إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم الاكتتاب في شركة: "ملاذ للتأمين"، وإعادة التأمين التعاوني؟

ما حكم الاكتتاب في شركة: "ملاذ للتأمين"، وإعادة التأمين التعاوني؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن شركات التأمين بالمملكة تخضع لنظام مراقبة شركات التأمين التعاوني الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2/6/1424هـ، وقد نص في مادته الأولى على أن يكون التأمين في المملكة تأميناً تعاونياً، وألا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية. * إلا أن ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في شركة: "الحكير"

ما حكم الاكتتاب في شركة: "الحكير"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في استيراد الملابس من بيوت الأزياء العالمية وبيعها في السوق المحلية، وهو نشاط مباح من حيث الجملة. وقد أظهرت قوائمها المالية الأخيرة بعض القروض والاستثمارات المالية المحرمة، إلا أن الشركة أفادت بخطاب من مديرها بأنها تخلصت لاحقاً ... أكمل القراءة

حبيب أختي خدعها بعد أن اختلى بها

اختى تقع فى مشكلة وهى انها قامت بعمل فاحشة مع حبيبها و ذهبت معه الى شقه هيعمل بها مشروع بهدف اخذ رأيها فى المشروع الذى سيفتتحه و لكنه قام بتقبيلها و تقبيل ثديها وفعل اشياء اخرى دون حدوث زنا كامل و طلب منها خلع ملابسها لكنها رفضت و كانت تقاومه لكنه اصر على فعل ماقام به بعد حدوث ذلك تركته لانها لا تريد فعل معصيه او ذنب.هى نادمه و تبكى كل ليلة لانها تشعر بالذنب الشديد و لا تستطع النسيان و تصلى كل الفروض و تدعى ربها و لكن من شهر تقدم لها شاب محترم و لم يمس فتاه من قبل لكنه لا يصلى ماذا تفعل و هى تشعر بالذنب تجاه. و هل التائب من الذنب و يصلى افضل من الذى لم يفعل ذنب و لايصلى ؟؟؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا شك أن اختلاط المرأة بالرجل بدون ضوابط شرعية هو السبب الأول للانحراف الخلقي في المجتمعات؛ لأن فتنة الشهوة متى اشتعلت، استولت على صاحبها، وأخذت بمجامعه، كما قال الله  تعالى: {وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ... أكمل القراءة

حرمة المدينة من حيث تحريم الصيد فيها وقطع الشجر

هل حرمة المدينة كحرمة مكة من حيث تحريم الصيد فيها وقطع الشجر وغير ذلك؟

 

 هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: س: ما جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟ذكر الفقهاء أمثلة لأحكام الصحابة في جزاء الصيد حيث إن الله تعالى أجمل ذلك في قوله: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا ... أكمل القراءة

تسمية المدينة بيثرب

هل يجوز تسمية المدينة المنورة بيثرب؟ وما معنى يثرب؟

 

ورد ذلك في القرآن، قال تعالى: {يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ} ولكن سماها النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكأنه نهى عن تسميتها بيثرب لأنه مُشتق من التثريب الذي هو التوبيخ لقوله تعالى: {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ} فذكر العلماء أنه مكروه وأن الذي ذُكر في القرآن ... أكمل القراءة

ما هو التورق الجائز والتورق المحرم؟

أنوي أن آخذ تورق من أحد البنوك، فهل يجوز ذلك؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالتورق الجائز أن يشتري الشخص سلعة بالتقسيط ثم يبيعها نقداً بعد أن يتمكن من قبضها على غير البائع، مثل التورق في الأسهم أو السيارات. والتورق المحرم أن يشتري الشخص سلعة بالتقسيط ثم يوكل البائع (البنك أو غيره) ببيعها نقداً بدون أن يقبض السلعة فهذا ... أكمل القراءة

كيفية دفن الميت

ماهي السنة المتبعة في الدفن من حيث كشف الوجه وإهالة التراب عليه من عدمه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإنه يشرع تغطية وجه الميت ورأسه عند الدفن إذا وضع في اللحد؛ لأنه قد صح عن النبي النهي عن تغطيتهما لمن مات محرمًا، فدل على أن غير المحرم يشرع له تغطيتهما فيغطى كله إلا المحرم كما في الصحيحين عن ابن عباس: " أن رجلا كان مع ... أكمل القراءة

عورة المرأة أمام المرأة

فضيلة الشيخ: هل يجوز لي أن أظهر كتفي أو جزءاً من ظهري في المناسبات التي لا يحضرها إلا النساء فقط، وأنا متأكدة من عدم وجود رجال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجب على المرأة أن تستر عورتها حتى عن النساء، لما روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة" (أخرجه مسلم في صحيحه). ومقدار عورة المرأة أمام المرأة كعورة ... أكمل القراءة

هل تصلح جدة ميقاتا لمن يأتيها من الغرب؟

لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله ـ فتوى بأن مدينة جدة ليست ميقاتًا لأحد سوى أهلها وَمَنْ يقيم بها، أليس هذا عملًا بالنص الشريف؟ لأنه لم ترد ضمن المواقيت المحددة بالحديث الشريف، لكن من حيث حكم وقوع جدة خارج خط المحاذاة بين ميقاتي الجحفة ويلملم غربًا جهة البحر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى: مسافة المرحلتين (80كم) فإن مينائي البحري والجوي يبعدان عن مكة المكرمة (بيت الله الحرام) أكثر من مرحلتين. بهذا تحقق لنا شرطان: شرط المحاذاة، وشرط المرحلتين.

ألا يصح أن تصبح جدة بحكم موقعها هذا ميقاتًا لمن يأتيها من الغرب جوًّا أو بحرًا فقط؟ لعدم وجود مواقيت قبل جدة في جهة الغرب؟

 

لا شك أن جدة تقع دون المواقيت؛ حيث يمر بها الذين يُحرمون من الجحفة ومن المدينة قديمًا. وهي قريبة من مكة والمسافة بينهما أقل من مسافة القصر، ففتوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله بناها على الأصل، وعمل فيها بالنص الشريف، ولا عبرة بمن جعلها ... أكمل القراءة

أدلة القول بوجوب الحج على الفور

ما أدلة القول بأن الحج يجب على الفور؟

 

قول النبي صلى الله عليه وسلم:  «بادروا بالحج والعمرة، فإن الدابة قد تضل، والرجل قد يمرض» كما ورد ذلك في بعض الأحاديث، فالمبادرة معناها الإسراع، هذا دليل. وأيضًا فإن أوامر الله -تعالى- يجب الإسراع بها؛ لما علل به في هذا الأثر وهو: خوف العوائق، والعوارض التي تعرض، لا يدري ... أكمل القراءة

واذكروا الله في أيام معدودات

قال جل وعلا: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} فما المقصود بذكر الله هنا وما هي الأيام المعلومات المعدودات؟ لا بالتعجيل، أو التأخير وكيف يحصل؟

 

هذه الأيام المعدودات هي أيام التشريق، وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، والتعجل هو أن يخرج من منى بعد رمي الجمار في الثاني عشر، والتأخر هو البقاء في منى إلى أن يرمي في الثالث عشر، وذكر الله في هذه الأيام هو ذكر الله تعالى بالتكبير المقيد بعد كل فريضة، وبالذكر عند رمى الجمار، ... أكمل القراءة

ابتداء الدرس بعد الصلاة مباشرة

حصل خلاف بين الإخوة المصلين حول هذه المسألة وهي المبادرة بإعطاء الدروس والمواعظ بعد الصلوات المكتوبة مباشرة وأنتم تعلمون ما يحصل من تشويش على المسبوقين والإخوة الجالسين للذكر وخاصة أذكار المساء بعد صلاة العصر
البعض قال غير جائز والبعض الآخر قالوا جائز، نريد بيان الصحيح والأفضل في هذه المسألة.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن ابتداء الدرس بعد الصلاة مباشرة فقال:لا شك أن الصلاة يشرع بعد انتهائها أن يستغفر الإنسان ثلاثاً، ويقول: اللهم أنت السلام منك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. ثم يذكر الله سبحانه وتعالى بما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً