ورد حديثان فى مسِّ الذكر: أحدهما فيه أنه يُنقض الوضوء، والثاني أنه غير ناقض، والعمل على أنه ناقض للاحتياط، وعمل بعض الصحابة عليه، فإن لم يتوضأ بعده متأوِّلاً صَحَّتْ صلاتُهُ، فإن كان مَسَّهُ لإثارة الشهوة فالنقض أرجحُ. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الآلوكة. أكمل القراءة

يندب عقد النكاح في المساجد، ولا تجوز إقامة الحفلات فيها إذا اقترنت بمحظور شرعي كاختلاط الرجال بالنساء وتبرجهن والرقص والغناء. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

لعلّ السائل يعني الاحتلام، والمحتلم صومه صحيح بالاتفاق، ولا يلحقه إثم؛ لأنّ القلم مرفوع عن النائم، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

تجب على المسلم المكلّف الموسر، يُخرجها عن نفسه وعمّن تلزمه نفقتهم من المسلمين. والأصل في ذلك ما رواه مالك والشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمر، أو شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين". ... أكمل القراءة