إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم من يستخرج السحر بطريقة الأرقام؟

ما حكم من يستخرج السحر بطريقة الأرقام مثل: 21، 31، 137، 121، 25 وينظر في هذه الأرقام بطريقة يدَّعي أنها طريقة سيدنا يونس عليه السلام وأنه كان يستعملها? علماً بأن هذا الرجل لا يعرف كيف يُخرج السحر ويدَّعي أنه يجلب الأرواح ويستدل بهذه الطريقة على نجم الشخص، وإن كان غير مسحور يقول: "نجمك صفر"، بعد أن يأخذ اسم والدة المسحور، واسم المسحور. فهل هذا العمل مشروع ومأثور عن سيدنا يونس عليه السلام أم أنه غير موافق لكتاب الله وسنة رسوله، ولم يؤثر عن السلف والخلف؟ وما حكم من يذهب إلى هؤلاء الذين يخرجون السحر بهذه الطريقة ويعتقد صحة هذا العمل. مع الدليل?
إذا كان الواقع من حال ذلك الشخص ما ذكر فهو كاهن، وليس هناك دليل على أن هذه الطريقة طريقة سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام وليس ذلك العمل مشروعاً. ولا يجوز الإتيان إليه، بل يجب الإنكار عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" (رواه مسلم في صحيحه)، ... أكمل القراءة

رفع الصوت في مكبرات الصوت في المساجد

رفع الصوت في مكبرات الصوت في المساجد
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الصالح العثيمين إلى المكرم إمام مسجد ... حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإن الداعي لتحريره أنه اتصل بي اليوم أحد جماعة المساجد القريبة منكم، يذكر أن الميكرفون في مسجدكم مفتوح على سماعة المنارة، وأنه يشوش عليهم صلاتهم في استماع قراءة إمامهم وتسبيح ... أكمل القراءة

الكتب المفيدة التي يجب علينا مطالعتها لفهم ديننا

ما هي الكتب المفيدة التي تجب علينا مطالعتها حتى نفهم ديننا؟
القرآن الكريم، وكتب السنة مثل: [صحيح البخاري] و[صحيح مسلم] و[السنن الأربع]، وكتب العقيدة الصحيحة مثل: [كتاب التوحيد]، و[فتح المجيد]، و[زاد المعاد] لابن القيم، و[العقيدة الواسطية] و[شرح الطحاوية] وأمثالها من كتب علماء السنة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة

تشاءم من بيته الجديد، ويريد أن يتركه بسبب ذلك

ما رأي فضيلتكم في شخص سكن في دار، فأصابته الأمراض، وكثير من المصائب مما جعله يتشاءم هو وأهله من هذه الدار؛ فهل يجوز له تركها لهذا السبب؟
ربما يكون بعض المنازل، أو بعض المركوبات، أو بعض الزوجات مشؤوماً يجعل الله بحكمته مع مصاحبته إما ضرراً، أو فوات منفعة، أو نحو ذلك؛ وعلى هذا فلا بأس ببيع هذا البيت، والانتقال إلى بيت غيره؛ ولعل الله أن يجعل الخير فيما ينتقل إليه؛ وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "الشؤم في ثلاث: الدار، ... أكمل القراءة

عشاء الوالدين

نسمع كثيراً عن: "عشاء الوالدين" أو أحدهما، وله طرق متعددة، فبعض الناس يعمل عشاءً خاصةً في رمضان ويدعو له بعض العمال والفقراء، وبعضهم يخرجه للذين يفطرون في المسجد، وبعضهم يذبح ذبيحة ويوزعها على بعض الفقراء وعلى بعض جيرانه، فإذا كان هذا العشاء جائزاً فما هي الصفة المناسبة له؟
الصدقة للوالدين أو غيرهما من الأقارب مشروعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لما سأله سائل قائلاً: هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: "نعم: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إن من أبر ... أكمل القراءة

زوجي لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة!!

تقول: لي زوج لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة، وقد نصحته ولم يجد به نصحي شيئاً، وقد أخبرت أبي وإخواني بذلك الأمر، ولكنهم لم يبالوا بذلك، وأخبركم أني أمنع نفسي منه، فما حكم ذلك؟ وكيف أتصرف؟ مع العلم أنه ليس بيننا أولاد، أفيدوني جزاكم الله خيراً.
إذا كان حال الزوج لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة فإنه كافر ونكاحه منك منفسخ إلا أن يهديه الله فيصلي. ويجب على أهلك وأبيك وأخوتك أن يعتنوا بهذا الأمر، وأن يطالبوا زوجك إما بالعودة إلى الإسلام أو يفسخ النكاح، وامتناعك هذا في محله لا بالجماع ولا فيما دونه وذلك لأنك حرام عليه حتى يعود إلى ... أكمل القراءة

