إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-28
ممارس العادة السرية في رمضان!
مارست العادة السرية في نهار رمضان ولم أكن أنوي القذف. ماذا أفعل؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب عليك التوبة إلى الله عز وجل لانتهاكك حرمة الشهر وارتكابك
ذلك العمل القبيح والذي هو حرام في رمضان وفي غير رمضان، لعموم قوله
تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا
على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-23
صعوبة في القيام لصلاة الصبح
أجد صعوبة شديدة عند قيامي لصلاة الصبح، أريد الحل لذلك.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى أله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن مواظبتك على صلاة الصبح مع جماعة المسلمين ومسارعتك إليها ورغبتك
في إيقاعها في وقتها بشروطها وأركانها وآدابها تكون بمعرفة جملة
أمور:
- أولها: أن صلاة الصبح في قول جماعة من أهل العلم -ومنهم المالكية-
هي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-08
يقول البعض: "الله ما رأوه، بالعقل عرفوه"، ويقولون: "يا ميسر لا تعسر"، ما الحكم فيها؟
يقول البعض: "الله ما رأوه، بالعقل عرفوه"، ويقولون: "يا ميسر لا
تعسر"، ما الحكم فيها؟
الواجب على العبد أن يكون مؤدباً مع ربه، ولا يجوز له ألا يعرف قدره،
وقديماً قالوا: من عرف قدر نفسه عرف قدر ربه، ويعزى هذا للنبي صلى
الله عليه وسلم وهو ليس بحديث، لكن معناه حسن.
والأصل في العبد أن يعرف معنى مناجاته ربه لما يقرأ في الفاتحة قوله
تعالى: {الذين أنعمت عليهم * غير المغضوب
عليهم ولا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ذكر للآخرة، وفي سورة هود قوله
عز وجل: "فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا
تطغوا"، قال ابن القيم في (مدارج السالكين): "الذي شيب من هود
صلى الله عليه وسلم هذه الآية"، فالاستقامة لا تكون عن هوى وإنما تكون
الاستقامة على حسب ما أمرت، ولا يستطيع الإنسان أن يستقيم كما ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز لبس خاتم الدبلة، وهل يجوز لبس خاتم الحديد؟
هل يجوز لبس خاتم الدبلة، وهل يجوز لبس خاتم الحديد؟
الدبلة عادة كنسية، أما الخاتم فسنة نبوية، وأما لبس خاتم الحديد فلا
يجوز لأنه ثبت أنه حلية أهل النار.
أما قوله صلى الله عليه وسلم: "التمس ولو
خاتماً من حديد"، فنقول: أنه لا يجوز للمفتي أن يفتي بناء على
نص ويدع النصوص الأخرى، فالعلماء يقولون: لبس خاتم الحديد مكروه أو
حرام للحديث الوارد في مسند أحمد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
إذا انتقض وضوء الإمام أو تذكر أنه على غير طهارة وهو ساجد، فما العمل؟
إذا انتقض وضوء الإمام أو تذكر أنه على غير طهارة وهو ساجد، فما
العمل؟
العمل في هذه الحال أن ينصرف من الصلاة، ويأمر أحد المأمومين الذين
خلفه بتكميل الصلاة بالجماعة، فإذا قدرنا أنه تذكر وهو في الركعة
الثالثة من الظهر أنه ليس على طهارة، فإن الواجب عليه أن ينصرف ولا
يجوز أن يكمل الصلاة على غير طهارة، وليأخذ أحد المأمومين الذين خلفه
ليتم الصلاة فيكمل بهم الثالثة، ويأتي ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-18
باب فرض الحج على من وجب عليه الحج
باب فرض الحج على من وجب عليه الحج
أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي بمصر سنة سبع ومائتين، قال: أخبرنا
محمد بن إدريس الشافعي قال: أصل إثبات فرض الحج خاصة في كتاب الله
تعالى، ثم في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذكر الله عز وجل
الحج في غير موضع من كتابه، فحكى أنه قال لإبراهيم عليه السلام:
{وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
هل صحيح أنه لا حزبية في الإسلام، وما معناها؟
هل صحيح أنه لا حزبية في الإسلام، وما معناها؟
إن هذا الكلام إذا كان معناه لا تعصب في الإسلام فهذا صحيح، فالإسلام
ينهى عن التعصب للآراء الاجتهادية، بل على الناس أن يعلموا أن الوحي
المنزل من عند الله قد ختم بموت محمد صلى الله عليه وسلم، وأن ما
وراءه من آراء الرجال كله يؤخذ منه ويرد، وكله فيه الخطأ والصواب،
فالرجال يقدرون ولا يقدسون، وهذا معنى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم أذان المسافر ومن يصلي خارج البلد
خرجنا مع مجموعة من الزملاء آخر النهار إلى خارج البلد للتمشية، وشم الهواء، ولما غابت الشمس، وأردنا الصلاة قام أحد الإخوان ليؤذن، فقال بعضهم: تكفي الإقامة عن الأذان. وقال آخرون: بل نؤذن ونقيم. وأورد بعضهم أن الأذان لا يجب إلا على المقيم في البلد. وأخيرا اتفقنا على أن نؤذن ونقيم على أن نسأل عن حكم هذه المسألة، وهل يجب الأذان على المسافر كما يجب على المقيم في البلد. أم لا؟
الأذان من محاسن هذه الشريعة الإسلامية، ومن شعائر الإسلام الظاهرة، ومما يفرق به بين المسلمين وغيرهم، وهو فرض كفاية. ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدع الأذان حضرا، ولا سفرا. ولهذا قال المحققون بوجوبه في السفر، كما يجب في الحضر.
قال ابن المنذر (1): الأذان والإقامة واجبان على كل جماعة في الحضر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-20
وجوب تسوية الصفوف قبل تكبيرة الإحرام
إذا كبر الإمام قبل تراص الصفوف. وهذا أكثر حال الأئمة هداهم الله،
فهل الأولى للمأموم المبادرة بالتكبير؛ اغتناما لفضل تكبيرة الإحرام
أم تأخير التكبير؛ حتى تقل الحركة والمشي والتقدم والتأخر؟
الحمد لله وحده. المشروع في حق الإمام أن لا يكبر تكبيرة الإحرام قبل
تسوية الصفوف؛ لأن تسوية الصفوف من تمام الصلاة. فإن خالف المشروع
وكبر تكبيرة الإحرام قبل تسوية الصفوف فقد أساء؛ لتركه السنة الثابتة
عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما المأموم، فينبغي له إذا سمع تكبيرة الإحرام أن يكبر معه؛ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم حلق اللحية في حق العسكري
حكم حلق اللحية في حق العسكري
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم، وفقه الله،
آمين. سلام عليكم رحمة الله وبركاته، بعده: كتابكم المؤرخ 4 / 8 /
1395 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من الأسئلة كان معلوماً،
وهذا نصها وجوابها: الأول: ما حكم حلق اللحية في حق العسكري الذي يؤمر
بذلك، وما حكم من قال في حق المحلوق: ... أكمل القراءة
فصل في أهمية شهادة أولي العلم
فصل في أهمية شهادة أولي العلم
فصــل:
وإثبات شهادة أولى العلم يتضمن أن الشهادة له بالوحدانية يشهد بها له
غيره من المخلوقين؛ الملائكة والبشر، وهذا متفق عليه، يشهدون أن لا
إله إلا الله، ويشهدون بما شهد به لنفسه.
وزعم طائفة من الاتحادية أنه لا يوحد أحد الله وأنشدوا:
ما وحد الواحد من واحد ** إذ كل من وحده جاحد
وهؤلاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,158 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
