلي صلاة الاستخارة؛ لحديث جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: "إذا هم أحدكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تطويل الأظافر؟
ما حكم تطويل الأظافر؟
تطويل الأظافر مكروه إن لم يكن محرماً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
وقت في تقليم الأظافر ألا تترك فوق أربعين يوماً.
ومن الغرائب أن هؤلاء الذين يدعون المدنية والحضارة يبقون هذه
الأظافر مع أنها تحمل الأوساخ والأقذار وتوجب أن يكون الإنسان متشبهاً
بالحيوان ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "ما أنهر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
ما رأي فضيلتكم في الذهب المستخدم هل فيه زكاة؟
ما رأي فضيلتكم في الذهب المستخدم هل فيه زكاة؟
الذهب المستعمل أو الذي يستعمل ويعار، أو الذي يُحفظ لا يستعمل إلا
عند المناسبات، كله فيه زكاة على القول الراجح الصحيح، وبعض العلماء
يقول: المستعمل ليست فيه زكاة، لكن الصحيح أن فيه الزكاة إذا بلغ
النصاب وهو خمسة وثمانون جراماً، وما دون ذلك فليس فيه زكاة، والدليل
على وجوب الزكاة فيه ما رواه مسلم، في ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-02
احتساب العيدية من زكاة المال
هل يجوز أن أجعل عيدية أخواتي من مال الزكاة، وإذا أعطيت عيدية لأولادي وبناتي فهل يشترط أن أعطي الجميع نفس المبلغ، فما الحكم في ذلك؟
العيدية كما هو معروف بين الناس هي مبلغ من المال، يعطيه الشخص لقريبه بمناسبة حلول العيد – عيد الفطر أو عيد الأضحى – وهذه العيدية صارت لازمة أو شبه لازمة بحكم العرف، حيث إن الناس قد تعارفوا على ذلك، وهذا عرف صحيح يتفق مع الشرع، فالعيدية من باب البر والصلة والإحسان والمرؤة، ومن باب بذل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه
مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه
كافر.
أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه
الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن
الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن زوجتي عليها ثلاثة أو أربعة رمضانات قضاء، لم تستطع صيامهن بسبب الحمل أو الرضاعة، ...
إن زوجتي عليها ثلاثة أو أربعة رمضانات قضاء، لم تستطع صيامهن بسبب
الحمل أو الرضاعة، فهي الآن مرضعة. فهل تجد رخصة للإطعام حيث أنها تجد
مشقة شديدة في القضاء لعدد ثلاثة أو أربعة رمضانات.؟
لا حرج عليها في تأخير القضاء إذا كان بسبب المشقة عليها من أجل الحمل
والرضاع ومتى استطاعت بادرت بالقضاء لأنها في حكم المريض والله سبحانه
وتعالى يقول: {ومن كان مريضاً أو على سفر
فعدة من أيام أخر}، وليس عليها إطعام.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حديث: "الصُّبحة تمنع الرزق"؟
جماعة يسألون عن حديث: ""، ما معناه، ومن رواه؟
أما معناه؛ فالصُّبحة: بضم الصاد نوم أول النهار، وهي التي تسميها
العامة (الصفرة).
وأما من رواه، فقد ذكر في (كشف الخفا) (1) أنه رواه عبد الله بن
الإمام أحمد في (زوائده) (2)، والقضاعي (3) عن عثمان بن عفان مرفوعا،
وفي سنده ضعف، وأورده ابن عدي (4) من جهة إسحاق بن أبي فروة، وقال:
إنه خلط في إسناده، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-09
حكم الطلاق غصبًا
ما حكم من طلق امرأته غصبًا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإن كان المقْصود بكلمة "غصبًا"؛ أي: "مكرهًا"، كما هو الظَّاهر، فلا يقع الطَّلاق في قوْلِ جُمهور أهْلِ العِلْم؛ لقولِه صلَّى الله عليْه وسلَّم: "إنَّ الله تَجاوزَ لي عن أُمَّتِي: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
شرح حديث: "إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير
حديث حذيفة: "إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد
هذا الخير من شر؟" في آخر الحديث يتحدث عن دعاة على أبواب جهنم، وكثير
من الناس اليوم يرمي بهم الدعاة إلى الإسلام اليوم دعاة المساجد دعاة
الكتاب والسنة!! فنرجو التوضيح؟
بالنسبة للحديث، هو ما ثبت عن أبي نُجَيْد حذيفة بن اليمان رضي الله
عنهما قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير
وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في
جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال:
"نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,031 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,524 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,304 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529
