إن دفن المسلم في مقابر غير المسلمين في بلاد غير إسلامية جائز للضرورة. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

الظاهر أنه لا تحريم في استعمال هذه الكلمة؛ أعني كلمة (أشكرك) مع أن الأَولى ترك استعمالها خطاباً للمخلوق. وأما كلمة (أرجوك) في شيء يقدر عليه ذلك المخلوق، فليس بشِرْك، ولا محرم، لكن من حسن الأدب ترك استعمال هذه الكلمة مع المخلوق أيضاً، والله أعلم. أكمل القراءة

نقل الحافظ بن حجر رحمه الله في الفتح اختلاف الروايات في ذلك قال رحمه الله: "وقد اختُلف في ذلك، ففي الموطأ عن السائب بن يزيد أنها إحدى عشرة, وزاد سعيد بن منصور: وكانوا يقرءون بالمائتين ويقومون على العصي من طول القيام, وروى عبد الرزاق: إحدى وعشرين, وروى مالك عن السائب بن يزيد: عشرين ركعة. وهذا محمول ... أكمل القراءة

ليس له ذلك، بل عليه أن يتقي الله، ويجتنب الأشياء التي تسبب أذاه، فإن الذين يحاربون اللحى لا يحاربونها من أجلها، يحاربونها من أجل بعض ما يقع من أهلها من غلو وإيذاء وعدوان، فإذا استقام على الطريق، ودعا الله باللسان، ووجه الناس إلى الخير، وأقبل على شأنه، وحافظ على الصلاة، ولم يتعرض للناس ما تعرضوا له، ... أكمل القراءة

والأمر بتسبيحه يقتضي أيضًا تنزيهه عن كل عيب وسوء وإثبات صفات الكمال له، فإن التسبيح يقتضي التنزيه والتعظيم، والتعظيم يستلزم إثبات المحامد التي يحمد عليها‏. ‏‏ فيقتضي ذلك تنزيهه، وتحميده، وتكبيره، وتوحيده‏.‏ قال ابن أبي حاتم‏:‏ حدثنا أبي، ثنا ابن نفيل الحرانى، ثنا النضر بن عربي، قال‏:‏ سأل رجل ... أكمل القراءة

الواجب في الأضحية على أهل البيت الواحد أضحية واحدة، فلو أن رجلاً له أولاد ومطعمهم ومشربهم ومدخلهم ومخرجهم واحد، فالأضحية الواحدة تجزئهم، وهم بمثابة الرفقاء في السفر. لكن لو وجدت عمارة فيها أب وأولاد وكل له شقة،وكل له مطعم، وعائلة وأسرة، فتجب على كل أسرة منهم أضحية، وقد ثبت فيما (أخرج الترمذي ... أكمل القراءة