رفع اليدين في الدعاء في خطبة الجمعة للإمام والمأموم

ما حكم من يرفع يديه والخطيب يدعو للمسلمين في الخطبة الثانية مع الدليل، أثابكم الله؟
رفع اليدين غير مشروع في خطبة الجمعة ولا في خطبة العيد لا للإمام ولا للمأمومين، وإنما المشروع الإنصات للخطيب والتأمين على دعائه بينه وبين نفسه من دون رفع صوت، وأما رفع اليدين فلا يشرع. لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في خطبة الجمعة ولا في خطبة الأعياد. ولمّا رأى بعض الصحابة بعض ... أكمل القراءة

نقيم في بلد أجنبي ولا يوجد مكان معين لصلاة العيد

نقيم في بلد غربي، وتواجهنا مشكلة في شأن صلاة العيد، حيث لا يوجد لها مكان إلا ما حُجز من صالات الجامعة في يوم معين قد لا يوافق يوم العيد إذا كان شهر رمضان تسعة وعشرين يوماً! ومن جهة أخرى إبلاغ الناس عن موعد صلاة العيد ومكانها. وقد أفتى أحد أئمة المركز الإسلامي بجواز تأخير صلاة العيد إلى اليوم الثاني، وذمر لذلك أدلة وعللاً، فهل هذا صحيح؟
صلاة العيد صلاة أمر بها الشارع، وحدد لها وقتاً معيناً هو أول يوم من شوال فلا يجوز أن يتعدى فيها ما حدده الشارع وتنقل إلى اليوم الثاني، كما لا يجوز نقل صلاة الجمعة إلى يوم السبت، فكلتا الصلاتين صلاة عيد في يوم عيد. فأما مشكلة المكان بالنسبة لكم: فتزول إذا حجزتم المكان يومين: يوم الثلاثين، والحادي ... أكمل القراءة

كيفية إخراج الزكاة عن المرتبات الشهرية وعن الجمعيات

ما هي كيفية إخراج الزكاة عن المرتبات الشهرية، وعن الجمعيات التي يجتمع عليها الناس لمساعدة الفقير والمحتاج هل عليها زكاة أم لا؟
الزكاة عن الرواتب الشهرية أحسن شيء، وأسهل شيء، وأسلم شيء أن تعد شهراً معيناً لإحصاء مالك وتخرج زكاته جميعاً. . مثال ذلك: إنسان اعتاد أنه كلما دخل شهر رمضان أحصى الذي عنده وأخرج الزكاة حتى راتب شعبان الذي قبل رمضان يخرج زكاته، هذا طيب ويستريح الإنسان في الحقيقة، ما وجدنا أريح من هذا أبداً. - فإذا ... أكمل القراءة

هل في السيارة التي يكد بها الإنسان ويعمل فيها زكاة أم لا؟

هل في السيارة التي يكد بها الإنسان ويعمل فيها زكاة أم لا؟
السيارة التي يكد بها الإنسان ويعمل فيها ليس فيها زكاة، إلا إذا كان إنسان يتاجر بالسيارات يشتري هذه ليتكسب بها، ولكنه يقول ما دامت عندي سوف أكد عليها، فهذا يجب عليه زكاتها، أما الإنسان الذي اشترى السيارة للكدة فقط واشتغالها بالأجرة فلا زكاة عليه في سيارته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

كان يلاعب طفلاً فأدخل الطفل اصبعه في فمه فقاء

قرأنا فتوى لأحد المشائخ جاء فيها: أن من استقاء فقاء بطل صومه، فهل يدخل في حكم الاستقاءة من كان يلاعب طفلاً، فأدخل يده في فمه فاستقاء من هذا العمل، وما المقصود بقوله: مَن استقاء فقاء؟
هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه أبو هريرة رضي الله عنه "مَن ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء عمداً فليقض"، ومن استقاء أي طلب القيء متعمداً بأنه يدخل يده في فمه، أو يعصر بطنه، أو يشم شيئاً يوجب القيء أو ما أشبه ذلك، المهم أن من حاول أن يستقيء فقاء فسد صومه، ولهذا يحرم على من كان ... أكمل القراءة

يتصور أن سن التكليف 16 سنة، ولا يصوم قبل ذلك!

يقع بعض الشباب (فتيان وفتيات) في جهل، فهم يتصورون أن سن التكليف 16 سنة وقد يبلغون قبل هذه السن ولكنهم لم يصوموا فماذا عليهم؟ وهل يقضون السنوات الماضية؟
نعم، هذا الذي ذكره السائل كثير ولاسيما في النساء حيث يأتيهن الحيض في سن مبكر أحياناً، وليس البلوغ محدداً بالسن فقط، بل البلوغ يحصل بأشياء غير السن، وهي نبات شعر العانة، وإنزال المني، بالإضافة إلى تمام خمس عشرة سنة، وتزيد الأنثى أمراً رابعاً وهو الحيض، وعلى هذا فإذا بلغ الإنسان وجب عليه قضاء الصوم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
27 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً